Христиане связывают боярышник, как и некоторые другие растения, с Девой Марией. Кстати, интересно сравнить слово «боярышник» с исконно русскими «боярышня», «барышня».
В европейской традиции считается цветком фей. Венок из майских цветов боярышника – знак девственности, непорочности или чудесного девственного зачатия. Ассоциация между его весенним цветением и девственностью привела к народному поверью, что он защищает целомудрие.
Видимо, такие ассоциации определили использование боярышника в защитной и любовной магии, в заклинаниях, которые должны ускорить вступление в брак или упрочить его.
Символизирует надежду, когда изображают его цветущим, поскольку возвещает о пришествии весны.
ЛАВР благородный – вечнозеленый субтропический кустарник, листья и плоды которого являются классической пряностью. Это культовое дерево связывают главным образом с мифологическим образом античного бога Аполлона, являющегося символом мужской красоты. Овидий в своих «Метаморфозах» повествует о том, что Аполлон влюбился в нимфу Дафну и преследовал ее. Однако его любовь была тщетна: Эрот, оскорбившись насмешкой Аполлона в свой адрес об умении метко стрелять, послал две стрелы. Первая пронзила Аполлона, вызвав страстную любовь, а вторая, убивающая любовь, попала в Дафну. Измученная вечными преследованиями Аполлона, Дафна обратилась к отцу Пенею и Земле, чтобы те помогли скрыться ей. Отняв у Дафны ее образ, Пеней превратил нимфу в лавровый куст. А опечаленному Аполлону не оставалось ничего иного, как носить на своей голове венок из вечнозеленого лавра – в знак своей несчастливой любви.
В связи с этим любопытно, что на Руси до XVIII века лавровый лист называли дафния.
В Греции лавровыми листьями украшали жилища, чтобы освежить помещение. В матрацы подкладывали лавровые ветки – для того, чтобы видеть вещие сны.
Существовало поверье, что лавр спасает от удара молнии.
А лавровыми венками украшали головы победителей в Древней Греции. Несколько тысячелетий эта традиция сохраняется и в других странах, например в Англии. От слова «лавр» произошло слово «лауреат» – «увенчанный лаврами».
Сегодня мы знаем лавр прежде всего как пряность, которую используют в кулинарии. Однако долгое время назначение его было несколько иным: лавр применялся для ароматизации воды, которой омывали руки перед едой. И только с I века н. э. его стали использовать в качестве пряности (как листья, так и черно—синие плоды).
В Европу лавр попал сначала тоже не как пряность, но в качестве лечебного средства. Авиценна, например, утверждал, что лист лавра облегчает боли в суставах, снимает напряжение, одышку, а кора и костянки его обладают способностью выводить камни из почек и печени.
В ароматерапии лавр используется как дезинфицирующее, согревающее, способствующее пищеварению, укрепляющее желудок, противосудорожное, улучшающее кровообращение средство. Лавр рекомендуется при инфекциях дыхательных путей, заболеваниях желудочно—кишечного тракта, коликах, при ревматизме и подагре. Наружно в виде компрессов эфирное масло используют при кожных болезнях, а в виде массажных масел при коликах и растяжениях.
Символ бессмертия, триумфа и побед, лавр на языке цветов означает «не изменю до самой смерти».
ЛИЛИЯ – символ чистоты, невинности. Ей приписывали божественное происхождение древние греки: по их словам, она выросла из молока матери богов Юноны. Славой непорочности этот цветок пользовался и у древних иудеев. По их преданиям, лилия росла в райском саду во время искушения Евы дьяволом, но прекрасный цветок остался таким же чистым, как и был, и никакое зло не осмелилось коснуться его.
Тирский архитектор, строивший храм Соломона, придал капителям изящную форму, напоминающую лилию, и украсил изображениями цветка стены и потолок, полагая, что образ этого цветка способен усугубить молитвенный настрой.
Существует также предание, что под желтой лилией, которая обыкновенно растет среди камышей, остановилась колыбель Моисея.
Изображение лилии в иероглифах египтян обозначает то кратковременность жизни, то свободу и надежду. Из этого цветка готовили знаменитое в древности благовонное масло.
Римлянки во время праздника, посвященного Флоре, убирали лилиями и статую самой богини растительного царства, и весь амфитеатр, публику, арену, ложи. Этот цветок считался у римлян символом надежды, и его изображение помещалось даже на монетах как символ ожидания народом приятных благ от царствующего царя.
Бог грома Тор, мифологический персонаж древних германских народов, всегда изображался держащим в правой руке молнию, а в левой скипетр, увенчанный лилией. Ее благоухающий венчик считался также волшебным жезлом Оберона и жилищем эльфов. Каждая лилия имеет своего эльфа, который вместе с нею родится и умирает. Венчики этих цветов служат эльфам колокольчиками, звоном которых они собирают своих собратьев на молитву.
В Германии об этом цветке сложено немало легенд, связанных с загробной жизнью. Лилия служит у немцев, как и надгробная роза, свидетельством то преданности, то посмертной мести покойника. По народному поверью, ее никогда не сажают на могилах, а она сама вырастает там, где покоится самоубийца или человек, погибший насильственной, а также вообще страшной смертью. На могиле убитого лилия – предвестник мести; появившаяся на могиле грешника, она – знак искупления грехов, и тогда на лепестках лилий, по поверью, появляются какие—нибудь написанные золотом слова.
Нигде лилия не имела такого исторического значения, как во Франции. Говорят, что основатель французской монархии язычник Хлодвиг, поняв, что проигрывает аллеманнам в сражении при Толбаке, вознес молитву о победе христианскому Богу. Хлодвигу явился ангел с лилией и сказал, чтобы отныне он сделал этот цветок своим оружием и завещал своим потомкам. Хлодвигу была дарована победа в этой битве, и он со своим народом принял крещение. С тех пор лилия во Франции символ королевской власти под сенью церкви.
В XII столетии избирает своей эмблемой лилию и Людовик VII, при нем впервые появляется белое знамя с тремя золотыми лилиями, которое впоследствии становится не только эмблемой королевской власти, но и преданности папскому престолу.
Лилия вообще считалась очень почетным знаком на гербах и встречалась даже на монетах.
У испанцев и итальянцев лилия считается преимущественно цветком Пресвятой Девы. В венках из лилий идут молодые девушки в первый раз к причастию. В Пиренеях существует обычай 24 июня, в Иванов день, приносить в церковь огромные букеты лилий для освящения. Потом эти лилии крест—накрест прибивают над дверью каждого дома, который с этой минуты считается находящимся под охраной Иоанна Крестителя. Эти букеты остаются до следующего Иванова дня.
Существует поверье о красной лилии: будто она изменила цвет в ночь перед крестным страданием Спасителя. Когда Христос, томимый тяжелой тоской, проходил по Гефсиманскому саду, все цветы склонялись перед ним. Одна лилия осталась стоять прямо, желая, чтобы Христос хорошенько насладился ее запахом и красотой. И Он действительно остановился на мгновение, но когда Его страдальческий взор упал на белый цветок, то лилия, сравнив свою гордость с Его смирением, устыдилась, и залилась румянцем. Вот почему, добавляет легенда, красные лилии никогда не стоят с поднятыми головками и к ночи всегда смыкают свои лепестки.
