§ 14. Если не стало ноги, или руки, или глаза, то за каждое платится 6 марок серебра.
§ 15. Если человек нападёт на человека и отрубит обе руки или обе ноги или выколет оба глаза, и человек выживет, то за каждое пусть платит 12 марок серебра.
§ 16. Если нос повреждён у кого-либо так, что он не может удерживать сопли, то платит 12 марок серебра.
§ 17. Если язык будет вырван так, что человек не может говорить, то платится 12 марок серебра.
§ 18. Если человек будет повреждён в мужских половых органах так, что он не может стать отцом, то платится 6 марок серебра за каждое яичко.
Если повреждены оба-то платится 12 марок серебра.
Если член повреждён так, что человек не может справлять нужду иначе, чем сидя, как женщина, то платится 18 марок серебра.
§ 19. Каждое ребро оплачивается 2 марками до четырёх рёбер…
§ 27. Если дёрнешь человека, плати 2 эре. Толкнёшь человека – плати 2 эре.
§ 28. Если ты плеснёшь пиво человеку в глаза, то плати штраф за оскорбление 8 эртугов.
§ 32. За бороду человека платится так, как за выдирание других волос. За проплешину, на которую можно поставить палец, платится 8 эртугов.
Если можно поставить два, то платится полмарки.
Если [есть место для] третьего пальца, большого, то платится одна марка пеннингов.
Если проплешина так невелика, что на неё можно положить запястье, то платится 2 марки пеннингов.
Если будут выдраны все волосы, то платит 1 марку серебра. Но больше штрафов не платит, если даже все волосы выдраны.
Если на голове человека будет отрублена кожа с волосами (то есть снят скальп), то платится 1 марка серебра.
§ 33. Если ты порвёшь одежду человека, плати за верхнюю одежду эре, за юбку – 2 эре, за ближнюю к телу одежду – 8 эртугов и делай всю одежду человека такой же целой и хорошей, как раньше. Ближайшая к телу одежда – сорочка и рубашка, штаны и шляпа. Они одинаковой ценности, что бы ни было порвано. Если дойдет до кожи и будет рана, то ты платишь и за рану, и за одежду…
§ 36. Если человек преградит человеку путь, схватит скачущего человека за уздечку или идущего человека за плечи и свернёт его с его пути, то он платит штраф за оскорбление в 8 эртугов, а если он силой заставит человека следовать дальше, то платит ему 3 марки за насилие и другие 3 – народу.
Ипатьевская летопись, 1207
В лето 6715. Убиен бысть царь великый Филип Римьскый…
Вопросы к учителю
На третий год после падения Царьграда от рук крестоносцев Национальная (православная) летопись скорбит об убитом Филиппе Римском, католике, на деньги которого те крестоносцы и разнесли Центр Православия. – Однако! Что с чем тут коррелирует?
Был, как говорят, в истории некто Филипп Римский – император. Но этот Филипп был убит в 249 году, за тысячу лет до летописной даты.
О чём тогда речь в Ипатьевской летописи? О ком? Похоже, речь могла бы идти о Людовике IV Лонокрабовиче, ландграфе тюрингском, но которого царём великим назвать крайне трудно…
Какая-то «каша» историческая в этом летописном сообщении. Но, скорее, это очередной хронологический подлог в современной версии истории. Не так ли?
Что же касается нравов готов, отражённых в Гуталаге, я в восхищении: скандинавы, получается, лакомились ушами и носами друг друга, закусывая их деликатесами вроде фаланг указательных пальцев правой руки… А иначе зачем были описаны эти страховые случаи? Скорбный перечень травм как-то до боли напоминает прейскурант какой-либо бизнес-компании-на-крови сейчас, или даже шпаргалку врача-эксперта ВТЭК Российской Федерации. Иначе говоря, страховое дело имеет гораздо более давние корни, чем банковское. Не правда ли?
Все эти древние судебники являются, на мой взгляд, ничем иным как расценками на наступление тех или иных страховых случаев в средневековой системе личного и имущественного страхования, которая приносила баснословные барыши князьям и смотрящим через оплату их судебных услуг! И эта система дошла до нас практически без каких-либо принципиальных изменений: поменялись лишь немного роли и названия адресатов, получающих страховые откаты. Не так ли?
* * *
Бьёркёарэттен (Городское право), 1345 Швеция
Если кто-либо убил другого и может быть уличён в этом шестью свидетелями, он должен быть колесован или он защищает себя клятвой двенадцати человек. Поджигатель понесёт такое же наказание. Если кого-либо убила женщина, она должна быть заживо погребена в земле.
§ 1. Тот, кто даёт другому отраву, будь то мужчина или женщина, должен быть сожжён на костре.
Лицевой летописный свод Ивана Грозного (Царь-Книга)
6849 (1349)
Той же осенью умер царь Азбяк Ордынский. Царствовал в Великой Орде 19 лет.
При этом царе Азбяке в Орде его повелением было убито пять великих руских князей: великий князь Михайло Ярославин Тверской, и два сына его, великий князь Дмитрий Михайлович и брат его великий князь Александр Михайлович, великий князь Василий Рязанский, великий князь Иван Ярославич Рязанский; да три удельных князя: князь Александр Новосельский, князь Фёдор Александрович, внук святого блаженного великого князя Михаила Ярославина Тверского, и князь Федор Иванович Стародубский. При этом же царе Азбяке убит был в Орде благочестивый и великий князь Юрий Данилович Московский великим князем Дмитрием Михайловичем Тверским, без повеления царя Азбяка. А всего убито было царём Азбяком в Орде великих князей и удельных князей – девять человек.
Иоган Бурхард, Стефано Инфессура Рим, 1413 г.
Затем король направился во Флоренцию, но по дороге был отравлен. Он хотел поспать у одной девицы, которой флорентийцы сказали: «Сделай так, и мы обогатим тебя: введи этот яд в твою срамную часть, и он умрёт, а ты останешься жива». И оба умерли.
1485
В то же время во всем городе стал известным указ святейшего отца нашего папы, что все преступники, убийцы и изгнанные из города за какие-либо злодеяния, свободно могут вернуться в Рим. Так и произошло.
Вследствие сего в городе появилось такое количество преступников и злодеев, которые в вооружении свободно бродили по всему городу, что если рассказать об этом, то покажется невероятным. Многие послы, прибывшие в Рим из различных стран, страха ради вернулись обратно домой. Почти каждую ночь враждебные отряды бродили возле города, доходя до ворот.
И почти каждую ночь кардинал Санто Пьетро в Винколи, а иногда также Савелли и кардинал Колонна, вооружённые, в сопровождении стражи, лично посещали все ворота и станы города, ободряя стоявшую там охрану. 15 декабря несколько вооружённых молодых римлян ворвались в дом синьора Аньелло, посла короля Ферранте, жившего во дворце графа Тальякоццо, взяли его в плен и торжественно провели его во дворец правителей; его имущество, находившееся в этом доме, они разграбили, лошадей и мулов расхитили. Затем они подожгли дворец…