— Желательно устроиться поудобнее в каком-нибудь укромном месте, чтобы вам никто не мешал.
— То, что будет с вами происходить, может удивить не только вас самих, но и ваших близких.
— Запаситесь платком на всякий случай, а иногда и целым полотенцем. Это вам поможет.
— Начните… Начните представлять лицо вашего собеседника. Лучше даже будет, если оно вам и не покажется. Душа не имеет своего облика.
— Не имеет смысла представлять человека во всех его мелких поведенческих повадках.
— Можете утерять искренность и честность в разговоре.
— Начните первым, так будет проще, вы же все-таки затеяли этот разговор.
— Спросите, что вы так давно хотели спросить.
— Скажите то, что вы так давно хотели сказать.
— Говорите все. Здесь вы можете это сделать, не думая о последствиях.
— Слезы? Хорошо.
— Много слез? Хорошо.
— Рыдайте, говорите, пусть вас ничего не смущает. Пусть прорвет тот давно пульсирующий в вас нарыв боли и страдания.
— Вас будет мучить недолго. Рано или поздно вы все же успокоитесь.
— Только не мешайте собеседнику делать все то же. Пусть и он не сдерживает себя.
— Но это только первый этап. На нем вы должны пройти столько бесед, сколько понадобится для вашего взаимного успокоения. Того состояния, когда вы сможете трезво поговорить о ваших отношениях, трезво высказать друг другу свои претензии и без боли принять всю правду.
— Вот именно тогда, когда вы достигнете этого результата, вы дойдете до самого главного.
— Теперь вы сможете управлять вашим разговором.
— Все-таки не забывайте, что он происходит только у вас в душе.
— Теперь вы можете сказать своему собеседнику то, что, по вашему мнению, должно загладить вину перед ним. И попросить его мысленно сказать вам то же самое.
— Мы же помним, что больно чаще всего бывает только в одном случае — когда вы по-настоящему любите человека. Так признайтесь ему в этом.
— Скажите все те слова, которые вы хотели сказать, но не могли, те слова, которые согреют вас обоих.
— И представьте себе, уже с помощью своего воображения, те теплые слова, которые вы хотели бы слышать от этого человека.
— Плачьте, но это уже будут не горькие слезы. Это будут слезы прощения. Слезы освобождения и облегчения.
Делайте это упражнение столько раз, сколько вам будет нужно. Только не забывайте об одном: это всего лишь упражнение. Поплакали и хватит. Обязательно утрите слезы и займитесь чем-нибудь приятным для себя. Или просто повседневными делами. Выпейте чашечку кофе и вперед.
ПЕРВОРОДНЫЕ ПРОСТУПКИ
Каждый молится Богу на собственный лад.
Всем нам хочется в рай и не хочется в ад.
Лишь мудрец, постигающий замысел Божий,
Адских мук не страшится и раю не рад.
Омар Хайям
Очень часто люди, страдающие шизофренией, винят себя за то, что с ними происходит и происходило. Считают, что они виноваты в собственных приступах и болезни, что именно их поведение, поступки и ошибки привели к такому состоянию.
Чувство вины и греховности порой основное в самой системе бредовых мыслей пациента. Выделяют даже самостоятельный вид бреда — бред виновности.
Бред виновности — человек убежден, что совершил непоправимый тяжелый поступок, грех, виноват в трагических событиях (например, в смерти других людей, стихийных бедствиях и т. д.).
Мы уже говорили о чувстве вины и о том, что оно собой на самом деле представляет. Но есть еще и его подвид, который несколько отличается, — чувство греховности. Так, если чувство вины возникает у человека изнутри (то есть это обида на себя), то чувство греховности подпитывается извне жесткими догмами общественной морали и права.
Почему это чувство — чувство греховности — я считаю приобретенным? Посмотрите на детей. Внимательно вглядитесь в их поведение, мировоззрение и взгляд на жизнь. И вы увидите, что только дети в своем поведении не видят ни малейшего греха, если, конечно, их родители не успели донести до них правильную трактовку, что, по их мнению, есть истина, а что ложь.
По сути, во взрослой жизни мы все считаем, что сотворили и творим множество проступков. Но давайте разберемся, откуда пошел грех, как он впервые возник и что, по сути, является истинным грехом.
В христианской религии принято считать, что первый грех совершили наши родители Адам и Ева, когда ослушались Творца и вкусили запретный плод. Этот грех и поверг Адама и Еву из рая на нашу грешную землю.
Но давайте попробуем посмотреть на случившееся другими глазами.
Если представить себе, что первые люди во Вселенной и впрямь напрямую могли общаться с Творцом, то все равно нам остается только догадываться, что на самом деле произошло между Творцом и Адамом с Евой и что случилось между Евой и Адамом в частности.
Просто вспомним, как далеко шагнула психология в современном мире, и поиграем в психологов: Адам и Ева жили в раю. Они, словно дети, радовались каждому прожитому дню. Они жили счастливо и беззаботно. Доверяя себе и Вселенной. В безопасности, полностью принимая себя и мир вокруг. Это подтверждает тот факт, который неоднократно подчеркивается в притчах и рассказах о рае: Адам и Ева были как дети — они ходили без одежды и всегда выбегали навстречу Творцу радостные и нагие.
Что же произошло в один прекрасный миг? Однажды Адам и Ева, вкусив от древа знания, совершив, по их мнению, страшный проступок, преступив запрет Творца, не смогли выбежать к нему, застыдившись своей наготы.
Что произошло на самом деле с Адамом и Евой с точки зрения психологии?
Грех их заключался на самом деле в том, что они впервые подумали о том, что совершили ошибку. Они впервые ощутили страх от возможного наказания и стыд за содеянное. Больше того, они впервые застыдились своей наготы. Они усомнились в совершенстве, чистоте и гениальности творения человеческого тела. Засомневались в любви к собственному телу, в любви к Творцу и в любви Творца по отношению к ним. В их душе появилась червоточина.
Самый первый проступок, который совершают люди, не тот, за которым следует законное наказание, а тот, который подрывает их веру в безопасность и любовь вселенной и этого мира к ним. Веру в то, что их любят и простят им любые прегрешения. Что в любой момент все может измениться к лучшему. Всех примут, поймут и простят.
Ведь Творец, прежде чем Адам и Ева начали жить обычной земной жизнью, давал им возможность остаться с ним. Он долго звал и просил их выйти к нему. Но они были так напуганы его предстоящим гневом, что это затуманило их разум и они не вышли. Тем самым подтвердив свой страх и недоверие к нему.
