Рис. 1. Структура будхиального тела и эгрегора
Энергию высшие слои разума получают из сферы подсознания. Следовательно, ядро никогда не распакуется в том случае, если:
– в подсознании энергии будет изначально мало и вся она будет расходоваться исключительно на поддержание собственной выживаемости (страхи, комплексы, обиды, самоедство и пр.);
– энергия застрянет на уровне ментального или каузального тел и не поднимется дальше (ментальная жвачка, бесконечное переживание одних и тех же событий и пр.).
Ядро будхиального тела содержит в себе информацию о том, чем человек является на самом деле, каково его предназначение. Это техническое задание на каждое воплощение может совпадать с намерением среды, а может и не совпадать. В первом случае эгрегориальное поле будет поддерживать человека в его намерениях, во втором – никогда.
Помимо этого, в ядре прописывается очень важная для бытия информация – на какой временной ресурс может рассчитывать сознание в своей деятельности – этот показатель отражает в себе его бытийная масса. Именно информационное наполнение ядра предполагает, с какими потоками сил сознание может работать, а с какими нет.
Но структура будхиального тела, как и структура атома, состоит не только из ядра. Ядро разворачивает себя по смыслу, создавая поле своего проявления. Это поле называется тело системы или пространство целей. В теле системы расшифровывается в понятной форме то, как именно ядро может (и будет) себя проявлять.
Чем более сильно ядро, чем больше его масса, тем более весомые и пролонгированные во времени цели у системы. В сознании человека сила ядра проявляется через целеполагание. Именно через количество и качество целей ядро нарабатывает себе бытийную массу.
Тело системы должно быть абсолютно согласовано с ядром. Цели, присутствующие в сознании, не должны вступать в противоречие с ценностями и быть понятны простой логике ментала. Достижение целей должно способствовать раскрытию феноменальности, а не наоборот. Справедливо и обратное: именно проявленная и осознанная феноменальность должна руководить построением целей, они не должны быть взяты от тех, кто обладает другой феноменальностью или не имеет её вовсе.
Цели, как лучики солнца, должны исходить из своего источника и нести в себе его основное качество. Никакого противоречия между ядром и телом системы быть не должно. Однако именно тело системы берёт на себя функцию, от выполнения которой ядро должно быть обязательно защищено, – учитывать присутствие среды, опираться на её возможности, где они уместны, и игнорировать их, где неуместны.
Эгрегориальная система, которая старается всеми правдами и неправдами подменить в сознании истинные ценности души своими, общественными, может добраться до ядра только одним способом – через навязывание ложных целей. Ибо цели очень близки к ядру, и если человек впускает в себя ненужные цели, то он автоматически открывает доступ к своему ядру. Цели забирают на себя время, и ложная цель – не исключение. Чем больше ложных целей в теле системы, тем больше уходит на них времени. Когда количество таких целей дойдёт до критической величины, перепрограммирование или полная замена информации ядра происходит автоматически.
Чтобы цель реализовывалась, она должна обладать ресурсом для такой реализации. Ресурсы системы фиксируются в следующем слое, который называется живое пространство.
Это самая подвижная часть системы, через которую сознание проводит основную коммуникацию с внешним миром. Там есть всё, чего достиг человек в этой жизни, всё, чем он обладает по праву. Это реальные достижения, которые он может смело реализовывать на общем рынке ресурсов.
Правила наполнения живого пространства несколько отличны от правил наполнения тела системы.
Во-первых, степень значимости элементов, которые попадают туда, должна быть не велика. По сути, это те цели, которых вы уже достигли, это то, что у вас есть реально.
Во-вторых, для разума степень значимости каждого элемента живого пространства должна быть не только мала, но и одинакова – никакому элементу не должно отдаваться предпочтений по сравнению с другим.
В-третьих, все элементы живого пространства могут находиться друг к другу в некотором противоречии. Более того, они могут находиться в противоречии даже к ядру системы, но с телом системы быть «в ладу». То есть – цели не должны иметь предпочтений и не отвергать никакой ресурс и инструмент для реализации себя.
Всё, что по степени значимости относится к живому пространству, имеет отношение к инструментам системы. Свобода сознания определяется по тому, насколько богато и свободно заполнена эта часть его будхиального тела и насколько оно вольно распоряжаться своим ресурсом, не отдавая предпочтения никакому конкретно.
Основная проблема успешности человека и, как следствие, качества его жизни заключается в неверном формировании живого пространства собственной системы. Туда попадают либо вещи с повышенной значимостью, либо иллюзия реального обладания. И то и другое не даёт использовать ресурсы, наработанные опытом, максимально эффективно.
В идеале все цели, которые достигнуты и вследствие чего был получен реальный результат, должны автоматически (в здоровом сознании) переходить из уровня тела системы в живое пространство, где достигнутый результат становится таким же по значимости, как и любой другой, полученный ранее. Зачастую это не так. Реализованная цель ещё некоторое время выделяется энергетически (является предметом большей гордости, чем другие результаты). Это позволяет коронованному какое-то время подчинять себе все прочие достижения, умаляя их значимость перед ним. Что неизбежно приведёт к перекосу системы, и последствия такого перекоса в судьбе не заставят себя ждать.
Если человек хорошо понимает наполнение своего живого пространства и все элементы в нём действительно равнозначны друг другу, то степень свободы его и, как следствие, степень успешности будут гораздо выше, чем у того, кто по этому уровню расставляет предпочтения. Для сильного разума всё достигнутое когда-то равнозначно: и связи, и вещи, и отношения, и достоинства, и недостатки, и умения, а также их отсутствие – всё может стать инструментом силы в умелых руках, в разуме, который не расставляет приоритеты по этому слою. Так скорость выбора инструментов повышается, а отсутствие предпочтений даёт большую свободу выбора. Разум действует по принципу «как нужно», а не «как принято»
[6].
