Еще во времена Аристотеля люди догадались о том, что голос образуется в гортани, но только после изобретения ларингоскопа в 1840 году стало очевидно, что человеческий голос является результатом вибрирования краев голосовых связок под напором дыхательной струи. Это открытие легло в основу «миоэластической теории» М. Гарсиа. Но поистине революционной стала другая теория, родившаяся в 1960 году и перевернувшая представление о вокале.
Ученый Рауль Юссон предположил, что голосовые складки человека не просто колеблются под действием тока воздуха, но активно реагируют на импульсы биотоков, приходящих из центральной нервной системы. Частота этих импульсов зависит от эмоционального состояния индивидуума и от желез внутренней секреции, поэтому женский голос выше, чем мужской. Юссон полагал, что высота тона голоса контролируется корой головного мозга.
Обратимся с теории вокала, которая как фундаментальная основа науки о голосе может поведать много интересного. Вот что пишет педагог по вокалу Ирина Евгеньевна Ульева: «Звук – это энергия. За одну секунду звук может совершить бо́льшую или меньшую работу. Поэтому звук или источник этого звука могут характеризоваться бо́льшей или меньшей мощностью, измеряемой в ваттах. Мощность обычного разговорного голоса около 10 мкВт. При усилении голоса мощность звука возрастает до сотен мкВт, а у певцов доходит даже до сотен тысяч мкВт».
Предположение о биоэнергетической природе голоса полностью совпадает с представлением последователей учения Древнего Китая об этом удивительном феномене. Поэтому я решила узнать у Мастера Цзи, как даосская наука объясняет все эти «магические» изменения и что нужно сделать, чтобы вызывать душевный трепет и движение энергии у слушателя.
Раскрою три секрета магического голоса, переданные мне Мастером Цзи.
Секрет первый – особый энергетический инструмент для звукоизвлечения. По мнению последователей даосской философии, богатая энергетическая палитра голоса формируется в процессе использования всех трех даньтяней.
Звук может проходить через один из трех даньтяней, а может литься из всех трех, но в любом случае биоэнергетический инструмент, в котором рождается звук, похож, по словам Мастера, на широкую трубу.
А что полагают на этот счет специалисты по вокалу? Оказывается, певцы используют два основных резонатора: верхний и грудной. Верхний, или головной, резонатор – верхний отдел гортани, ротовая, носовая полость и придаточные пазухи. Грудной резонатор – грудная полость. «Ощущение певцом звука собственного голоса „во всем теле“ не является фантазией, а базируется на… распространяющейся по всему телу мощной вибрации, порожденной певческим голосовым аппаратом.
В вибрационных колебаниях верхнего резонатора содержится большое число высоких обертонов, в то время как в колебаниях грудного резонатора преобладают низкие частоты, главным образом лежащие в области низкой певческой форманты. Низкая певческая форманта связана по своему происхождению с грудным резонатором, а не с глоткой. Умелое использование законов резонанса позволяет певцу достичь огромной силы звука до 120–130 дБ, поразительной неутомимости и сверх этого обеспечивает богатство обертонового состава, индивидуальность и красоту тембра певческого голоса».
Такое представление о работе со звуком полностью соответствует древнекитайской теории, ведь верхний резонатор расположен точно в области Верхнего даньтяня, а грудной – точно в зоне Среднего даньтяня!
Можно было бы предположить, что европейская вокальная традиция и даосская традиция работы с энергией через голос в этом пункте расходятся. Однако Нижний даньтянь, который, как могло бы показаться, не задействован в певческом звукоизвлечении, активно участвует в процессе дыхания, то есть вовлечен в создание энергетического потока. Вот что говорил великий итальянский маэстро (тоже, кстати, Мастер) Карузо: «Для развития динамических возможностей голоса необходимо воспитывать… смешанный, то есть грудобрюшный тип дыхания, при котором диафрагма активно участвует в регуляции фонационного выдоха».
Удивительно, что образ трубы, использованный Мастером Цзи, оказался не случайным. Термин «труба» употребляется и специалистами по голосу.
Вот как описывают звукоизвлечение физиологи: «Сила голоса зависит в основном от амплитуды (размаха) колебаний голосовых связок, которая определяется величиной воздушного давления, то есть силой выдоха. При большем наполнении легких воздухом и при большей интенсивности выдыхания получается и более громкий голос. Однако во всех случаях голос, возникающий в гортани, относительно слаб. Значительное влияние на силу голоса оказывают резонаторные полости надставной трубы (глотка, полость рта, носовая полость), которые являются усилителями звука». Разница в том, что в понимании Мастера Дао труба – это энергетический феномен, а не физиологический. Тем не менее совпадения поражают!
Секрет второй – объем энергии. Мастер Цзи развивает метафору: если уже организовано энергетическое пространство, подобное широкой трубе, по ней должна пройти вода. Чем больше объем воды, то есть объем личной энергии, которую Мастер способен пропустить по воображаемой трубе, тем более впечатляющий звук он рождает. Сравним эту даосскую позицию с европейским пониманием искусства пения и вновь обратимся к мнению педагога по вокалу. «„Сила звука“ и „громкость“ – понятия совершенно разные. Сила звука – это объективная величина, характеризующая реальную энергию звука, в то время как громкость – отражение в нашем сознании этой реальной силы звука, то есть понятие субъективное».
Физические параметры звука – частота колебаний, которая измеряется в герцах, и громкость, измеряемая в децибелах. «Звук частотой 100 Гц и силой 60 дБ звучит для нашего уха ничуть не громче, чем тон частотой 1000 Гц, но силой всего лишь 40 дБ. Для слуха важна не только сила, но и частота звуковых колебаний. Сложный звук (звук человеческого голоса) состоит из суммы простых колебаний – обертонов. Если в сложном звуке будут преобладать высокие обертоны, частота которых будет соответствовать максимальной чувствительности слуха (1000–3000 Гц), то этот звук даже при одинаковой силе со звуком, в котором преобладают низкие обертоны (например, 100–300 Гц), будет восприниматься как громкий».
Получается, и специалисты по вокалу, и даосские Мастера сходятся во мнении, что сила голоса не зависит от громкости, а с точки зрения даосской философии, сила голосового потока определяется исключительно энергетической мощью индивидуума и степенью открытости его энергетических меридианов.
Секрет третий – информационная наполненность энергии. Энергия и информация, как мы уже не раз говорили, это аверс и реверс одной монеты. Энергия – это поток жизненной силы, но информационно он нейтрален. Эмоциональное наполнение звука – это уже сфера духа. Одна и та же сила звука может быть способом выражения драматических или лирических чувств. Кричать можно от горя или от радости, но слушатель всегда точно улавливает интонацию и информационную составляющую. Поэтому для того, чтобы голос звучал по-настоящему завораживающе, персона должна нести на своих плечах уникальный духовный опыт и обладать исключительной чувствительностью.
