Книга 100 великих тайн Библии, страница 34. Автор книги Анатолий Бернацкий

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «100 великих тайн Библии»

Cтраница 34

Кроме того, в этом районе археологи раскопали небольшой дворец, вероятно, принадлежавший семье Иосифа. А примерно в 80 метрах от «усадьбы Иосифа» была обнаружена, увенчанная небольшой пирамидой, гробница, в которой был похоронен высокопоставленный чиновник азиатского происхождения. Исследователи предположили, что это – могила Иосифа. Правда, гробница была разграблена. И мумия покойника в ней также отсутствовала. Но зато в гробнице сохранились фрагменты крупной, в полтора человеческих роста, известняковой статуи. Она изображала азиата с типичной для жителей Ханаана желтой кожей и рыжим париком. Но именно так в Древнем Египте представляли евреев. Статую явно разбили специально. Ни одной надписи, указывающей на то, что в гробнице находилось тело Иосифа, нет. За исключением знака «чужеземец» на обломке плеча статуи. Но кого из чужеземцев и за какие заслуги могли так хоронить? Вероятнее всего, Иосифа, спасшего Египет от голода!

В Библии также сказано, что тело Иосифа, умершего в Египте, «набальзамировано… и положено в ковчег» (Быт. 50: 26). Но почему в таком случае в гробнице отсутствовали останки покойника? Ведь грабители могил, захватывая все самое ценное, кости усопших оставляли без внимания.

Вероятнее всего, когда состоялся исход евреев из Египта, Моисей забрал с собой останки Иосифа и вывез в Землю обетованную. Значит, могила и должна была остаться пустой…

Тайны Моисея

И хотя христиане, иудеи и мусульмане по своим религиозным мировоззрениям во многом расходятся, тем не менее всех их объединяет вера в ветхозаветного пророка Моисея. Евреи почитают его «величайшим из всех учителей иудаизма», родоначальником еврейской нации. Для христиан он является предвестником Иисуса Христа. А мусульмане относят его к первым и самым великим пророкам в истории человечества.

И тем не менее, начиная с конца XIX века и по сегодняшнее время исследователи Священного Писания не могут ответить на множество вопросов, относящихся как к личности Моисея, так и к его деяниям. А если уж говорить конкретно, то немалое число ученых вообще сомневаются не только в том, что Моисей творил чудеса, вывел израильтян из Египта, но что он сам является реальной исторической личностью.


100 великих тайн Библии

Моисей перед Неопалимой купиной. Миниатюра Нюрнбергской хроники. Конец XV в.


Однако, прежде чем разбираться в этих проблемах, обратим свой взор к первоисточнику, к Библии. Именно в ней, во второй главе Исхода мы впервые встречаем имя великого пророка.

«Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца.

Но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки. А сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет.

И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее.

Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет в корзинке; и сжалилась над ним дочь фараонова и сказала: это из Еврейских детей.

И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца?

Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца.

Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его.

И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его» (Исх. 2: 1—10).

Возможно, Моисей так и остался бы жить при дворе фараона, наслаждаясь всеми теми привилегиями и неописуемой роскошью, которые по положению были положены сыну дочери фараона. Но Случай решил иначе.

Однажды Моисей увидел, как египетский надсмотрщик избивает израильтянина. Пытаясь защитить несчастного, он нечаянно убил слугу фараона и зарыл в песок, надеясь таким образом скрыть свое преступление. Однако уже на следующий день об убийстве знали почти все. А в соответствии с законами Египта, еврей, который был виновен в убийстве египтянина, независимо от своего имущественного и социального положения, подлежал смертной казни. Поэтому Моисей вынужден был бежать.

Из Египта он отправился в землю Мадиамскую. Там Моисей поселился в семье священника Иофора и стал пасти его скот. А спустя какое-то время Моисей взял в жены одну из дочерей Иофора – Сепфору.

Как-то раз, когда Моисей пас овец рядом с горой Хорив, он увидел пламенеющий ярким огнем куст, который, однако, не сгорал. Привлеченный удивительным зрелищем, Моисей подошел ближе.

«Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!

И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога» (Исх. 3: 4–6).

И тогда Бог повелел Моисею вернуться в Египет и вывести израильтян из этой страны, где они уже четыреста лет находились в рабстве, и привести их в землю, где они будут жить свободно и счастливо.

Моисей в свою очередь поинтересовался у Бога: «…вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам.

И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род» (Исх. 3: 13–15).

Когда же Моисей засомневался, что народ и фараон поверят ему, Бог показал ему несколько чудес, которые должны будут убедить колеблющихся: превратил жезл в змея, а потом змея обратно в жезл, поразил проказой руку Моисея и тут же излечил ее, а также превратил в кровь воду.

Еще Моисей сказал, что он косноязычен. Но Бог пообещал, что научит его, что говорить, а также посоветовал ему использовать красноречие брата Аарона…

Итак, попробуем выяснить, в чью все-таки сторону склоняются весы правды в споре об историчности Моисея: в сторону тех, кто признает реальность пророка, или тех, кто считает его мифическим героем? А для большей объективности приведем аргументы в пользу обеих точек зрения.

Так, пытаясь ответить на вопрос: реален ли ветхозаветный пророк? – американский библеист Джонатан Кирш в своей книге «Моисей» пишет: «Об историчности Моисея можно сказать только то, что, возможно, где-то когда-то в далеком прошлом жил некто подобный этому библейскому персонажу, и его жизнь, словно песчинка, веками покрывающаяся жемчугом, окутывалась легендами и мифами, пока Моисей не предстал пред нами тем ярким и вызывающим полемику персонажем, о котором мы читаем в Библии».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация