Тем временем внешняя ситуация делает очевидным для всего окружения пациента тот факт, что он в своей жизненной борьбе был практически приперт к стене; теперь он и сам может признаться в этом. Преследуемый страхом потери жизни, он наконец может осознать свой исконный страх – страх потери самого себя. Это глубинный страх, влекущий за собой все меры предосторожности и самоограничения, которые в своем символическом, физическом проявлении оказываются опасными для сердца и его сосудов, а иногда даже приводят к смерти. Это тот страх, который стесняет человека и приводит к тому, что он закрывается от других людей. Теперь становится очевидной бессмысленность всей его гиперактивности, которая является не более чем тщетной попыткой отвлечь окружающих от его неуверенности в себе. Отграничение от других людей приобретает смысл только в том случае, когда у человека есть что-то, вокруг чего можно строить границы. Однако пока собственный центр остается столь ненадежным, а собственная точка зрения – столь зависимой от внешнего мира и других людей, все попытки отгородиться от мира остаются бессмысленными. Пока главным стремлением человека является всеобщее признание и популярность у окружающих, у него не существует собственного центра или же центр размыт, он находится везде и одновременно нигде. Сначала необходимо найти свою позицию в жизни, осознать и закрепить собственную середину. После этого стремление идти вперед любой ценой может превратиться в целенаправленное движение к решающей точке – цели собственной жизни. Стесненное сознание собственного долга по отношению к бесчисленному множеству обязательств сможет обрести новую форму добровольного подчинения высшему долгу. Неразрешенное тщеславие, которое вынуждает человека стать первым любой ценой, может превратиться в осознание того, что первейшим долгом является понимание собственной середины и знакомство с собственным сердцем, которое научит нас любви – к самим себе и к окружающим. И, наконец, в этот момент становится понятно, что непрерывной жажде признания и связанному с ней стремлению добиться этого признания благодаря своим достижениям на душевном уровне соответствует глубинная тоска и стремление любить и быть любимым.
4. Сердце как объект борьбы
Тема воспалений занимает центральное положение в медицине. Раньше воспаления вообще были основной причиной смерти, но и сегодня они остаются в числе лидеров по частоте среди заболеваний. Несмотря на то, что их острота значительно снижена благодаря антибиотикам, воспаления сохранили свою тяжесть и значительную опасность, особенно в том случае, когда затрагивают наш центральный орган – сердце.
О том, что в случае инфекции в нашем теле разыгрывается настоящая война, свидетельствует наш язык, который говорит о вспышках воспалительного процесса и об антибиотиках, являющихся прекрасным оружием в борьбе с возбудителями. Язык практически не делает различия между описанием душевного, военного или вызванного воспалением конфликта. Так же, как любое вооруженное столкновение начинается с политического конфликта, а любая душевная война предполагает зажигательный спор, так и каждое воспаление нуждается в конфликте, который его провоцирует
[13].
По тому значению, которое имеют в нашей жизни воспаления, можно сделать вывод о том, что и в наше время большинство людей живет, не осознавая своих душевных конфликтов. Тот, кто не задумывается о своих внутренних конфликтах или даже не осознает их, заставляет проблему переходить в теневую сферу, а это приводит к тому, что организм открывается навстречу возбудителям инфекций. Каждая инфекция представляет собой воплощенный конфликт. Место воспаления в своей материальности символически воплощает определенную тему конфликта. Воспаления в области сердца свидетельствуют о конфликте, затрагивающем центр нашей жизни, – о неосознанной войне за столицу нашего тела, собственную сущность, о борьбе за сердцевину жизни. Эта крайне взрывоопасная ситуация, однако, не воспринимается осознанно, в силу чего тело выступает в качестве сцены-заменителя для разыгрывающейся драмы. Разумеется, в этом случае (как и в большинстве подобных) имеет смысл не откладывать этот конфликт «на потом» и не пытаться перенести его на другой уровень – в полном соответствии с девизом: «Ни в коем случае не избегать споров!» С другой стороны, очевидно, что именно это и происходит в большинстве случаев. Очевидно, что изначальный конфликт так же сильно напугал душу, как воспаление, наступившее затем в качестве его замены, напугало наше тело. Исходя из опасности воспалительных заболеваний сердца, можно сделать вывод о том, насколько опасны соответствующие конфликты.
Развитие воспалительного процесса соответствует развитию вооруженного конфликта на уровне тела, души и даже целой нации. Здесь точно так же может произойти замена одного уровня другим, несмотря на то, что шаг от собственной души к целому народу может показаться слишком большим. Сражающиеся народы могут завершить вооруженный конфликт в короткие сроки и продолжить споры за столом переговоров. Аналогичным образом война, развернувшаяся в теле, может быть остановлена и продолжена на душевном уровне. Однако все может происходить и противоположным образом: если переговоры и дискуссии покажутся человеку чересчур утомительными, он снова может перенести сражение на материальный уровень. Неважно, что является орудием в ходе дискуссии – аргументы, оружие или антитела; принцип их действия идентичен. В конечном счете, существует только один выбор – между сознательным и бессознательным уровнями.
а) Ревматический кардит и другие воспаления сердца
Среди воспалительных заболеваний сердца стоит в первую очередь упомянуть ревматический кардит по причине его распространенности и опасности. Он может поражать сердечную мышцу (миокардит), внутреннюю оболочку сердца (эндокардит) и серозную оболочку сердца (перикардит). Каждому из трех вариантов этого заболевания, которые могут также проявляться одновременно, предшествует инфекционное поражение, вызванное стрептококками. Стрептококки – разновидность бактерий, которая характеризуется особым многообразием подгрупп. Чаще всего эти бактерии провоцируют следующие воспаления, которые являются потенциальными предшественниками кардита: тонзиллит, ангина, скарлатина, рожистое воспаление и так называемые латентные инфекции. Последние отличаются тем, что у них с самого начала отсутствует острая фаза и они протекают без ярко выраженных симптомов. После появления этих инфекций проходит от 2 до 5 недель до того момента, как наступает так называемая ревматическая лихорадка. С медицинской точки зрения, это аллергическая реакция тела на части стрептококков, так называемые антигены, которые сконцентрировались в сердце и (или) в суставах. Если они находятся в почках, они могут способствовать развитию гломерулонефрита (воспаления почек).
В целом проблема начинается с конфликта, которому не удается добиться своего разрешения в сознании пациента. Поскольку пациент отказал конфликту в предоставлении пространства на уровне сознания, последний находит место для проявления на уровне тела, а возбудители лишь активизируют его. Место, в котором концентрируются возбудители инфекции, определяется двумя внешне различными факторами: с одной стороны, это место должно представлять с символической точки зрения подходящую сцену для предстоящей пьесы, а с другой стороны, оно должно способствовать успешности атаки как «место наименьшего сопротивления». В действительности эти факторы совпадают, поскольку каждый конфликт имеет естественную связь с местом, которое соответствует ему в теле человека. Уже сам отказ человека предоставить конфликту необходимое пространство в сознании является началом подготовки альтернативного пространства в теле, которое открывается навстречу посредникам – носителям информации о конфликте. Однако любое раскрытие навстречу внешнему миру автоматически требует снижения сопротивляемости. Таким образом, драма без промедления может развернуться на сцене.
