8.3.5. Универсум «Государственное управление»
Структура универсума «Управление» класса 8U (рис. 8.9) состоит из конструктов, представляющих различные типы властных полномочий обществ, общественных объединений и государства. Одним из важнейших признаков этих образований является наличие у них права собственности на некие объёмы материальных и информационных ресурсов и способности распоряжаться как ими, так и профессиональными и просто людскими ресурсами общества.
Рис. 8.9. Стратификация универсума «Управление»
Как известно, в системе MEST признаётся существование только двух типов обществ – капиталистического (с институтом частной собственности на всё, что можно приватизировать) или социалистического (с институтом так называемой «общественной» собственности). Этим типам обществ соответствуют и два типа системами управления – капиталистическая («рыночная») и социалистическая («плановая»).
В такой стратификации есть доля правды, но универсумный подход описывает более сложную градацию типов обществ, соответствующих им видов собственности и систем управления. Страты 1–4 определяют процессы структуризации общественных отношений, т. е. появления неких более-менее устойчивых общественных институтов, на основании которых можно обеспечить управляемое материальное выживание, существование и развитие человека, государства и социума.
Страты 5–8 относятся уже больше к управленческому процессу налаживания надёжной (преимущественно информационной) работы и оптимизации процессов взаимодействия общественных (государственных) институтов, от которых, в конечном счёте, также зависит благосостояние и благополучие любого элемента социума.
В более сжатом представлении 4U мы получим следующие типы обществ, составляющих социум:
1) «Община» (сегодня это мелкие рыночные предприятия);
2) «Капитализм» (рыночные и государственные деспотии);
3) «Гражданское общество» (новое название старого «социализма»);
4) «Научно-организованное общество».
Из этой стратификации можно сделать некоторые выводы применительно к нынешней российской ситуации.
Во-первых, можно утверждать, что призывы некоторых граждан к единению людей в общинах (родоплеменного, патриархального и других типов) – это нежизнеспособное «хорошо забытое старое». Это – оборотная сторона некоего MEST-«интуитивно осознанного неосознанного», выражаемого в активных призывах «поднять нравственность и духовность» общества, никак и ничем не подкреплённых содержательными шагами концептуального обеспечения этого процесса.
Во-вторых, универсумный подход совершенно исключает работу «с данным Александером (Alexander, Jeffrey C. 1993, «The Return of Civil Society». Contemporary Sociology 22:797–803, р. 797) определением гражданского общества как «сферы интеракции, институтов и солидарности, которая поддерживает жизнь обществ вне областей экономики и государства» [59, 145]. Моделирование ОЯП на основе понятия «универсум» наглядно показывает взаимосвязанную целостность социальных процессов, поэтому говорить о социологических институтах гражданского общества «вне областей экономики и государства» – то же самое, что изучать институт традиционной семьи, не обращая внимания на одного (а то и обоих) из супругов.
С точки зрения универсумной классификации 2U можно определить, что нижние страты (1, 2, 3, 4, класса 8U или страты 1, 2 класса 4U) описывают процессы создания в социуме достаточно жёстко организованных структур, ориентированных на работу с преимущественно материальными ОЯП. Возникновение в истории так называемых «империалистических, диктаторских, тоталитарных» государственных формаций отражает именно эти процессы.
Гражданское общество (страта 3 класса 4U) – это общество активной генерации и практической реализации сложных компилятивных, вариабельных решений, оптимизирующих деятельность всего социума.
Верхние страты (5, 6, 7, 8, класса 8U или страты 3, 4 класса 4U) отражают необходимость появления в социуме динамично реструктурирующихся, оптимально подстраивающихся к воздействиям внешней среды элементов, ориентированных на работу с преимущественно информационными процессами.
Очевидно, что конструктивные государственные инициативы в области инновационных технологий, модернизации экономики, серьёзного расширения прав и свобод гражданского общества, его участия в управлении государством [76] совершенно обоснованы и точно соответствуют требованиям времени[249].
Философский же вопрос «Что первично – материя или сознание?» в приложении к процессам управления трансформируется в не вполне внятный вопрос «Что первично – структуризация (капитализм) или оптимизация (социализм, гражданское общество)?».
8.3.6. Централизация социальных систем
Представленные выше универсумы «Личность», «Профессия», «Экономика», «Государство» и «Управление» основаны на дискретизации универсума-суперсистемы «Социум», базовым элементом которого является один и тот же элемент – «Человек». Это позволяет провести сопоставление универсумов и прийти к определённым (несомненно, отвратительным и противным пониманию MEST-апологетов) выводам. Сопоставительный анализ представленных общественных отношений можно провести и по классификации 8U, и по обобщённым универсумным слоям классов 4U и 2U (рис. 8.10).
Даже поверхностный взгляд на схему позволяет заметить, как с точки зрения материальных процессов жизнедеятельности социума между собой согласуются понятия «Консерваторы», «Производители», «Рынок», «Народ» и «Структуризация». С точки зрения обеспечения интеллектуальных ресурсов общества между собой согласуются понятия «(Ин)новаторы», «Управленцы», «Правительство», «Планирование» и «Оптимизация».
Аналогично согласуются все понятия в универсумном представлении класса 4U. «Природный» психотип согласуется с рабочей профессией, частным предпринимательством, приоритетом забот о быте в некой ограниченной человеческой общине. Психотип «Традиционал» – с работой в трудовом коллективе, на предприятии, обеспечивающем жизнедеятельность социума в рамках товарно-денежных «капиталистических» отношений. Психотип «Творческий» – это научно-техническая интеллигенция, занятая корпоративными интересами, не чуждая занятий идеологией и политикой, направленной на создание полноценного гражданского общества. Психотип «Человечный» относится к элите (в лучшем смысле этого слова), способной осмысливать глобальные процессы и концепции, соответствующих научной организации общественных отношений.
Рис. 8.10. Сопоставительная схема слоёв 4U и 2U универсума «Социум»
Схема полностью соответствует U-закону Ключевского, наглядно представляя качественное совпадение универсумных характеристик всех компонент, составляющих суперсистему «Социум».
