1. Но скажу первой, что истинными и первыми обличителями и разоблачителями Дьявола явились Две Дамы. Именно наша информация и обличает его. Именно Л.А. Секлитова первая сказала, получив информацию от Бога, что Отрицательный Иерарх пишет людям программы и при этом составляет их так, чтобы они не дошли до своей цели, чтобы наделали как можно больше ошибок и затем попали за них к нему.
2. В нашей информации разоблачаются некоторые фразы Дьявола, подстрекающие душу человека к греховности, например о вечном всепрощении Бога. Именно Дьявол навязывает человеку мысль о том, что грешить можно сколько хочешь, а Бог все простит, стоит Ему только помолиться и попросить: «Прости, Боже». А то, что грехи строят неправильно душу и однажды достроят ее так, что исправить в ней что-то будет уже невозможно, человек забывает. И прощай – не прощай, а такую душу, погрязшую в грехах, автоматически потянет вниз, в преисподнюю, и она сама не сможет жить в мирах Бога, так как качественно будет не соответствовать мирам с положительными энергиями.
Или, например, Дьявол навязывает мнение о том, что ябедничать – это грешно, а на самом деле таким образом он заставляет людей скрывать преступников и нарушителей закона, покрывать хулиганов, бездельников, воров и мошенников и прочих, вступивших на отрицательный путь развития.
3. Также открыта и такая тайна Его, что вся компьютерная и телевизионная техника сделана Им, поэтому он служит развращению молодых душ и закабалению их. Давая человечеству автомобили, Он собирает огромное число душ, как дань, за свое изобретение. За каждое изобретение он берет жертвы.
4. Именно Он увлек человечество на технократический путь развития. А навязывая людям страх попасть к Нему, в итоге Он заставляет человека придерживаться всяких догмам и старых учений, не способствующих развитию и тем самым заставляющих душу идти к Нему, отвергая новые учения и новых учителей, и так далее. В нашем учении можно найти множество таких пунктов, обличающих Его. Это лишь приблизительные указания на его обличение, данным вопросом надо заниматься отдельно.
