Кроме того, множество вопросов (увы, нередко без ответов) рождается относительно того, какая функция отводилась северной башне замка — так называемому «центру мира». Ни один из архитекторов, планировавших перестройку Вевельсбурга, после войны не смог дать вразумительного объяснения, почему к этой башне применялось именно такое название. Наименование одного из ее залов как «зала обергруппенфюреров» едва ли может дать убедительные трактовки. Да, здесь должны были проводиться церемонии для верхушки СС. Нижерасположенный подвал, чаще именуемый «усыпальницей», «криптой» или «Вальхаллой», явно должен был использоваться для похоронных церемоний. Но все это не дает никаких объяснений относительно предназначения бассейна, орнамента, дымоотводов. Последние исследования показали, что в силу своего строения «крипта» не могла использоваться для сжигания гербов умерших эсэсовских группенфюреров. Более того, это полностью противоречило бы идее Гиммлера хранить после смерти их гербы на стенах замка. Не исключено, что в «крипте» могло быть устроено что-то вроде эсэсовского «вечного огня», увидеть который могли только «избранные».
Как известно, свято место пусто не бывает. Отсутствие ясных ответов на множество возникших вопросов, создало исторический вакуум, в который были втянуты самые фантастические версии и предположения. Постепенно после войны замок Вевельсбург стал «превращаться» в место, где «происходили» таинственные и даже жуткие истории. Он обратился в место паломничества правых эзотериков, которые надеялись найти в Вевельсбурге «центр силы», дарующий если не власть, то хотя бы исключительные таланты и способности. Для крайне правых Вевельсбург остается осколком эсэсовской империи, что в свою очередь является символом политической борьбы против демократии и либерализма.
Список использованной литературы
Brebeck, Wulff E., Huser, Karl. Wewelsburg 1933–1945: a cult and terror centre of the SS. Documents on contemporary history. Landschaftsverband Westfalen-Lippe, 2000. 123 S.
Cook, Stephen, Russell, Stuart. Heinrich Himmler's Camelot: pictorial/documentary: the Wewelsburg Ideological Center of the SS, 1934–1945. Kressmann-Backmeyer, 2000. 250 S.
Frischauer, Willi. Himmler, the evil genius of the Third Reich. Odhams Press, 1953. 269 S.
Heinemann, Isabel. «Rasse, Siedlung, deutsches Blut»: das Rasseund Siedlungshauptamt der SS und die rassenpolitische Neuordnung Europas. Wallstein Verlag, 2003. 697 S.
Helzel, Frank. Die nationalideologische Rezeption K nig Heinrichs I. im 19 und 20. Jahrhundert. Diss.: Fachbereich Germanistik und Kunstwissenschaften. Marburg. 2000. 292 S.
Helzel, Frank. Ein K nig, ein Reichsf hrer und der Wilde Osten: Heinrich I (919–936) in der nationalen Selbstwahrnehmung der Deutschen. Transcript, 2004. 344 S.
Himmler, Heinrich. Heinrich I, der Gruender des ersten Reiches der Deutschen. Nordland, 1936. 8 S.
Huser, Karl, Brebeck, Wulff E. Wewelsburg 1933-45, Kultst ttedes SS-Ordens. Westfalenim Bild. Landschaftsverb. Westfalen-Lippe, Landesbildstelle Westfalen, 1995. 45 S.
Huser, Karl. Wewelsburg 1933 bis 1945: Kultund Terrorst tte der SS: eine Dokumentation. Schriftenreihe des Kreismuseums Wewelsburg. Verlag Bonifatius-Druckerei, 1987. 465 S.
Kater, Michael H. Das «Ahnenerbe» der SS 1935–1945: Ein Beitrag zur Kulturpolitik des dritten Reiches. Studien zur Zeitgeschichte. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2006. 529 S.
Lange, Hans-Jurgen. Otto Rahn und die Suche nach dem Gral: Biografie und Quellen. Arun, 1999. 271 S.
Mund, Rudolf J. Wiliguts Geheimlehre — Fragmente einer verschollenen Religion. Books on Demand GmbH, 2002. S. 272.
Mund, Rudolf J., Werfenstein, Gerhardt von. Mythos schwarze Sonne. Der heilige Gral ubd das Geheimnis der Wewelsburg. Books on Demand GmbH, 2004. 45 S.
Russel, Stuart l, Schneider, Jost W. Heinrich Himmlers Burg: das weltanschauliche Zentrum der SS; Bildchronik der SS-Schule Haus Wewelsburg 1934–1945. RVG-Verl. und Vertriebs GmbH, 1989. 214 S.
Schulte, Jan E. Die SS, Himmler und die Wewelsburg. Schriftenreihe des Kreismuseums Wewelsburg. Sch ningh, 2009, 556 S.
Snner, Rudiger. Schwarze Sonne: Entfesselung und Missbrauch der Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik. Herder Spektrum. Herder, 1999. 256 S.
Wegener, Franz. Heinrich Himmler: deutscher Spiritismus, franz sischer Okkultismus und der Reichsf hrer SS. Kulturfoerderverein Ruhrg., 2004. 160 S.
Wewelsburg 1933–1945. Landesbildstelle Westfalen, 2000. 123 S.
