По материалам Ю. Корнилова
Одиссея полковника Кордашевского
В начале октября 1927 г. на стол политического резидента Британии в Сиккиме полковника Бейли легла шифровка. Ее только что получили по каналам Лхасского телеграфа. Человек, который ее послал, давно был «списан со счетов», так как среди действующих секретных агентов считался пропавшим.
Этим источником являлся начальник охраны азиатской экспедиции русского художника Николая Константиновича Рериха полковник Н.В. Кордашевский. Считалось, что его завербовали, когда он служил в английской миссии генерала Нокса, состоявшего при штабе Колчака. Источник проходил по многим бумагам как «Н.В.».
В поисках просветления
В Первую мировую войну полковник Кордашевский был на фронтах, воевал за Отечество. Сражался с большевиками в Сибири. Служил в качестве переводчика в английской миссии генерала Нокса, состоявшей при штабе Колчака. Много русских офицеров сражалось за «белую идею». Не был исключением и Николай Викторович.
По роду своей деятельности Кордашевский был в курсе практически всего того, что творилось в Британской миссии. Все понимали: крах неизбежен. И он скоро наступил.
Полковник Кордашевский задолго до всего этого, взвесив все «за» и «против», принял решение об эмиграции на Дальний Восток. В том же 1919 г. на просторах Монголии и Китая появился еще один скиталец.
Открывается новая страница биографии Кордашевского. Несмотря на то что полковник много раз видел смерть, он все-таки ищет гармонию и равновесие. «У меня очень много энергии, и я готов на большие подвиги. Двигающая сила – это красота. Красота подвига, красота работы, красота достижений», – отмечает он в своем дневнике.
В Монголии Николай Викторович знакомится с третьим в ламаистской иерархии (после Далай-ламы и Панчен-ламы) лицом – Хутухтой. Буддийский священник выдает ему охранную грамоту и танку с изображением Зеленой Тары.
Затем Кордашевский оказывается во Франции. Он активно посещает летом – осенью 1923 г. лекции в институте Гурджиева в парижском пригороде Фонтенбло.
Через некоторое время в имение под Ковно возвращается хозяин.
Начинается изучение египетской философии и магии. Николай Викторович принимает участие в древних обрядах, проявляя все больший интерес к такого рода занятиям. Он создает «Религиозно-философский кружок», в котором занимается теорией сравнительного изучения религий и читает лекции.
Бизнес по-литовски
Мистический туман, однако, не затмил рассудок новоявленного эзотерика. И в очередной раз происходит поворот на 180°. Кордашевский увлекся идеей создания коммерческой организации. Определены и основные направления: чайное дело, производство табака. Предполагалось и создание технического кооператива. И вскоре на рынках Литвы, в коммерческих конторах и торговых домах заговорили о новом бизнесмене. Организация со звучным названием «Мировая служба» у всех на устах. Дело начинает расти и шириться. В 1924 г. в Ковно учреждается технический кооператив «Инженериус». Талант его руководителя и организатора инженера Кордашевского был оценен по достоинству. Удивительный факт: все ведущие технические специалисты и инженеры Литвы вошли в состав «Инженериуса». Была создана своего рода монополия, так как ни одна техническая работа не могла быть выполнена в стране без ведома этой организации.
Не обошел своим вниманием Кордашевский и издательское дело. Объяснялось это тем, что в то время в Прибалтике было очень много эмигрантов из России, и книжный рынок не мог удовлетворить запросы русскоязычной части населения. Лучшие издательства в Петербурге, Москве и Калуге были разгромлены. Требовались новые издания, которые перепечатывались бы со старых, а заодно наладился бы выпуск новой литературы. И этому делу сопутствовал успех. Кордашевский проявляется и как незаурядный литератор. Из-под его пера в русской эмигрантской прессе выходят статьи и заметки под псевдонимом Декроа. Идет работа над романом о египетском жреце, как раз пригодился опыт «Религиознофилософского кружка». Первые главы сданы в печать. Предполагается его публикация в одном из русских журналов в Берлине.
В библиотеке родового замка – редкие письма Врубеля, Прянишникова, Крамского, Верещагина. Николай Викторович садится за составление биографий русских художников.
Перелом. Тибет
Переломный момент бывает у каждого хотя бы один раз в жизни. Для Кордашевского таким моментом стало известие от 17 октября 1926 г., когда его пригласили в экспедицию по Азии.
И все завертелось, словно в калейдоскопе: Берлин, Париж, Генуя, Египет, Порт-Саид, Суэц, Цейлон, Суматра, Пенанг, Гонконг, Чжилийский залив, Тангу, Тяньцзинь, Пекин.
И наконец встреча с тем, кто его вызвал из деревенской глуши, с человеком, имя которого гремело по всем континентам, со знаменитым русским художником и путешественником Николаем Константиновичем Рерихом. Он предложил Кордашевскому роль начальника вооруженной охраны экспедиции, которая направлялась в Тибет. Каравану предстоял путь через малоизученные районы, в которых проживали воинственные племена голоков и панагов.
Непроходимые хребты Кукушили, отроги МаркоПоло, сложнейшие перевалы через Тангла. Опасные, граничащие с риском для жизни переправы через бурные горные реки. Страшные грозы и ливни, грязевые потоки, срывающие все и вся со своих мест. И, конечно, постоянная опасность нападения горных племен.
А знаменитое стояние каравана из-за противодействия властей в течение более 4-х месяцев в нескольких днях пути от конечной цели – Лхасы в долине, расположенной на высоте 15 500 футов, продуваемой со всех сторон холодными ветрами, при температуре, доходившей до -45 °C, стала настоящим испытанием на волю, выдержку и хладнокровие. Из 100 животных каравана 92 погибли – замерзли и умерли от голода. Но люди выстояли на пределе физических и психических возможностей. За время экспедиции был собран и систематизирован уникальный научный материал, составлен целый ряд коллекций, собрана обширная картография. Археологическим находкам мог позавидовать любой музей мира. Тут были и стилизованные фигурки на железе и бронзе, и многочисленные металлические и костяные пряжки. Обмерены и зарисованы древние захоронения и менгиры. А филологические заметки – их обширность и глубина проработки вызывают среди тибетологов и по сей день удивление и восхищение…
Выбитый из колеи
После того как в Дарджилинге экспедиция была официально распущена, Николая Викторовича видят в
Ватикане. В конце 1928 г. он встречается с кардиналом де Урбиньи. Римская католическая церковь хочет использовать опыт полковника в деле единения Востока и Запада. Но Николай Викторович ненадолго возвращается в Ригу. Там он встречается опять с Евгенией Георгиевной Вебес. Решение о принятии сана откладывается. Начинаются сборы в Бельгию, где должна состояться свадьба…
Скорее всего полковник все-таки стал католическим священником. Имеются сведения, что его в качестве миссионера и проповедника Рим посылал в Тунис и Египет.
