– Я три раза в Матримандир честно отходил, – сказал мужичок. – Ничего не понял… Я экстрасенс, – пояснил он нам. – Так вот могу точно сказать: там ничего нет.
– А что там должно быть? – спросил я.
– Ну, не знаю. Для чего-то же он построен. Я так понимаю, что это место связи человека с божественным. Должна, значит, быть какая-то магия. Но там ничего нет. Вообще ничего. Пустота.
– Насколько я понимаю, Матримандир – это просто место для медитаций.
– А зачем он тогда нужен? Медитировать под тем же баньяном можно.
– Матримандир – это, прежде всего, символ Ауровиля, – высказал я предположение. – Сами-то ауровильцы вроде туда особо не ходят. А вот у туристов хотя бы появляется пятнадцать минут, чтобы остановиться и задуматься. Большинство ведь из них – это такие религиозные паломники. Они колесят по всей Индии и осматривают святые места, коих здесь огромное количество. И Ауровиль воспринимают, как одно из таких мест – нечто вроде ашрама. Только Ауровиль не ашрам и не святое место – он вообще не похож ни на что. Туристы в Матримандир приходят, как в обычный храм: одни – чтобы посмотреть на его убранство, другие – чтобы остаться наедине с Богом. А остаются наедине с самими собой.
– Может и так, – кивнул мужичок. – А может, никакого смысла в нем и нет… Мне вообще тут многое странным показалось. Не стыкуются многие вещи со всей этой идеей. Сегодня проехал по городу – кругом сплошь виллы за двухметровыми заборами. Вот тебе и город будущего.
– Не знаю, – сказала Кира. – Я лично не видела ни одной виллы и ни одного двухметрового забора. Ограды видела из колючих кустов, но они тут, чтобы коровы не ходили где ни попадя… А вот баньян у Матримандира меня прямо в волшебное чувство привел. Кладешь руку на дерево и ощущаешь волну тепла и доброты – энергию бесконечную, неподвижную, доверчивую. Такую же, как вся Индия.
Мы поехали ужинать и по дороге все-таки свалились в канаву – не удалось преодолеть очередного лежачего полицейского. Оказалось, что вдвоем с непривычки на мопеде ездить сложнее. Впрочем, боевое крещение обошлось мелкими царапинами.
Остановившись у ресторана «Третий глаз» в самом начале дороги на Ауровиль, мы припарковали мопед, поднялись на второй этаж, где под крышей из пальмовых листьев находился обеденный зал, и сели за столик. Здесь можно смотреть на улицу и следить за всеми проезжающими и проходящими мимо людьми, а увидев кого-нибудь из знакомых, помахать им рукой и позвать наверх.
За соседним столом расположилась большая компания. Молодые люди громко разговаривали на испанском. Я обратил внимание на девушку, сидевшую, откинувшись на спинку стула, как бы в некотором отдалении от своих товарищей и в общем разговоре не участвовавшую. У нее интересное лицо. Такие лица бывают у женщин, которых называют «роковыми». Я бы назвал ее красивой, если она хотя бы один раз улыбнулась.
– Ты понимаешь что-нибудь по-испански? – поинтересовался я у Киры.
– Нет. У меня и английский приблизительный.
Хозяин ресторана все время кружил по залу, поправляя на пустых столиках салфетки, с загадочной улыбкой переговаривался с посетителями. Затем подошел к нам и шепотом предложил спиртные напитки – в Ауровиле они нигде не продаются. Мы решили взять пиво. Официантка принесла запотевшие бокалы, наполненные янтарной жидкостью, а на стол поставила пустые банки из-под безалкогольного пива для конспирации.
Мы выпили за нашу неожиданную встречу.
– Представляешь, – сказала Кира, – встретила сегодня свою подругу. Мы с ней иногда пересекаемся в России на разных мероприятиях… Удивительное место – на другом краю Земли встречаешь все время старых знакомых.
– Я тоже об этом думал. Смотри – мы с тобой живем совсем рядом, но со школы ни разу там не виделись, а встретились здесь.
– Она живет в Самасти. Надо будет завтра к ней заехать.
На следующее утро мы вновь оседлали нашего облезлого железного коня и направились в «Визиторс центр».
Залитая солнцем площадка напротив ворот забита раскаленными автобусами и автомобилями. В тени забора в ряд идут парковочные места, над которыми написано: «Только для гостей и жителей Ауровиля». Утром я уже получил от Тани гостевую карточку и поэтому с полным основанием оставил мопед на одном из свободных мест. Впрочем, подтвердить сей статус никто не требует.
Первое, что встречает прошедших через ворота гостей, – большой туалет. Внутри белоснежного строения прохладно и чисто. Это, возможно, один из лучших туалетов в Индии. Мне показалось символичным, что он не запрятан стыдливо где-то в глубине территории, а гордо стоит прямо у входа – посетителям предлагается сразу освободиться от ненужного материального бремени. Да и нет при этом необходимости бегать и спрашивать у обслуживающего персонала, как пройти в уборную.
В следующем здании расположена информационная экспозиция. На столе стоит макет Ауровиля, каким он задуман Матерью, с белыми домами, вытянутыми длинными дугами от Матримандира, – гигантская спираль, напоминающая строение нашей галактики. Сейчас, конечно, территория вокруг храма не имеет ничего общего с этим проектом, а, возможно, и не будет иметь. Мне, однако, нынешний коттеджный принцип строительства больше импонирует – не любитель я всего этого бетонно-высотного зодчества и газонно-асфальтового ландшафта. Мне гораздо больше нравится напоминающий нетронутую природу сегодняшний облик города. Притом, что жизнь в этих диких с виду «джунглях» на самом деле очень удобно и разумно организована.
На стенах развешены большие черно-белые фотографии, иллюстрирующие историю Ауровиля. Бескрайняя пустыня, разрезанная оврагами. Голые по пояс пыльные люди, похожие на хиппи, начинающие что-то копать и строить на растрескавшейся земле. Тамильские дети, с удивлением взирающие на них. Первые ветряные вышки, ирригационные сооружения и дома – вершина минимализма и образец архитектурной и инженерной фантазии.
В соседнем помещении – книжный магазин, где я купил карту Ауровиля. Без нее здесь никак – система дорожных указателей находится пока на зачаточном уровне.
Над прилавком висит большой портрет Матери – старая женщина, чуть наклонив голову, смотрит в камеру. В ее взгляде – мудрость человека, познавшего что-то очень важное, нежность и понимание, интерес и спокойствие. Кажется, что этот взгляд предназначен именно тебе.
За прилавком сидит продавщица, подозрительно похожая на портрет.
В числе прочих книг меня заинтересовал большой фотоальбом об ауровильской архитектуре. В принципе, по нему можно составить довольно верное представление о том, как выглядит город. Я решил его купить, чтобы избавить себя от необходимости делать многочисленные фотографии.
Кира перелистала альбом и воскликнула:
– Слушай, это же ВДНХ!
Следующее здание – видеозал, где все желающие посетить Матримандир должны посмотреть небольшой видеофильм, рассказывающий о создании и значении храма.
Кроме этого в «Визиторс центре» есть кафе и пара магазинов с ауровильской одеждой и сувенирами.
