Книга Универсум. Общая теория управления, страница 104. Автор книги Владислав Масликов

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Универсум. Общая теория управления»

Cтраница 104

Следует ещё раз подчеркнуть очевидное соответствие приведённой стратификации вложенных суперсистем четырём типам систем управления: программной, адаптивной, предикционной и интеллектуальной. Отличие от интегративных схем «суперсистема – система» состоит только в том, что комплексы связок «суперсистема – суперсистема» способны в определённых пределах осуществлять вложенную программную и адаптивную деятельность, прогностику и даже принимать (вложенные, масштабированные в соответствии со стратой конструктов, в которые входят элементы) самостоятельные решения. Это процессы повторяют универсумные законы на более высоком уровне структурной организации.

В суперсистеме присутствует самоорганизующаяся структура ИВУ, ограниченная только рамками Иерархически Высшего Объемлющего Управления (ИВОУ, т. е. внешней среды), но любой конструкт и/или элемент суперсистемных структур нижнего уровня иерархии в рамках заданных ИВУ ограничений может принимать самостоятельные решения из полного набора – предикционные, адаптивные и программные.

В том же случае, когда нижние страты суперсистемы лишены предикционных функций, а предназначены только для исполнения указаний и приказов адаптивного и программного типов («ручного управления»), перед нами предстанет вложенная суперсистема, представляющая неэффективно функционирующий эквивалент систем интегративного типа. Это сигнализирует о нарушении основного принципа образования иерархических структур – распределения между элементами оптимального баланса соотношений специализации и универсальности.


Универсум. Общая теория управления

Рис. 7.9. Уровень и потенциал развития суперсистем класса


Процесс развития суперсистемы и/или иерархии суперсистем полностью соответствует генезису универсумных структур (рис. 7.9). Эволюционирующие суперсистемы, осваивая потенциал развития, проходят этапы «генезис-развития» и «генезис-погружения», достигая при этом определённого уровня совершенства. За время существования суперсистемы она достигает определённого уровня развития, в какой-то мере реализуя (или не реализуя) заложенный в её элементы потенциал развития.

Признание такого «порядка вещей» закрывает несостоятельный философский вопрос о не/познаваемости окружающего Мира, показывая, что Мир познаваем, но познаваем только в определённой Мере, и эта Мера познания определяется уровнем развития Человека и Человечества как суперсистем, направленных на освоение своего потенциала развития. Причём, процесс развития от процесса деградации отличить легко: при повышении уровня развития универсума мера понимания законов внешнего мира повышается, при деградации – снижается.

Очевидно, что элементы, в какой-то функциональной части ограниченные в способности реализовать свой потенциал развития, могут войти в состав суперсистемы только в том случае, если какие-то функции в другой части смогут выполнять более эффективно, чем другие элементы суперсистемы.


Универсум. Общая теория управления

Рис. 7.10. Фрагментирование векторов управления в суперсистемах


Описание универсума как суперсистемы в привязке к понятиям «потенциал развития» и «уровень развития» позволяет произвести дополнительное фрагментирование элементов векторов управления (рис. 7.10), при котором взаимодействие суперсистемы с внешней средой можно представить более точно, например, как:

1) Объективный вектор целей, принадлежащий ИВОУ, размещённый во внешней среде;

2) Субъективный вектор целей, принадлежащий суперсистеме, взаимодействующей с внешней средой и, по определению, содержащий некоторые ошибки в оценке объективного вектора целей;

3) Потенциальный вектор целей – не включённый в алгоритмику работы суперсистемы потенциал развития, способный уменьшить ошибку рассогласования объективного и субъективного векторов управления.

Каждый из этих наборов «горизонтально расположенных» элементов векторов также содержит свои «вертикальные» компоненты – фрагменты векторов состояния, целей и управления (СЦУ) и характеризуется своим, отличным от других, субъективным вектором управления (Уссс), выражающим реальную концепцию управления. Идеальная, максимально эффективная концепция управления соответствует потенциальному вектору целей (Уппп). Чем ниже уровень развития универсума «суперсистемы», чем слабее ею освоен потенциал развития, тем большей разницы могут достигать значения субъективной и потенциальной, и, следовательно, субъективной и объективной концепций управления, выражающие ошибки управления. И наоборот, чем более высокого уровня развития достигла суперсистема, тем меньше разница между субъективным и объективным вектором управления.

Многие выводы философов и представителей значительной части современных социальных наук основаны на непонимании целостности и неразрывной взаимосвязи «субъектно-объектных» процессов, вследствие чего происходит их подмена некой «парадоксальностью».

Принципиальное отличие социальных объектов от материальных объектов заключается в том, что социальные объекты представляют собой единство объективного и субъективного. …Анализ социальных объектов показывает, что они обладают двоякого рода определенностью.

1. Они существуют как объективно-реальные процессы, которые, возникнув благодаря сознательной деятельности людей, существуют независимо от воли и желания субъекта…

2. Вместе с тем, социальные объекты имеют объективную сторону – в них воплощен какой-то субъективный замысел, цель и т. п.

…Таким образом, свойства социальных объектов на первый взгляд выглядят парадоксально: они принадлежат объекту и вместе с тем определяются как бы внешними по отношению к нему обстоятельствами. Они как бы «приписываются» ему людьми (происходит «опредмечивание» содержания сознания).

…Наличие у социальных объектов системных свойств приводит к парадоксальным следствиям: эти объекты могут изменяться даже тогда, когда с ними как будто ничего не происходит. …в социальных системах действуют кроме обычных несиловые детерминанты, при которых изменения в одних частях системы вызывают изменения в других без какого-либо энергетического взаимодействия между ними [32, 159].

Реализация логически несостоятельного, но привычного для MEST-философии принципа логической «тройственности» не может привести ни к чему другому, как к ложному признанию отсутствия в причинно-следственной связке «какого-либо энергетического взаимодействия». Это, в свою очередь, означает официальное признание того, что социальными процессами может управлять некий бестелесный, не имеющий никакой энергии дух (см. рис. 1.1), хотя и способный иногда «опредмечиваться», но так и не определивший своего местоположения между наукой и эзотерикой. Ситуация становиться ещё более странной, если учесть «вполне логичное» следствие этого – признание наукой того, что

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация