Мой старый друг, мой верный Дьявол.
Пропел мне песенку одну:
«Всю ночь моряк в пучине плавал,
А поутру пошел ко дну.
Над ним вставали волны-стены,
Спадались, вспенивались вновь,
Над ним неслась белее пены
Его великая любовь.
Он слышал зов, когда он плавал
«О верь мне, я не обману!»…
Но помни, молвил умный дьявол —
Он поутру пошел ко дну.
А как же великие примеры доказательства любви, как же Ромео и Джульетта? Просто двое сумасшедших? Возможно, возможно, суициды – отдельный раздел психиатрии… По существующим сегодня нормам поведения Ромео, увидев бездыханную Джульетту, должен был вызвать «Скорую помощь». А очнувшаяся Джульетта – тут же вызвать на место происшествия полицию. Но сегодня и до трагедии бы не дошло бы: и Монтеки, и Капулетти были бы ранее лишены родительских прав за недолжное воспитание и оставление без надзора.
Ну, нет! Жить в таком мире было бы просто невозможно! Половой инстинкт, необходимость продолжать потомство, похоть: вот все, что останется человеку, найди мы лекарство от F 63.9. Если любовь – психическая болезнь, то да здравствуют сумасшедшие! Какая разница: любовь – плод нашего воображения или нет. Кто ее испытал, никогда не захочет лишиться такого воспоминания! И попробуйте у него эту любовь отобрать, если он (она) и сейчас переполнены этим чувством! Из страха, ненависти, ревности, человек может убить, а вот за Веру, Надежду, Любовь он готов умереть сам.
3. Тело
В детстве я был убежденным материалистом: сказывалось атеистическое школьное воспитание. Ни о какой душе и задумываться не хотел: есть разум и это нормальное физиологическое свойство человеческого мозга. Потом была юность, достаточно бурная, размышлять на философские темы не было ни потребности, ни желания… А затем в 27 лет я попал в воюющую страну Южной Африки. И понял поговорку: «в падающем самолете атеистов не бывает!» Под обстрелом просишь: «Господи, только пронеси!» Как-то пришлось совершить и вынужденную посадку – через полчаса после взлета отказал двигатель. Страх, наверное, настолько запредельный, что его не чувствуешь, пульс ровный, спокойно сидишь. И молишь: «Господи, только пронеси!». Отличие между верующим и атеистом проявляется позже, когда пронесет! Верующий встанет на колени и помолится, возблагодарит Бога; атеист, наоборот, вылезет из придорожной канавы, где укрывался от пуль, отряхнется и даже в мыслях спасибо не скажет! К моему стыду, второй вариант относился как раз ко мне… Дальше – больше: ежедневная, почти круглосуточная, работа в госпитале, поток больных и раненых продемонстрировали, что да, конечно, мы врачи творим чудеса, спасаем людей, но только вот при условии, что на это есть Божья воля.
Вот лежат в реанимации двое в коме, лечишь их одинаково, один под утро открывает глаза, а другой умирает – и ты в отчаянии от своего бессилия! Всю свою дальнейшую долгую медицинскую карьеру я постоянно убеждался в присутствии Высшей силы, которая на самом деле и решает вопросы жизни и смерти, ты лишь инструмент в ее руках.
Сегодня для меня существование Души абсолютно несомненно. И сразу тогда стал вопрос: а какова функция тела? Нет, все понятно: пахать, сеять, кормиться, плодиться и т. д. Но почему оболочка для души такая убогая? Недолговечная, хрупкая, постоянно неудовлетворенная, непрерывно чего-то требующая и болящая? Потом дошло: это для того чтобы, как сказал поэт, не позволять душе лениться! Легко не брать взяток, когда вам их не дают!
Соблазны, плотские желания, болезни – кто с этим смог справиться, у того душа укрепилась, слабая – идет у тела на поводу. Было бы тело от Бога совершенное, как атомный ракетоносец, наши души закисли бы! Да еще скучать по нему стали бы в своих дальнейших скитаниях, душа ведь вечная, не так ли?
Из всего этого вывод: свое тело надо, ну не то чтобы не любить, но не жалеть, это уж точно! В этом теле хозяйка – душа, и душа – это то, что делает нас человеком! Поэтому и любовь вечна, и честь, и доблесть, все то, что присуще душе. Только не поймите мои слова как призыв в мрачное средневековье, когда по дорогам бродили монахи, бичующие себя, капая кровью с содранных спин в дорожную пыль, а по пещерам скрывались отшельники, изнуряющие себя постом и лишениями! Нет, совсем наоборот! Я за то, чтобы сильной душе соответствовало сильное и здоровое тело! Именно к этому и относится призыв тело не жалеть! Нравится ему сидеть на мягком диване – встал и присел 50 раз! Хочет оно пива с чипсами – фиг ему, погрыз морковку и зеленым чаем запил! Болит оно, суставы ломит – перетерпел и пошел. Обоюдная польза и душе, и телу.
Хотя к душе у Бога требований больше: из 7 смертных грехов только 2 относится к телу – чревоугодие и блуд! Остальные – сребролюбие, гордыня, печаль, уныние, гнев, – относятся к душе! На опыте знаю, как трудно в борьбе с телом. Душа – она как I-cloud для айфона, где-то там! А тело здесь – оно и болит, и хочет; важно, чтобы оно не взяло верх!
А вот Н. Гумилев, мой самый любимый поэт, наделял тело свойствами, которые я приписываю все-таки душе. И возможно, он более прав, ведь тем самым примиряет эти 2 человеческие формы друг с другом:
Закат из золотого стал как медь,
Покрылись облака зеленой ржою,
И телу я сказал тогда: – Ответь
На всё провозглашенное душою.
И тело мне ответило мое,
Простое тело, но с горячей кровью:
– Не знаю я, что значит бытие,
Хотя и знаю, что зовут любовью.
– Люблю в соленой плескаться волне,
Прислушиваться к крикам ястребиным,
Люблю на необъезженном коне
Нестись по лугу, пахнущему тмином.
И женщину люблю… Когда глаза
Ее потупленные я целую,
Я пьяно, будто близится гроза,
Иль будто пью я воду ключевую.
– Но я за всё, что взяло и хочу,
За все печали, радости и бредни,
Как подобает мужу, заплачу
Непоправимой гибелью последней.
4. Основной инстинкт
То, что мы привыкли называть основным инстинком, штука, конечно, сильная! Только вспоминается мне один пациент, который пришел как-то пожаловаться на свою сексуальную жизнь. «Что, с эрекцией проблемы?», – спрашиваю. «Да нет, доктор, никаких проблем, только вот я начинаю и думаю: а зачем мне оно все надо?».
Значит, называют его основным зря, раз и он, в свою очередь, зависим. Любая ситуация может представляться нам с полярных позиций. Вот мы и подошли к хрестоматийному стакану, наполовину наполненному водой. Вот он-то лучше всего определяет основной инстинкт! Человек, у которого он наполовину полный, никогда не придет к доктору с вопросом: «Оно мне надо?» Тому, у кого стакан наполовину пустой, жить труднее, называть вещи своими именами не очень полезно для здоровья. Другими словами, не всегда стоит информировать оптимиста о действительном положении вещей.
