Он кивнул.
– Мы не можем полагаться на древние писания, – добавила принцесса. – А так называемый бог, в которого верят люди, на самом деле выдумка. Выходит, мы не можем ждать спасения от небес, но и в прошлом его искать не следует. Где же оно тогда?
– Ты так убеждена, что бога не существует.
– Ведь Всемогущий…
– О, – перебил Шут, – я не про Всемогущего. Танаваст был славный парень – как-то угостил меня выпивкой, – но он не был богом. Должен признать, Ясна, мне импонирует твой скептицизм, хотя я с ним не согласен. Я просто думаю, ты искала бога не там, где надо.
– Полагаю, ты собираешься сказать, где мне следовало бы его поискать.
– Ты найдешь бога в том же месте, где и спасение из всей этой катавасии. В сердцах людей.
– Забавно, – произнесла Ясна. – Пожалуй, я могу с этим согласиться, хотя, подозреваю, не по тем причинам, на которые намекаешь ты. Возможно, эта прогулка окажется не такой тоскливой, как я опасалась.
– Возможно, – согласился он и посмотрел на звезды. – Что ни говори, мир сумел выбрать прекрасную ночь, чтобы завершить свое существование…
Примечание
Полыхая, ветра грядут беспощадные
к грядущим ветрам полыхающим.
Этот кетек, написанный на Светлодень, йесесес, 1174 г., украшает обложку личного дневника Навани Холин. Внутри она описывает свой личный опыт участия в событиях, которые предшествовали прибытию Бури бурь.
Глифы кетека стилизованы в виде двух бурь, которые летят навстречу друг другу.
Ars Arcanum
Десять Сущностей и все, что с ними связано
Вышеприведенный список является несовершенным сводом традиционного воринского символизма, связанного с десятью Сущностями. Собранные вместе, они образуют Двойной глаз Всемогущего, глаз с двумя зрачками, представляющими сотворение растений и живых существ. Это также основа для формы в виде песочных часов, которую часто связывали с Сияющими рыцарями.
Древние ученые также помещали десять орденов Сияющих рыцарей в этот список, параллельно с самими Вестниками, каждый из которых традиционно связывался с одной из цифр и Сущностей.
Пока что нет уверенности в том, как именно десять уровней связывания пустоты или родственной ему Старой магии укладываются в эту парадигму, если вообще укладываются. Мои изыскания демонстрируют, что должен существовать еще один набор способностей, еще более эзотерический, чем связывание пустоты. Возможно, к ним и относится Старая магия, хотя я начинаю подозревать, что она представляет собой нечто совершенно иное.
Хочу заметить, что в настоящее время я считаю концепцию «телесного средоточия» в большей степени философской интерпретацией, чем реальным атрибутом этой Инвеституры и ее проявлений.
Десять потоков
Сущности, классические элементы, почитаемые на Рошаре, обладают дополнением в виде десяти потоков. Эти потоки – предположительно базовые силы, благодаря которым функционирует мир, – в более точном смысле слова представляют собой десять основных способностей, которыми были наделены Вестники, а затем и Сияющие рыцари, благодаря своим узам.
Адгезия: поток давления и вакуума
Гравитация: поток земного притяжения
Расщепление: поток уничтожения и разложения
Абразия: поток трения
Прогрессия: поток роста и исцеления (восстановления)
Иллюминация: поток света, звука и различных волновых форм
Трансформация: поток духозаклинания
Транспортация: поток движения и реалматического перехода
Когезия: поток сильного осевого взаимодействия
Напряжение: поток слабого осевого взаимодействия
О создании фабриалей
К настоящему моменту были открыты пять разновидностей фабриалей. Способы их изготовления тщательно охраняются содружеством артефабров, но похоже, что они представляют собой плоды трудов ученых, преданных делу, в противовес более мистическим связываниям потоков, некогда исполненным Сияющими рыцарями. Я все больше убеждаюсь в том, что создание этих устройств требует порабощения способных к трансформации разумных существ, в этой местности известных как «спрены».
Изменяющие фабриали
Увеличители: эти фабриали создаются, чтобы усилить что-то. Например, они могут создавать тепло, боль или даже легкий ветерок. Они питаются, как и все фабриали, буресветом. Похоже, лучше всего они работают с силами, эмоциями или ощущениями.
Так называемые полуосколки из Йа-Кеведа созданы при помощи подобных фабриалей, прикрепленных к металлическим листам и усиливающих их прочность. Мне доводилось видеть такие фабриали, изготовленные при помощи самых разных самосветов; рискну предположить, что годится любой из десяти опорных камней.
Уменьшатели: у этих фабриалей действие, противоположное увеличителям, и они, как правило, подчиняются таким же ограничениям, как и родственные устройства. Артефабры, которые мне доверились, убеждены, что возможны и более значительные фабриали по сравнению с теми, что уже были созданы, и это, скорее всего, относится к увеличителям и уменьшателям.
Парные фабриали
Сопряженные: зарядив рубин и использовав метод, который мне не раскрыли (хотя у меня есть по этому поводу предположения), можно получить сопряженную пару самосветов. Процесс подразумевает разделение изначального рубина. Половинки впоследствии будут действовать параллельно друг с другом на расстоянии. Одной из наиболее привычных форм таких фабриалей являются даль-перья.
Необходимо воздействовать на них схожим образом; например, если один из сопряженных фабриалей прикреплен к тяжелому камню, то, для того чтобы поднять второй, придется приложить такие же усилия, как для поднятия камня. Похоже, во время создания фабриаля применяется какой-то процесс, который влияет на то, как далеко друг от друга могут находиться половинки, чтобы эффект сохранялся.
Реверсивные: использование аметиста вместо рубина также создает сопряженную пару самосветов, но они будут выдавать противоположные реакции. Например, если одну часть такого самосвета поднять, другая опустится.
Эти фабриали открыли совсем недавно, и уже выдвигаются предположения относительно их использования. По всей видимости, у этой формы фабриалей существуют какие-то неожиданные ограничения, хотя мне не удалось установить, в чем они заключаются.
