Книга Мастерская историй. Сочинение личных историй в групповой психологической работе, страница 29. Автор книги Клаус В. Фопель

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Мастерская историй. Сочинение личных историй в групповой психологической работе»

Cтраница 29

Через некоторое время слуга императора сказал: «Вероятно, жрица не может объяснить речному богу свою ошибку. Трое старейшин, возможно, смогут лучше поговорить с ним». Одного за другим ПОМОЩНИКИ слуги императора выбросили старейшин в реку.

Между тем представители магистрата задрожали после слов слуги императора. Заметив это, Химен Бао обратился к ним: «Жрица и трое старейшин не вернулись. Что нам теперь делать? Возможно, кто-то из вас готов отправиться к речному богу и выяснить это?» Оставшиеся представители дрожали от страха и не могли вымолвить ни слова.

Вместо этого они склонились перед Химен Бао так низко, что их лбы коснулись земли. Тогда он понял, что достиг своей цели, и сказал: «Мне кажется, что речной бог очень гостеприимный. Он задерживает своих гостей на долгое время. Я полагаю, что в данный момент мы не можем ничего предпринять. Поэтому давайте вернемся к нашим делам. Вы все можете идти домой».

Больше никто в этой провинции не отваживался выдавать молодых девушек замуж за речного бога. Отовсюду стали возвращаться семьи с юными дочерьми, все платили налоги и жили в мире.

Вопросы для заключительной дискуссии

• Что могло бы произойти, если бы слуга императора просто запретил приносить в жертву молодых девушек?

• Что могло бы произойти, если бы он наказал ответственных за это лиц традиционным способом?

• В чем проявилась мудрость императорского слуги?

• Слуга императора спокоен, когда гибнут виновные. Оправданы ли эти жертвы?

• После того как жертвоприношения юных девушек речному богу прекратились, крестьяне должны найти другой способ жить в гармонии с речным богом. Как им удастся этого достичь?

• Знаете ли вы мудрых политиков? В настоящем времени? В прошлом?

Противостояние коррумпированной власти

В испанском городе Севилья в Средние века жило много иудеев. В городе было двадцать три великолепных синагоги, и он считался центром иудейской теологии. Однако в XV веке испанские короли и королевы начали превращать страну в единое католическое государство. Они вынуждали иудеев принимать католическую веру. Многие иудеи подчинились только для проформы, но втайне продолжали следовать своей старой религии. В 1481 году была создана инквизиция. Инквизиторы обладали властью проверять новообращенных. Те иудеи, которые продолжали исповедовать свою религию, подлежали сожжению на костре. Многие иудеи погибли, а оставшиеся в живых были изгнаны из Испании. Эта история показывает, насколько бесправны были иудеи. Их единственный шанс оставаться в живых был в том, чтобы быть умнее своих преследователей и избегать смертельной опасности, находя выход из ситуаций.

Великий инквизитор

(еврейская сказка)

Давным-давно в испанском городе Севилья произошло ужасное преступление. Никто не знал, кто в нем повинен. Но великий инквизитор был этому рад, так как он собирался сделать ответственным за это преступление одного из иудеев. Он решил обвинить в преступлении раввина Пинхеса, который руководил самым большим приходом в городе. Иудеи прислушивались к этому человеку, и многие уважали его. Если обвинить в преступлении его, то это позволит очернить всех иудеев разом. Великий инквизитор вызвал раввина Пинхеса в суд и попытался убедить судей в его виновности. Однако судьи строго придерживались закона и указали великому инквизитору, что он не смог предоставить даже самого мелкого доказательства вины раввина Пинхеса. Поэтому великий инквизитор составил хитроумный план для того, чтобы приговорить мудрого раввина к смерти.

«Мы будем полагаться на волю Бога, – сказал великий инквизитор. – Справедливее всего вопрос виновности и невинности решать по воле жребия. Я подготовлю два жребия и положу их оба в одну коробку. На одном будет написано «виновен», на другом «не виновен». Если раввин вытянет жребий с надписью «виновен», то тогда это будет явным доказательством того, что в этом преступлении виноват он и все иудеи. Тогда он будет казнен на месте. Если же он вытянет жребий с надписью «не виновен», то мы его отпустим». Великий инквизитор был очень жестоким человеком. Он хотел казнить раввина в любом случае и ни за что не готов был его освободить.

Великий инквизитор коварно улыбнулся и предложил своему противнику: «Ну, раввин, тяни жребий».

Инструкция

Разделите группу на небольшие подгруппы и предложите подумать, как можно было бы поступить на месте раввина в этой ситуации.

Что бы вы сделали, чтобы противостоять великому инквизитору? Если вы придумали решение для этой ситуации, то сочините свое окончание истории. Напишите вашу версию, стараясь сохранить стилистику повествования.


Пусть подгруппы прочитают свои истории вслух. После этого расскажите им о решении, которое придумал раввин Пинхес.

Раввин Пинхес прекрасно знал великого инквизитора. Он понимал, что инквизитор будет использовать любые средства, чтобы достичь своей цели. Раввин был уверен, что инквизитор на обоих жребиях написал «виновен». Он посмотрел инквизитору, который явно наслаждался этой безвыходной ситуацией, прямо в глаза и сказал: «Как ты радушно предоставляешь мне шанс спасти свою жизнь. Как ты честен и справедлив, что отдаешь Богу право принять это решение». После этого раввин быстрым движением открыл коробку и, прежде чем кто-либо успел ему помешать, проглотил один жребий.

«Зачем ты это сделал? – вскричал великий инквизитор. – Теперь мы никогда не узнаем, что было на твоем жребии. И тебя ждет верная смерть!»

«Бог велел мне проглотить один из жребиев, для того чтобы доказать мою невиновность, – сказал раввин. – А если ты сомневаешься, то открой второй жребий. Если я проглотил «виновен», то на втором жребии будет написано «не виновен». А если я проглотил жребий с «не виновен», то оставшийся жребий будет «виновен».

Великий инквизитор раздраженно рычал. Он раздумывал и так и эдак, но так и не смог придумать разумной отговорки. Поэтому он схватил коробку и прочел надпись на втором жребии вслух. Как и предполагал раввин, на нем было написано «виновен».

«Теперь ты видишь, – сказал раввин. – На жребии, что я проглотил, были слова «не виновен».

Великий инквизитор побагровел от ярости, но ему ничего не оставалось, кроме как отпустить раввина.

Вопросы для заключительной дискуссии

• Что вас больше восхитило в раввине: мужество или ум?

• Как так получилось, что раввин смог без труда разгадать план противника?

• Что послужило причиной гонений на иудеев во многих странах?

• Какова связь между гонениями и властью?

• В каких ситуациях религия толерантна, а в каких агрессивна?

Мудрость

Зачастую сказки изображают странствие человека по его собственной жизни. Во многих известных историях героями становятся дети, например, Красная Шапочка, Кай и Герда. Дети в сказках, как правило, должны покинуть родительский дом. Перед ними стоит психологическая задача подготовиться к самостоятельной жизни, стать взрослыми. Они должны преодолеть множество испытаний, пройти путь до конца и победить, найти настоящую любовь и свое место в обществе. Однако жизнь не заканчивается вечной юностью и счастьем. Что же происходит, когда герои становятся старше?

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация