Она пошла учиться в юридическую школу. Никакой любви к юриспруденции она не питала, на самом деле ее желанием было стать домохозяйкой и предоставить мужу заботиться о ней, в то время как она занималась бы аранжировкой цветов и изготовлением керамики. Но она полагала, что сможет угодить отцу, став юристом. Завершились три года ее обучения в юридической школе. Она говорит, что годы эти походили на ад – это было самое трудное из всего, что только случалось с ней в жизни. Затем ей потребовалось еще полтора года подготовки и три попытки сдать экзамен на звание адвоката, пока последняя из них наконец не увенчалась успехом. Она призналась мне: «Все это меня едва не убило».
И после всего этого она осознала, что на дух не переносит юриспруденцию. Когда она проходила свое первое собеседование в юридической фирме, ей вручили анкету, ориентированную на анализ личности, чтобы определить сферу, где она сможет проявить себя лучше всего. Результаты теста показали, что для нее лично профессия юриста была едва ли не худшим возможным выбором в жизни. Тогда она выбрала следующую «допустимую» мужскую японскую профессию, на сей раз – в мире страхования. Этот выбор тоже должен был прийтись по вкусу ее отцу, но не ей самой. Она говорила: «Я потратила двадцать лет своей жизни, пытаясь угодить отцу». Когда же ее наконец посетило это осознание, она разразилась безудержными рыданиями. Она глубоко сожалела о том, что никогда не жила с мужчиной, никогда не была замужем – и, как следствие, так и не получила возможность реализовать свою мечту и стать домохозяйкой.
Хождение по лезвию бритвы
С другой стороны, некоторые духовно настроенные люди считают, что им не нужно участие в делах современного мира. Им кажется, что их место – в священных храмах и что зарабатывать на жизнь ниже их достоинства. Для воистину духовного человека путь духовности подобен хождению по лезвию бритвы; это упорное стремление к собственному совершенству. Однако для некоторых стремление к духовности – всего лишь туманная концепция; на самом деле это предлог, отговорка, чтобы оставаться инертным и избегать трудностей жизни. НЕВОЗМОЖНО ДОСТИЧЬ ИСТИННОГО ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВА, ЕСЛИ ВЫ ИЗБЕГАЕТЕ ПОИСКА ПУТИ, БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ МОГЛИ БЫ ВНЕСТИ СВОЙ ВКЛАД В ОБЩЕСТВО.
Бог говорил, но вы не слушали
Род человеческий проявляет удивительную тупость при чтении знаков, которые Бог время от времени ему посылает. Нам нужно, чтобы у нас под ухом начали бить в барабаны, и только тогда мы очнемся от своей дремоты и услышим предостережение…
Махатма Ганди
Часто индивидуальные предприниматели обращаются ко мне за консультацией, спрашивая, как пробиться на азиатскую деловую арену. Некоторым из этих людей за сорок, они проделали определенный профессиональный путь и достигли прочного положения. Они начинали свою карьеру около двадцати лет назад, руководствуясь советами старших в выборе профессии, которая тогда считалась приемлемой и способной обеспечить социальный статус и финансовую защищенность. За все эти годы они ни разу не позволили себе попытаться отыскать свою истинную судьбу. Обращаясь ко мне, эти люди часто просто ищут способ уйти со своей нынешней работы. Их положение кажется им скорее тюрьмой, чем многообещающей карьерой, и они считают, что разительные перемены, например переход в азиатский деловой мир, могут стать решением их проблемы.
У всех этих людей есть одна общая черта: им не кажется, что работа, которую они выполняют, является значимой. Некоторые вздыхают: «Если бы Бог просто поговорил со мной, дал мне знать, чего Он на самом деле от меня хочет, я бы с удовольствием занялся этим делом, и не важно, насколько бессмысленным и скромным оно будет».
В действительности же Бог говорил с ними, и не один раз, но они не слушали. Порой люди независимо от рода своих занятий чувствуют, что это дело никак не может быть тем, что предназначал для них Бог. И в этом они винят саму работу. Но проблема здесь не в той работе, которую они выполняют, но скорее в неумении понять выполняемую ими в данный момент работу в контексте более масштабной картины их судьбы.
Дхарма наемного работника
Дхарма наемного работника проста: поддерживай работодателя всем сердцем. Ваш работодатель может быть несовершенен, он может не обладать особым умом или быть недостойным вашего служения, но самим актом того, что вы согласились работать в конкретной компании, вы вступили в неписаное соглашение о поддержке.
Я искренне убеждена, что, если вам не нравится компания, где вы работаете, нужно бросать эту работу. Но если вы предпочитаете остаться и получать от этой компании зарплату, то с этической точки зрения вы не вольны саботировать моральные принципы компании постоянными выражениями неудовлетворенности. Вы обязаны представлять работодателю любые конструктивные предложения, которые приходят вам в голову. Если их отвергают и вам кажется, что вы больше не сможете работать на эту компанию, если не произойдут определенные перемены, тогда у вас есть выбор: проявить мужество и отказаться от своего рабочего места. Если же вы желаете остаться, то поддерживайте компанию и ее управляющих. Выбор всегда остается за вами.
На моих глазах один мой клиент уволил одного из своих инженеров, мужчину по имени Хэнк. Хэнк – специалист высшего класса, если говорить об опыте и компетентности. Однако он непрерывно жаловался на условия работы и на своего нанимателя. Он дошел даже до того, чтобы высказывать возмутительные критические замечания в адрес владельца перед лицом клиентов. Я своими глазами наблюдала следующий инцидент.
Меня пригласили на вечеринку в честь празднования Нового года. Вечеринку устраивал президент компании-покупателя, связанной с моим клиентом. Хэнк присутствовал на этой вечеринке как представитель моего клиента, своего работодателя. Вскоре после начала вечеринки Хэнк принялся яростно нападать на своего работодателя, и высказывания его были весьма эмоциональны. Это продолжалось в течение трех часов. Всех гостей вечеринки смущало его поведение, за исключением самого Хэнка. Чем больше он говорил, тем больше распалялся. Спустя три часа словесных оскорблений хозяйка нашей вечеринки весьма обеспокоилась тем, что ее муж может подвергнуть большому риску свое профессиональное положение, ведя бизнес с такой сомнительной компанией.
Причиной поведения Хэнка было отсутствие внутренней гармонии. Из-за неуемной внутренней самокритики он, в свою очередь, оскорбительно набрасывался на других. ТОТ, КТО НАХОДИТ НЕДОСТАТКИ В ДРУГИХ, ВСЕГДА СНАЧАЛА БЕССОЗНАТЕЛЬНО ИЩЕТ НЕДОСТАТКИ В СЕБЕ.
Разум Хэнка вышел из-под контроля – точно недисциплинированная собака на поводке. Вместо того чтобы спокойно следовать за владельцем, она тянет его за собой, кидаясь в разные стороны, однако не имеет никакого представления о том, куда направляется. В конечном счете страдает ее владелец. Предыдущий наниматель тоже уволил Хэнка по тем же самым причинам.
Пусть поведение Хэнка – случай крайний, но он далеко не единственный. Я знавала немало компаний, где любимый способ времяпрепровождения сотрудников – собраться вместе и перемыть косточки менеджменту компании. В таких случаях служащие виктимизируют как самих себя, так и своих нанимателей.
