В европейском шаманизме почитаются четыре стихии – Воздух, Огонь, Вода и Земля, а также смены времен года и жизненные циклы. Кроме того, в некоторых традициях почитается еще и тройственная Богиня: дева, мать и карга.
Толтеки и толтекская философия
Это древняя группа аборигенских племен, объединившихся больше тысячи лет назад в южной и центральной Мексике для изучения восприятия. Именно они выстроили пирамиды в Тенотиуакане. После испанского завоевания Мексики толтекское учение продолжало распространяться тайно, часто передаваясь из поколения в поколение внутри семьи.
Для широкой аудитории толтекское учение открылось заново в виде наставлений Дона Хуана, переданных антропологом Карлосом Кастанедой. Многочисленные книги Кастанеды, в том числе «Путешествие в Икстлан» и «Сказки силы», вдохновили тысячи людей начать встраивать толтекскую мудрость в свою жизнь. Писатель и учитель Дон Мигуэль Руис открыл мудрость толтеков еще более широкой аудитории своими книгами «Четыре соглашения» и «Мастерство любви», ставшими бестселлерами по версии «Нью-Йорк Таймс». В последней из этих книг Руис пишет, что толтекское знание вырастает из того же сущностного единства истины, что и все сакральные эзотерические традиции в мире. Не являясь религией, оно почитает всех духовных мастеров, учивших на Земле. Знание толтеков относится к сфере духа, но точнее всего его можно описать как образ жизни, при котором человек всегда открыт и готов принимать счастье и любовь. Слово «толтек» означает «художник духа».
Урок первый. Преданность себе
Никогда не отступай.
Никогда не сдавайся.
Никогда не оставляй попыток.
Никогда не предавай.
А если обнаружишь, что на краткий миг поддался этому, соберись, отряхнись, прошепчи молитву и начинай оттуда, где споткнулся.
Но никогда, никогда, никогда не сдавайся.
Ришелье Е. Гудрич
Большинство женщин знает о преданности всё. Мы считаем своим долгом скрывать или преувеличивать свои недостатки, обеспечивать другим счастье и комфорт за счет собственного счастья и комфорта, поддерживать мечты других людей ценой собственных мечтаний или критиковать себя (и других) на каждом повороте. Мы упорно смотрим на себя глазами окружающих и измеряем свою самоценность чужим мнением, вместо того чтобы радоваться собственной уникальной внутренней красоте и силе.
Мы считаем своим долгом быть милыми, а не настоящими, правыми, а не ранимыми. И когда люди в нашей жизни ведут себя не так, как им, по нашему мнению, следует, мы сердимся и хандрим или, хуже того, мстим. Мы оправдываем свои эмоциональные взрывы и плохое поведение действиями других. Действуя таким образом, мы зачастую ведем себя так же, как и человек, изначально рассердивший нас. Передавая другим управление нашими эмоциональными рычагами, мы становимся их рабами, нередко не осознавая этого. Беда в том, что страдаем при этом мы.
Задача первого урока богини-воительницы, который называется «Преданность себе», – преодолеть зазор между отвержением себя и подлинным принятием, мышлением и бытием, желанием и становлением.
Эта преданность своему «Я» показывает нам, что не существует тайного сокровища или спасителя вне нас самих. Мы и есть то сокровище, которое мы искали. Иными словами, мы и есть те, кого мы ждали.
Преданность этой идее активирует силу богини-воительницы. Когда ваши слова, мысли и действия подпитывают насилие над собой и самоосуждение, вы обращаете свою огромную силу против себя самих. Этот тип эмоционального, психического и физического отрицания способен принимать множество форм: говорить «да», когда хочется сказать «нет», оставаться в тупиковых отношениях, концентрировать свое внимание на том, что высасывает из вас энергию и энтузиазм, то есть на том, что не нравится вашему телу.
Преданность своему истинному, подлинному «Я» богини-воительницы есть начало путешествия длиною в жизнь, которое мы предпринимаем для понимания своей подлинности.
Работая над освобождением от старых внутренних матриц типа «надо убедиться, что все меня любят» или «мне нужен кто-то, кто спасет меня», я временами поражалась, как глубоко были вплетены эти схемы в мое бытие. Двадцать лет я шла по этому пути, однако жизнь неизбежно подкидывала мне новые и неожиданные перемены, и каждое такое обстоятельство виделось мне приглашением заглянуть внутрь себя и освободиться от того, что все еще сдерживает меня. Это как чистить луковицу – снятие каждого слоя сопровождается новым потоком слез. Но каждый раз, заглядывая внутрь, я так благодарна за каждый опыт, каждое препятствие, каждый урок, потому что это научило меня использовать все, что возникает в моем поле зрения, для раскрытия собственного «Я».
Краеугольный камень преданности себе очень прост: научитесь любить все, что вы собой представляете, все свои недостатки и прочее.
Это может оказаться непросто. Вы преданы себе в той же степени, в какой готовы отпустить прошлое и любые мысли о том, что «должны» быть не такой, какая вы есть сейчас. Глубинное исцеление происходит, когда мы становимся собственной лучшей подругой, товарищем и группой поддержки.
Например, год публикации моей книги «Толтекский путь трансформации» стал поворотным пунктом в моей жизни, показавшим мне, что на самом деле значит быть преданной себе. На той же неделе, когда вышла книга, мой муж, идейный и деловой партнер, съехал от меня и направился в Колорадо. У меня было такое чувство, словно мне после месяцев каторжного труда с одной стороны вручили прекрасное 160-страничное творение, а с другой – отрубили ногу. Я не знала, как остановить кровь, как делиться наставлениями из книги, поддерживать свой бизнес и общину, когда на меня обрушилась такая потеря.
К счастью, только что написанная книга стала проводником, напомнившим мне о первых шагах к свободе. Я написала идеальную книгу в идеальное время; я просто не понимала, что пишу ее для себя. Перечитывая первые главы «Толтекского пути трансформации», я одновременно ругалась, плакала и смеялась. Вот что было написано во введении:
Бывало ли у вас так, чтобы мир вдруг переворачивался вверх ногами?
Случалось ли вам мучительно приспосабливаться к серьезным переменам?
Приходилось ли мечтать о преображении некоей стороны вашей жизни?
Пребывание в физической форме означает постоянную необходимость приспосабливаться к переменам, и радостным, и пугающим. С первого выпавшего зуба до первого жестокого разочарования, от рождения ребенка до потери друга, от выхода на новую работу до необходимости сосуществовать с хронической болезнью – жизнь продолжает течь и то мягко, то резко изменять ландшафт вашего бытия.
Есть разные способы приспособиться к жизненным переменам – от борьбы и страха до сладостной легкости и веры. Простая истина состоит в том, что, борясь с переменами, вы страдаете, а принимая перемены, открываетесь к творчеству, возможности и исцелению.
