И опять возвращаемся к тому, что свобода без милосердия ведет к материализму и изоляции. Каждый думает только о своих деньгах и правах. Человек становится рабом своих потребностей по мере увеличения их числа. Он подчинен тиранству вещей и привычек.
Такая свобода разрушает братство: люди все более уединяются и совершают духовное самоубийство. Они отрицают существование преступления и греха. В этом смысл знаменитой формулы, выведенной сторонником западного Просвещения Иваном Карамазовым: «Если Бога нет, всё позволено!». Преступность процветает, потому что наука бессильна ее остановить.
Что касается равенства без милосердия, то это ревность и зависть, которые приводят к ненависти и убийству. Зосима предлагает истинную свободу, духовную свободу, которая достигается в монастыре. Он предлагает братство во Христе и предпочитает достоинство каждого равенству всех. Русский Христос спасет мир, давая пример красоты. Старец советует не быть ничьм судиёю и сделать себя ответчиком за всё, что происходит. Тогда появится возможность дополнить дело божие. Смысл жизни – в любви ко всему созданию божиему и в самопожертвовании во имя ближнего. Он объясняет, что за любовь не осердится Христос и поэтому нужно надеяться и верить. Из этих добродетелей родится радость!
Булгаков, мастер фантасмагории
Что можно сказать о Михаиле Булгакове? Он родился 3 мая 1891 года в Киеве и умер 10 марта 1940 года. Булгаков описал братоубийственную борьбу на Украине после Первой мировой войны, запутанную борьбу в Киеве, где столкнулись монархисты, коммунисты, украинские националисты и немецкие оккупационные войска. Об этом он рассказал в своем романе «Белая гвардия», описав сложность ситуации на Украине, что особенно важно в свете последних событий.
Как ни странно, Булгаков пользовался покровительством самого Сталина, хотя и высмеивал коммунистов. В качестве примера можно привести его роман «Собачье сердце», в котором собаке пересаживают человеческие гипофиз и семенники. Собака превращается в человека, но человека мелочного, агрессивного, склонного к алкоголизму и становящегося идеальным коммунистическим аппаратчиком!
Шедевром Булгакова является его фантастический роман «Мастер и Маргарита», источником вдохновения для которого послужили Фауст и Фантастическая симфония Берлиоза. Сам автор называл эту книгу «романом о дьяволе». Он начал ее в 1928 и закончил в 1940 году, за несколько месяцев до смерти. Когда рукопись еще не была закончена, Булгаков сделал на одном из черновиков полную тревоги надпись: «Помоги, Господи, кончить роман».
Наряду с Мастером (Фауст), главным действующим лицом романа является Воланд, дьявол. Один глаз у него зеленый (цвет надежды – чтобы соблазнить людей), а второй – черный (символ смерти, к которой дьявол ведет людей). Воланд – иностранный консультант, специалист по черной магии.
Роман начинается с того, что два советских официальных литератора сидят на скамейке в московском сквере. Они говорят про книгу о том, что Христос никогда не существовал! Иностранец (Воланд) слышит их разговор и говорит, что доказать, что Христос не существовал будет задачей не из легких. В ответ собеседники надменно требуют представить научные доказательства существования Христа. Иностранец отвечает, что это очень просто: он сам присутствовал при разговоре прокуратора Понтия Пилата с Христом! Тогда пораженные литераторы решают сдать Воланда в милицию! Они ведут себя очень уверенно, и тогда Воланд заявляет старшему из них, что тот не сможет сегодня вечером выступить в своем писательском объединении, потому что ему отрежет голову комсомолка. Так и произошло: писатель-коммунист поскользнулся на трамвайных рельсах и ему отрезал голову трамвай. Вагоновожатой была комсомолка!
В романе дьявола Воланда сопровождает свита, состав которой далеко не случаен. Это его заместитель Коровьев, эксперт по процессуальным вопросам, рациональный интриган, юрист, эксперт по фальшивым удостоверениям личности и иллюзиям. Этот юрист описан как слуга Воланда, а его одежда похожа на ту, в которой явился Ивану Карамазову мелкий бес в романе Достоевского. Но когда он предстает перед нами в своем настоящем облике, мы видим никогда не улыбающегося рыцаря печального образа. Коровьев является формальной причиной дьявольских выходок, описанных Булгаковым!
[78]Помимо юриста, служащего дьяволу, в свиту входит огромный кот Бегемот. Он разрушает мир огнем и заменяет его хаосом. Еще в ней присутствует дежурный убийца Азазелло с черными и пустыми глазами. Он играет очень важную роль «движущей причины», потому что дьявол ведет людей к смерти! И наконец, есть еще колдунья Гелла, бесстыдная вампирша, воплощение материальной причины зла. В конце романа Воланд проникается сочувствием к любви Мастера и Маргариты. Он позволяет им вечно быть вместе, а не отправляет их в ад! Так что любовь сильнее ада!
Мир Воланда – это современный и рациональный мир, основанный на праве. Этот мир соблазняет людей чудесами техники, деньгами и чувственным колдовством, порождает губительный хаос не без помощи кота Бегемота! Это воплощение Хайдеггерова Gestell! Дьявольская команда существует вне времени, поэтому можно сказать, что юрист-мошенник Коровьев, фамилия которого напоминает о золотом тельце, воплощает Уолл-Стрит! Гелла – это кто-то вроде Мадонны! Убийца Азазелло – это отдел спецопераций ЦРУ, а Бегемот, который все поджигает и играет в шахматы, может быть уподоблен американской армии! Сам ж Воланд напоминает лицемерного и щедрого дядю Сэма, который печатает деньги и выпускает ничем не обеспеченные акции, строит из себя эксперта и консультанта, якобы способного переделать мир, и, в конечном итоге, приводит людей к гибели и хаосу. Подобная интерпретация не столь далека от истины, потому что описанный в романе бал сатаны имеет свой основой экстравагантный бал, организованный 24 апреля 1935 года в американском посольстве в Москве по инициативе посла Уильяма Буллита. В статье, опубликованной в «Russia beyond the headlines» от 10 марта 2015 года, Дарья Романова пишет, что «роман содержит многочисленные намеки на принадлежность Воланда к масонам, например, его золотой портсигар, украшенный бриллиантовым треугольником»!
Александр Солженицын, противник тоталитаризма, писатель-патриот
А теперь посмотрим еще на одного знаменитого русского писателя – Александра Солженицына, совершенно иного, но столь же провокационного автора. Он родился в 1918 году в Кисловодске (его мать была украинкой, а отец русским) и умер в 2008 году в Москве. В молодости он был коммунистом, а в 1943 году даже стал кавалером ордена Отечественной войны. Он позволил себя критику в адрес Сталина, в частности за его союз с Гитлером, был сослан в Гулаг и реабилитирован в 1956 году. Он написал несколько книг о советских концентрационных лагерях, в 1974 году обвинен в измене Родине и выдворен из страны. Сначала он обосновался в Швейцарии, а затем – в США. В 1993 году, выступая на открытии Мемориала Вандеи, Солженицын сравнил сопротивление шуанов с антикоммунистическим сопротивлением в России. В 1994 году Солженицын вернулся в Россию, проехав через всю Сибирь. В 2007 году Путин встречался с ним, чтобы поздравить с присуждением Государственной премии.
