Образование нового Правительства жителями этого района встречено благосклонно, особенно большое удовлетворение чувствовалось среди бедноты и евреев. Но слышно и недовольство тем, что лица еврейской национальности допускаются в народное Правительство. Такое недовольство чувствуется среди литовцев разных профессий, даже среди рабочих. Мол, евреи никакой не пролетариат, а только эксплуататоры. Хозяева, занимающиеся сельским хозяйством, говорят, что евреи корыстолюбивы, всегда приспосабливаются к правящим кругам и не имеют никакого патриотизма в отношении Литвы. Среди хозяев и интеллигенции чувствуется озабоченность по поводу того, удастся ли теперешнему Правительству сохранить свободу и независимость Литвы, и чувствуется страх, как бы в Литве не ввели коммунистический строй и не присоединили к СССР.
О произнесенных членами Правительства речах отзывы положительные и с удовлетворением акцентируются высказывания о том, что не будет посягательств на имущество, приобретенное своим трудом, что не будет твориться никакого произвола, что будут стремиться сохранить независимость Литвы и тому под[обное]. Большинство жителей понимает, что в теперешних условиях надо продемонстрировать необходимое уважение в отношении СССР, однако большинство опасаются коммунистического строя и присоединения к СССР. Отрицательное настроение у интеллигенции и жителей, имеющих какую-либо собственность, породили лозунги, которые провозглашаются по радио во время торжеств по случаю освобождения заключенных или на митингах общественности: “Да здравствует свободная Советская Литва”, особое чествование Советской России, забегая вперед и пока еще забыв почтить свое собственное новообразованное народное Правительство. Особое впечатление произвело на жителей выдвижение предложения просить Советское правительство о том, чтобы оно присоединило Литву к СССР. В связи с этим здесь многие часто говорят, что якобы получается, что Правительство говорит красивые речи, обещает беречь независимость, а в то же самое время предоставляется свобода для всяких безответственных лиц провозглашать такие лозунги и выражать упомянутые пожелания. Особенно все это устрашает хозяев, занимающихся сельским хозяйством, которые в коммунизме видят какого-то буку. Частое акцентирование коммунистических тенденций, кажется, остужает настроение хозяйствующих на земле и делает их равнодушными к новой власти. Особенно это заметно здесь, в окрестностях Варены, где хозяева видели много всяких перемен. Наконец, на настроение хозяев земельных участков оказывают действие и получаемые в последнее время извещения об уплате земельных налогов, которые остались такой же величины, как и раньше. Большинство хозяев ждали, что новое Правительство уменьшит налоги. Рабочие, беднота и малоземельные ждут земельной реформы и надеются даром получить лес на дрова, пасти скот в лесу и тому под[обное]»
[1432].
В 14.35 29 июня политуправление 3-й армии издало сводку № 7 «Об отношении населения к Красной Армии», в которой о положении в северо-восточных районах Литвы было сказано следующее:
«М. Рокишкис. Отношение местного населения к частям Красной Армии весьма хорошее. Жители м. Рокишкис и почти вся молодежь своим излюбленным местом считает сейчас местный стадион, где по вечерам демонстрируются советские кинофильмы и организуется показ красноармейской художественной самодеятельности. С первых дней прихода частей Красной Армии в район м. Рокишкис молодежь с большим интересом разучивала революционные песни. Сейчас революционные песни поются литовской молодежью самостоятельно. Советские революционные песни стали почетными в быту литовской молодежи. Их с удовольствием слушают и старики. Крестьяне из окружающих деревень приезжают иногда с семьями послушать пение советских революционных песен и посмотреть советские кинофильмы, которые почти каждый день демонстрируются на стадионе м. Рокишкис частями Красной Армии.
В м. Рокишкис были пущены провокационные вражеские слухи о том, что Германия, якобы, предъявила СССР ультиматум об очищении территории прибалтийских государств в течение 7-ми суток. В связи с этими провокационными слухами некоторые жители м. Рокишкис неуверенно заявляли: “Так как Красная Армия может уйти с нашей территории, не лучше ли обождать с демонстрацией населения до тех пор, пока окончательно не выяснится вопрос, остается или не остается Красная Армия”. Одна работница Максимова – русская, проживающая в м. Рокишкис, в беседе с группой местных жителей заявила: “Теперь мы должны быть хозяевами своего положения, чтобы показать свою организованность и силу, надо обязательно прибыть 30 июня на демонстрацию и потребовать, чтобы разогнали всех старых правителей. Когда пришла к нам Красная Армия, то мы увидели свет”»
[1433].
29 июня политуправление БОВО направило в Москву донесение № 633/с:
«Взаимоотношение с населением и армиями Литвы и Латвии.
Население Литвы и Латвии восторженно встречало части Красной Армии. В городе Биржа[й] в Литве было организована демонстрация населения, тысячи людей с цветами, красными флагами приветствовали приход частей Красной Армии. На здании местного самоуправления и многих домах местных жителей были вывешены красные флаги, приветственные лозунги: “Да здравствует великий Советский Союз”, “Да здравствует наша освободительница Красная Армия” и др. Многие жители приходили за десятки километров для того, чтобы увидеть и приветствовать Красную Армию. Население восхищается могуществом, богатством новейшей техники и дисциплинированностью Красной Армии.
Крестьяне деревни Вышкуйна рассказывали: “Нам говорили, что Красная Армия оборвана, подпоясана веревками, ружья на веревках, танки фанерные, оказывается совсем наоборот. Одеты вы лучше нашей армии, танков у вас больше и они лучше, чем у немцев. Нам говорили, что немец хорошо вооружен, а оказывается, что мы видим, это будет почище немцев”.
В местечке Круснис крестьяне спрашивали: “А будет ли у нас Советская власть? ” Когда им отвечали, что установление власти – их дело, то многие говорили: “Хотим советскую власть”.
Местные власти по-прежнему применяют репрессии к населению, сочувственно относящемуся к приходу Красной Армии. […]
22.6.40 г. в г. Мариамполе, ночью, полицией был организован еврейский погром. Имеются данные о подготовке погрома в м. Кретинге. Там же в Мариамполе, во время трансляции речи нового премьер-министра Литвы большая толпа населения была разогнана по распоряжению начальника полиции, который заявил: “Верить этой речи нельзя, это правительство долго существовать не будет”. Радиопередача была выключена. На следующий день этот же начальник полиции оштрафовал всех местных жителей евреев, якобы за неуборку мусора в дворах.
В городе Якобштадте [Екабпилсе] местными властями дано строгое распоряжение не приветствовать Красную Армию. Граждан, выходивших на улицу для приветствия частей, полиция разгоняла в дома. Несмотря на это, народ приветствовал из окон, со двора, а некоторые жители, избрав момент, когда не видят полицейские, вручали цветы бойцам и командирам. Части литовской армии продолжают находиться под строгим наблюдением офицеров и полиции, им категорически запрещается приветствовать Красную Армию. Не взирая на это, среди солдат растут симпатии к Красной Армии и усиливается неповиновение офицерам.
