Книга Бояться глупо. Сделай свою жизнь приятной оставив всякую тревогу о ней, страница 18. Автор книги Гаджи Шабанов

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Бояться глупо. Сделай свою жизнь приятной оставив всякую тревогу о ней»

Cтраница 18

Тот факт, что нас всех когда-нибудь не станет, уже утешает. Все мы умрем, высвободим энергию и станем материалом для рождения новых форм. Даже звёзды умирают, когда-нибудь и солнце погаснет, а оставшаяся от солнца красная карликовая планета поглотит землю.

До 1986 года меня не было. Это похоже на крепкий сон, когда ты проспал всю ночь, а проснувшись, понял, что ночь прошла, как секунда или мгновение. И проспи ты так хоть миллион лет – это всё равно будет меньше, чем секунда. Тогда стоит ли так сильно бояться смерти, если это вечный отдых. Утверждать, что после смерти ничего нет, я не могу, но я согласен с учёными, что, скорее всего, после смерти от твоей личности не останется ничего. Наш мозг сгниёт, не останется никаких мыслей, никаких импульсов и связей.

Мы переживаем за детей, за продолжение рода, за то, кому останется твоя империя, если ты богат, за то, кем станет твой сын или дочь, но в большинстве случаев эти переживания и ожидания не оправдываются и они бессмысленны, они приносят страдания.

У матери Тургенева была крупнейшая в России сельскохозяйственная империя. И где она теперь, ее нет. Тургенев был единственным наследником огромного состояния. И что он сделал? Он все разбазарил, империя, которая создавалась такими усилиями, закончила свое существование так легко. А большинству людей и терять нечего, они нищие, но это не мешает им страдать из-за своих мелких проблем – страдания похожие на глупый мазохизм, садизм, либо то и другое вместе. Мы переживаем, будут ли помнить нас после смерти, останется ли в истории то, ради чего мы проливали кровь и пот. Но если задуматься, то среди человечества найдутся единицы людей, которые помнят предков, живших хотя бы 300 лет назад. И среди этих миллиардов людей, которые ныне удобряют почву, единицы создали то, что мы помним и сейчас. Пройдет относительно немного времени, например миллион лет, и если человеческий вид к этому времени сохраниться на этой земле, то никому не будет дела, чем ты тут занимался в 21 веке. А что такое миллион лет в масштабах вселенной? Это маленькая песчинка в бесконечной пустыне бытия. Например, мои знания о предках заканчиваются моими прадедами, отцами моих дедушек, которые жили в 20 веке, а чтобы раскопать информацию о тех своих родственниках, которые жили в 18 веке, я уже и не знаю, как нужно постараться. А ведь это всего лишь 18 век, это было совсем недавно, буквально вчера.

Нужно открыть в себе пространство, чтобы увидеть, насколько ты мелкая и мимолетная часть природы. Великие писатели показывают нам это в своих книгах. В романе Маркеса «Сто лет одиночества» всех сыновей полковника Аурелиано убивают при его жизни. А их было 16 и они были от разных матерей и с разных территорий страны.

В рассказе Германа Гессе «Индийское жизнеописание», персонаж по имени Даса, превратившись из царевича в пастуха, а потом став князем, проигрывает войну, теряет сына, которого любил больше жизни, и приходит к понимаю, что все – иллюзия и нет в этой проклятой круговой пляске покоя. Он хочет умереть, понимая, что нет конца этой дикой, дурманящей и безнадежной пляске жизни. Но вместо того, чтобы искать способы самоубийства, он выбрал послушание и служение. Он сидел возле речки, к которой его отправил йог, чтобы набрать чашу воды, и думал: «…я могу остаться сидеть здесь навечно, я могу не нести эту чашу с водой йогу, я могу совершенно ничего не делать, но чем сидеть тут и выдумывать различные способы самоубийства, вообще послушание и служение куда легче и лучше, куда невинней и полезней, нежели власть и ответственность». И он сказал себе: «Итак, Даса, возьми-ка сосуд, зачерпни воды и отнеси своему господину».

Нужно каждый день думать о смерти, настраивать себя, чтобы равнодушно расстаться с жизнью, когда этого потребует момент, чтобы не быть похожим на тех, кто малодушно цепляется за жизнь, когда уже бессмысленно сопротивляться, когда сопротивление превращается в мелочность и унижение духа.


Сенека пишет:


«Сделай свою жизнь приятной, оставив всякую тревогу о ней. Думай и помни постоянно, если хочешь безмятежно дождаться последнего часа, страх перед которым лишает нас покоя во все остальные часы».


Не хочется думать о том, что когда-нибудь тебя не станет, и всё, что ты считал важным обратится в прах и все заботы исчезнут вместе с тобой. Но когда ты осознал смерть, то, насколько она рядом с тобой, ты понимаешь, что жил во сне и теперь в тебе родилось новое мироощущение, которому знакомы бренность всего возникающего. Ты как пылинка в солнечном луче, капля в потоке, мыльный пузырь – вот ты летишь несколько мгновений и исчезаешь. И поэтому ты понимаешь – нет ничего такого, что могло бы лишить тебя покоя в жизни.


ВЕРИТЬ ИЛИ ЗНАТЬ


Если ты сидишь в инвалидной коляске как Стивен Хокинг или Рубен Гальего, глупо верить, что ты сможешь когда-нибудь бегать как Усейн Болт или плавать как Майкл Фэлпс. Если тебе не дано – ты хоть верь, хоть не верь. Природные данные нельзя игнорировать. Если нет таланта, то ты не сможешь быть среди лучших. Средних результатов может достичь большинство людей, хотя и для этого нужен средний талант. У Шварценеггера были природные данные, задатки для того, чтобы в то время стать мистером Олимпия. Он чувствовал, что может победить, хорошенько постарался – и победил. Со мной на каратэ ходили ребята, которые занимались по 10 лет, они старались, но у них ничего не получалось. Они не могли выиграть даже самые простые соревнования, они не были созданы для каратэ. Мой друг Сергей с детства любил математику, и учителя его называли гением, ему это давалось легко, он даже не напрягался для этого особенно, среди своих сверстников он был как ученик старших классов в детском саду. Быть среди лучших – дано немногим, большинство людей не смогут показать результата выше среднего. Твоя вера загонит тебя в могилу раньше времени, если у тебя нет способности к тому, что ты выбрал, если ты не можешь трезво оценить свои возможности. Если же ты чувствуешь в себе конкурентоспособность, то тебе не нужна вера, ты просто знаешь, что ты это можешь, нужно только работать над собой. Но одного таланта мало, нужна сила воли, если нет силы воли, то ты не сможешь реализовать свой талант. И, конечно же, везение.

Если ты хочешь стать танцором – попробуй, потренируйся, посмотри, получается у тебя или нет. У меня есть приятель, который совершенно не чувствует ритм. Он ходил в школу танцев несколько месяцев, но танцором ему не стать. Когда он танцует, ты понимаешь, что он просто заучил движения, но не может двигаться в такт музыке, ему просто это не дано. Да, и такой человек сам не получает удовольствия от танца. Зрителю, понимающему в танцах, трудно смотреть на такое зрелище, потому что внутри тебя срабатывает детектор чуши, хочется крикнуть – свали с танцпола! Это как кому-то суждено быть ростом 2 метра, а кому-то – 1,5 метра. И если проблему с ростом можно хоть как-то решить, например, хирургическим путем, используя аппарат Илизарова, то количество нейронов в мозгу увеличить невозможно, и с возрастом их становится только меньше, поэтому нужно постараться воспользоваться этим ресурсом разумно, чтобы хватило как можно надольше. Ну, что теперь поделать, раз я не родился Перельманом, Соллертинским или Усейном Болтом. Факт есть факт. Природа в этом смысле несправедлива, как сказано в мудрой русской пословице: «Бог леса не ровнял». Но я особо и не переживаю из-за этого. На эту тему есть замечательное стихотворение Бориса Пастернака:

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация