Весь новый виток противостояния России и Запада развивается в контексте отстаивания «русским миром» права на самобытность. Владимир Путин не раз намекал на особую российскую идентичность, противопоставляя ее защитников «пятой колонне», которая готова превратить страну в полуколониальную территорию, следуя западным рецептам.
Разногласия выявились, например, по части отношения к сексменьшинствам и семейным ценностям, правам семьи распоряжаться своими детьми. Трагедия вокруг «Шарли Эбдо» тоже вызвала несколько разную реакцию со стороны стран Западной Европы и России, в которой многие считают, что западноевропейцы превратили свободу слова в свободу оскорблений, и это не лучшее ей применение.
В общем, разговоры об особой российской цивилизации, особой идентичности, особом менталитете снова в ходу. И главное – нас убеждают в необходимости насмерть защищать эту самую особость от ассимиляции западной цивилизацией.
Что же такого прекрасного у нас и ужасного на Западе? Попробуем разобраться в этой туманной теме.
Почему Россия пошла «своим путем»
Общеевропейская (западноевропейская) идентичность начала складываться после Второй мировой войны, когда победители твердо решили не повторять ошибок, не изолировать и унижать проигравших, а интегрировать их в единое экономико-социальное пространство. По чисто рациональным соображениям – чтобы избежать новой войны. Так родилась Бреттон-Вудская система – начало и ЕС, и всех остальных европейских институтов (Бреттон-Вуд – городок в США, где были приняты основные принципы послевоенного устройства западного мира). Ведущую роль в формировании этой системы играли богатые США – они обеспечивали кредиты на восстановление, ну а заодно, естественно, устанавливали правила игры. Именно здесь кроются истоки огромного американского влияния на Европу.
Одно время обсуждалась возможность как-то включить в эту единую систему и СССР, но быстро выяснилось, что найти понимание не удается по слишком многим вопросам, и идея умерла. Запад начал самоорганизоваться без главного победителя – СССР. Зато включил в свои ряды проигравших Германию, Японию, Италию…
Сегодня, по прошествии 70-ти лет, нельзя не признать: эксперимент удался – и Германия, и Япония отлично адаптировали предложенную систему ценностей и, воспользовавшись предоставленными возможностями, построили процветающие государства и высокоэффективные экономики. Решения, принятые в Бреттон-Вуде, оказались совершенно правильными. Хотя различия между странами, безусловно, остались. Главными держателями «пакета ценностей», как в послевоенное время, так и сегодня являются государства англосаксонского мира с примыкающими к ним северными странами.
Главное – самоутвердиться
Масштабных сравнительных исследований менталитетов жителей разных стран не так много. Частью одного из них стало «Изучение базовых ценностей россиян на основе европейского социального исследования», проведенное Институтом социологии РАН.
В рамках европейского исследования были выделены 10 ценностей: 1) стремление к власти и богатству (за этой ценностью скрывается стремление к доминированию), 2) стремление к достижениям (актуализация способностей, поощряемых социальными нормами), 3) универсализм (восприятие мира как общего дома, о котором каждый должен заботиться), 4) благожелательность 5) приверженность традиции, 6) конформность (склонность к конформизму), 7) стремление к безопасности, 8) гедонизм, 9) стремление к новизне и склонность к риску, 10) самостоятельность. На основании этого набора ценностей были созданы портреты-описания различных человеческих типов, и людям в разных странах предлагалось отметить, насколько каждый из этих портретов похож на них. Десять ценностей были объединены в четыре группы: открытость изменениям, консерватизм, потребность в самоутверждении, универсализм.
У россиян самыми высокими оказались оценки по группе самоутверждения и превалировали две ценности – «стремление к власти и богатству» и «стремление к достижениям». Видимо, все то, что мы привыкли называть повышенной агрессивностью нашего общества, базируется именно на этих ценностях – отсюда и демонстративное поведение на дорогах, и безумные выступления авиахулиганов. Самоутверждение и доминирование признаются важной составляющей жизни.
Довольно высоким оказался и консерватизм россиян. Здесь они на восьмом месте, но по ценности безопасности – на втором, причем на первом стоят украинцы. По конформности (склонности следовать общему мнению, а не настаивать на собственном видении) россияне расположились в середине списка, а украинцы – на второй позиции. По приверженности традиционным ценностям Россия занимает 10 место, входя вместе с Украиной в большую группу стран как Восточной, так и Западной Европы.
Хуже всего дела и в России, и на Украине, и в большинстве других постсоциалистических государств обстоят с открытостью изменениям. В этой группе три ценности: самостоятельность, склонность к риску и поиск новизны, гедонизм. Неожиданно по склонности к риску и новизне Украина заняла последнее место, а Россия – предпоследнее. Это в корне противоречит устоявшемуся мнению о русских, да и об украинцах, как о бесшабашно ищущих рискованных ситуаций людях. И это, несомненно, связано с ценностью самоутверждения. Не погоня за адреналином, а необходимость самоутверждаться и демонстрировать свой высокий социальный статус (истинный или мнимый) стоят за разнообразными дерзкими выходками. Не было бы этого – не было бы и постоянной демонстративной агрессии.
Универсализм россиянам оказался почти не присущ. Ценности, противоположные самоутверждению и индивидуализму – забота об общем доме и благожелательность, – им явно не близки. Лидируют по универсализму Франция, Финляндия, Швейцария, а по благожелательности – Дания, Испания, Швейцария.
Таковы данные академического европейского исследования. Дополним их более практическими наблюдениями.
Клановость и семейственность
В книге «По волнам культуры», написанной двумя известными бизнес-тренерами, голландцем Фонсом Тромпенаарсом и британцем Чарльзом Хампден-Тернером, содержатся рекомендации, что надо знать, когда берешь на работу людей той или иной национальности. Тромпенаарс и Хампден-Тернер опросили более 80 тысяч человек в 60-ти странах. Из постсоветских государств в исследование включена только Россия, а вот постсоциалистических – сразу несколько. Менеджерам, участвовавшим в тренингах, давались описания простых жизненных ситуаций, которые надо было разрешить тем или иным путем. Результаты порой оказывались неожиданными. Что касается российских менеджеров, то их видение в некоторых случаях оказывалось вполне среднеевропейским, в других – скорее азиатским. Часто россияне попадали в одну группу с сербами, чехами, поляками.
Особенно выразительные отличия от жителей стран Запада выходцы из России продемонстрировали в рамках изучения «универсализма» и «партикуляризма». Универсалисты склонны применять ко всем и во всех обстоятельствах одни и те же законы и правила. Партикуляристы же учитывают «особые обстоятельства», связанные с дружескими и родственными связями. Россияне оказались ярко выраженными партикуляристами – ради защиты «своего» они готовы пойти на любой обман (подробнее читайте здесь).
