1927 г., 17 сентября: переведен митр. Сергием в Одессу. Перевод не принял, продолжал управлять Ленинградской епархией из Ростова.
1928 г., 24 января: подписывает акт отхода от митр. Сергия, вместе с ярославскими архиереями.
1928 г., 14/27 марта: запрещен в священнослужении митр. Сергием и Синодом. «Глава наиболее массового движения «непоминающих», получившего название «иосифлянство».
1928 г., февраль: проживал в Николо-Моденском монастыре Новгородской губ., в 35-ти верстах от родного города Устюжны.
Затем арестован и сослан в Казахстан. Прожил в ссылке несколько лет недалеко от Аральского моря, работал бухгалтером на Медном комбинате.
Год смерти неизвестен. Имел большое количество печатных трудов.
Прот. Польский. Рассказ свидетельницы о встрече с митр. Иосифом в тайной церкви в Алма-Ате 26 августа 1937 г.:
«Какой это был чудесный, смиренный, непоколебимый молитвенник! Это отражалось в его облике и в глазах как в зеркале. Очень высокого роста. С большой белой бородой и необыкновенно добрым лицом, он не мог не притягивать к себе, и хотелось бы с ним никогда не расставаться. Монашеское одеяние его было подобрано, так же как и волосы, иначе его сразу арестовали бы еще на улице, т. к. за ним следили и он не имел права выезда.
Он лично говорил, что патриарх Тихон предложил немедленно по своем избрании назначить его своим первым заместителем (еще одно свидетельство об исполнении патриархом Тихоном постановления Собора от 25 янв. 1918 г. о чрезвычайном местоблюстительстве! – Л.Р.). Почему-то в истории церковного местоблюстительства об этом еще нигде не упоминается.
Он признавал как законного главу Церкви митрополита Петра Крутицкого и вплоть до последнего ареста в сентябре 1937 г. имел с ним тайные сношения (? – Л.Р.), когда везде ходили слухи, что митр. Петр умер… Относительно десятилетней почти ссылки, до этого времени, он рассказывал, что она была чрезвычайно тяжелой. Он жил в хлеву со свиньями в плетеном сарае, спал на досках, отделенный от свиней несколькими жердями…
На другой день… митрополит уехал к себе. Теперь он жил в других условиях. После многих лет было разрешено в Чемкенте найти для него квартиру. Архим. Арсений устроил ему комнату для спокойной жизни, заботился о его еде, не только в сытости, но и соблюдением диеты (у митр. Иосифа был больной желудок. – Л.Р.). Достал ему сперва цитру, затем и фисгармонию, что для митрополита, большого музыканта, было радостью. Он перекладывал псалмы на музыку и пел.
23 сентября 1927 г. было арестовано везде, в окрестностях Алма-Аты, по Казахстану все духовенство потаенных Иосифлянских церквей, отбывавших вольную ссылку за непризнание советских церквей. Все были сосланы на 10 лет без права переписки, и, как я узнала после, в числе их был и митрополит Иосиф…»
Еп. Григорий (Лебедев)
Родился в семье священника. Уроженец г. Коломны. Двоюродный брат архиепископа Товии.
Первоначальное образование получил в Московской дух. семинарии.
Окончил Казанскую дух. академию со степенью кандидата богословия.
До поступления в монашество много лет трудился на педагогическом поприще и в годы Февральской и Октябрьской революций занимал должность директора одной из Московских женских гимназий.
По пострижении в монашество несколько лет прожил в числе братии Данилова монастыря г. Москвы.
19 ноября 1923 г. хиротонисан во епископа Шлиссельбургского и Лодейнопольского, вик. Петроградской епархии.
В эти годы вместе с другими епископами – викариями Ленинградской епархии стойко боролся с обновленчеством.
В 1927 г., после опубликования Декларации митр. Сергия и начала иосифлянского движения, держался двойственной политики: разделяя многие взгляды иосифлян, не присоединялся к ним открыто (? – Л.Р.), но «в угоду им» (митр. Мануил) не поминал митр. Сергия.
В январе 1928 г. ему было предписано Синодом возносить за богослужением имя митр. Сергия. При этом его предупредили, что, в случае невыполнения предписания, Синод будет иметь о нем особое суждение. Епископ Григорий не выполнил распоряжения и ушел на покой. Митр. Иосиф продолжал считать его своим. Уже после официального отделения от митрополита Сергия он благословил епископа Григория продолжать служение в Александро-Невской лавре в качестве его (митр. Иосифа) наместника.
В мае 1928 г. он был назначен епископом Феодосиевским, вик. Таврической епархии, но к месту назначения не поехал, остался на покое.
В 1929 г. он незаметно покинул Ленинград и устроился сторожем на птицеферме в Тверской области.
В период с 1925 по 1932 г. писал толкование на Евангелиста Ап. Марка.
Был оригинальным проповедником. Собирал свои проповеди в сборник. Имеются отпечатанные на машинке несколько проповедей. Названия некоторых проповедей митр. Григория удалось уточнить. Например: «Пир веры», «О диаволе» и т. д. Имел много почитателей. День Ангела 17 ноября. Дальнейшие сведения о нем отсутствуют.
Архиеп. Димитрий (Любимов)
Родился в 1857 г.
Окончил СПб дух. академию со степенью канд. богословия. Много лет настоятельствовал в Покровской церкви в г. Ленинграде на Садовой улице.
30 декабря 1925 г. хиротонисан во еп. Гдовского, вик. Ленинградской епархии.
В декабре 1927 г. вместе с еп. Сергием (Дружининым) отделился от митр. Сергия. Один из главных деятелей иосифлянского движения.
Допускал хулу в отношении таинств, совершавшихся в сергиевских храмах.
Митр. Иосиф оставил его в Ленинграде своим заместителем, возведя его к Рождеству 1928 г. в сан архиепископа.
В 1929 г. еп. Димитрий арестован.
Скончался он в 1934 г., а по другим источникам – в Москве, в 1936 г.
Прот. Польский сообщает, что еп. Димитрий (Любимов) «богатырь здоровьем, расстрелян в 1938 г. в возрасте 83-х лет» (81-го, если митр. Мануил правильно сообщил дату рождения. – Л.Р.) «за поощрение тайных странствующих церквей».
Еп. Сергий (Дружинин)
Еп. Сергий – выходец из простецов. Образование получил домашнее. Воспитывался в Сергиевской пустыни Петербургской епархии. Там он, вероятно, был пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха.
До революции был настоятелем той же пустыни в сане архимандрита, а затем исполнял пастырские обязанности при станции в двух верстах от монастыря.
О его возведении в епископский сан хлопотали его почитатели.
Несмотря на возражения преосв. Венедикта, еп. Кронштадтского, упр. Ленинградской епархией, они добились того, что архим. Сергий был вызван в Москву и там в конце сентября – октября 1924 г. был хиротонисан патриархом Тихоном во еп. Нарвского, вик. Ленинградской епархии.
В конце 1927 г. вместе с еп. Димитрием (Любимовым) отошел от канонического подчинения митр. Сергию.
