Вернемся в XIII век.
Турецкие отоманы, то есть казацкие атаманы.
Сегодня Отоманскую империю иногда именуют Оттоманской, однако мы будем придерживаться первого ее наименования. Тем более что в русских документах XV–XVI веков первого турецкого султана, по имени которого империя и получила свое наименование, называли именно Отоман или Осман.
Такая форма имени Отоман особенно ярко выявляет его изначальное тождество с хорошо знакомым нам именем Атаман.
Кто победил в Троянской войне?
Вообще говоря, результат любой войны летописцы воюющих сторон всегда толкуют в свою пользу. Каждый старается приписать победу своему народу. Поэтому нет смысла углубляться в изучение вопроса, кто и в каком смысле оказался победителем, а кто — побежденным. Ограничимся лишь несколькими замечаниями.
Ввиду растянутости Троянской войны во времени — в ней было много сражений — первоначальная неопределенность исхода Троянской войны привела к тому, что на проигравшем в итоге Западе летописцы заявили, будто троянцы проиграли, а победили греки.
Понятно, как это произошло. Западноевропейцы, естественно, предпочли помнить только свои победы в отдельных битвах и прочно забыть о своих поражениях. При этом под «троянцами» западные хронисты понимали турок-атаманов = ТРК, а под якобы победившими греками — французскую Грецию (Франкские крестоносные государства на территории Греции) XII–XIV веков, оплот западного влияния на Востоке в то время.
Но поскольку в итоге ТРК, то есть турки-троянцы, все-таки выиграли войну, то утверждения западноевропейских авторов — например, «античного» Гомера, — будто «троянцы проиграли» с точки зрения глобального, окончательного исхода войны, а не отдельных сражений, — очевидно, неправильны.
А слова «победили греки», между прочим, можно рассматривать как правильные, если вспомнить, что Грецией называли также и Византию — то есть Турцию — ТРК.
Кроме того, согласно скандинавским географическим трактатам, само название Греция-Грекия произошло, по-видимому, от имени Георгия, то есть русского великого князя Георгия Даниловича — Чингисхана. А русские = «монголы» в союзе с турками-татарами — это действительно победившая в конце концов сторона в Троянской войне.
Но в XIII веке н. э. русские казаки-готы и тюрки-татары не смогли еще окончательно подчинить Новый Рим. В этом смысле они, названные в западноевропейских хрониках «античными» троянцами, «проиграли войну».
Тем не менее, спустя некоторое время, в 1453 году, они окончательно захватывают Новый Рим — Константинополь.
Исход из Византии.
В результате Троянской войны начинается исход-бегство различных группировок из разваливающейся Византии. Эта картина хорошо известна в скалигеровской истории. Беглецы из Византии расселяются по разным странам Европы и Азии.
Их называют «троянцами», то есть выходцами из Трои — Константинополя. Они же — «аргонавты», которые, согласно древнегреческим мифам, в эпоху Троянской войны отправляются в странствия и захватывают, колонизируют различные земли. Об этом рассказывают, например, «античные» авторы — Гомер и Аполлоний Родосский, вероятно, примерно в XV веке н. э.
А в Библии расселение византийцев-троянцев конца XIII и начала XIV века н. э. описано как заселение земли сыновьями Ноя. А также, повторно, как сыновьями Иафета.
Библейский патриарх Ной — это Новый Рим.
Кстати, возникает вопрос: что значит библейское имя Ной? Наша гипотеза — это имя Новый, то есть Новый Рим. Например, английское слово «новый» пишется NEW, что звучит практически так же, как Ной, а немецкое слово «новый» NEU звучит в точности как Ной.
Поэтому сыновья Ноя — это, видимо, просто сыновья Нового Рима, то есть народы, которые после падения Византийской империи расселяются по окрестным и далеким странам, колонизируя их.
Процесс расселения длился, конечно, не один и не два года, а по крайней мере несколько десятилетий. При этом, надо полагать, европейские и азиатские страны заселялись не только беглецами из Нового Рима, но и шедшими за ними по пятам победителями, то есть казаками-готами, русскими «монголами» = великими и турками — атаманами, татарами.
Четырнадцатый век — русско-тюркское нашествие на Западную Европу как «Монгольское» завоевание и Великое переселение народов.
Возникновение Великой = «Монгольской» империи.
В первой половине XIV века возникает Великая = «Монгольская» империя — Древняя Русь, образовавшаяся в результате завоевательных походов с территории Владимиро-Суздальской Руси.
Она формируется на основе одной из прежних византийских фем-провинций — Руси, вышедшей из-под контроля ослабевшей имперской Византии. В результате на исторической арене появляется новая политическая сила — Ордынская империя. Она — союзник Турции и, вероятно, составляет с ней в эту эпоху единое целое.
Вторжение «монголов» в Европу.
«Монголы» = великие в начале XIV века направляют основной удар на Запад. И вторгаются в Европу.
В ответ на крестовые походы западных европейцев, двигавшихся на Восток, Великая = «Монгольская» империя нанесла удар в западном направлении. Часть западноевропейских стран была захвачена «монголами» = великими. А остальные вынуждены признать — по-видимому, в разной степени — свою вассальную зависимость от Великой Руси-Орды. Может быть, в форме выплаты дани.
Перенос «монгольского» завоевания в прошлое под именем Великого переселения народов.
«Монгольское» = великое вторжение запечатлено в истории западноевропейцев — после хронологического сдвига вниз, в прошлое — так же, как великое, то есть опять «монгольское» (если прочитать по-гречески), — переселение народов IV–VI веков н. э. в так называемую эпоху нашествия готов и гуннов.
Не исключено, что этот искусственный перенос в прошлое событий XIV–XV веков западноевропейские хронологи проделали отчасти сознательно — чтобы убрать из истории средних веков психологически неприемлемые для Западной Европы события.
Быть побежденными «в далеком прошлом» все-таки не столь болезненно, как быть побежденными «совсем недавно».
Местные летописи бывших провинций начинаются с Византийских событий, «пересаженных на местную почву».
В XIII–XIV веках многие образованные люди — представители императорского двора, военные, ученые, писатели и т. п. — начинают покидать разваливающуюся Византию и переселяться в фемы-провинции, приобретающие политическую самостоятельность. Уносят с собой старые хроники, рассказывающие о жизни Византии X–XIII веков. Со временем по ошибке они закладываются в фундамент местной истории фем-провинций. В том числе в фундамент русской, английской, китайской, германской, итальянской истории.
Следовательно, первые национальные исторические хроники многих государств рассказывают в действительности не о местных событиях, а о событиях в Византии X–XIII веков. И лишь потом национальные летописцы продолжили хроники описаниями местных событий. При этом забыли, что начальные главы относятся на самом деле к византийской истории.
