По официальной же версии, Цультим-Сультим привез с собой в Петербург младшего брата Жамсарана.
По другим, неофициальным, версиям, Цультим был не старшим братом, а отцом Жамсарана. По другим версиям, Жамсаран — это и есть Цультим, только их как бы вроде то один, то двое.
Люди, склонные к мистике, делают… понятно, какие выводы они делают.
Люди, склонные к юриспруденции, выражают уверенность, что оба братца сознательно наводили тень на плетень, ловили рыбку в мутной воде и ловко прятали концы в воду.
Люди из органов правопорядка порой выражают сожаление, что братьев Бадмаевых уже невозможно «как следует» допросить, сличая их показания и вызывая свидетелей.
В самом сложном положении находятся историки, которые привыкли опираться не на слухи, а на документы. А документов-то никаких и нет.
Жамсаран с золотой медалью окончил гимназию в Иркутске? Но никаких сведений об этом окончании гимназии. Опять никаких документов.
В 1871 году Жамсаран поступил на Восточный факультет и в 187 5 году окончил его с отличием по монгольско-маньчжурскому разряду? Что учился, свидетельства есть. А вот диплом Бадмаева словно растворился в воздухе.
Одновременно он с отличием окончил Медико-хирургическую академию. Но и медицинского диплома у него нет. Рассказывают, что Жамсаран получать диплом не стал: выпускник Медицинской академии должен был давать клятву, что лечить будет лишь известными европейской науке средствами. А Бадмаев лечил тибетскими травами и пропагандировал в Петербурге тибетскую медицину. Не взял диплома? Но тогда где он, диплом? Диплома нет, есть неясные слухи, что он был. На худой конец, где показания тех, кто видел диплом? Диплом, оставшийся в академии? Нет никаких показаний — никто не видел, все только слышали, что он есть.
Непонятно даже, когда родился Жамсаран Бадмаев. Опять — никаких документов, только тень, наведенная на плетень. «Брокгауз и Ефрон» называл годом его рождения 1849-й, справочник «Весь Петербург» — 1851-й. На каких основаниях даны обе даты? Неизвестно, потому что нет никаких документов, подтверждающих или опровергающих и ту и другую даты. Опять слухи.
В церковных книгах должен сообщаться возраст крещеного — но и там возраст Бадмаева не указан. Рассказывают, что запись о возрасте сама по себе растворилась в воздухе.
В ЧК 10 августа 1919 года Петр Бадмаев писал на имя председателя ЧК «Я, 109 лет старик, потому только, что имею большое имя, популярное в народе, — сижу в заключении без всякой вины и причины уже два месяца».
То есть родился Жамсаран Бадмаев в 1810 году?
Дочь Бадмаева в 1907 году писала почти то же самое: «Когда я родилась, отцу было сто лет».
Так он родился в 1807-м?
Тогда сколько же лет было Жамсарану, когда он окончил гимназию? 55? А университет он окончил в 65 лет? Или в 68?
Известно, что еще буддистом Жамсаран часто бывал в православном храме Святого Пантелеймона Целителя. Что настоятель храма Пантелеймона Целителя сам привез Бадмаева в Аничков дворец, помог встретиться с будущим крестным отцом — наследником престола, будущим Александром III Александровичем.
Жамсарана крестили, причем имя Бадмаев выбрал в честь своего русского кумира — Петра Первого. Отчество традиционно давалось по имени крестного отца. Жамсаран (Сультим? Цультим?) Бадма стал Петром Александровичем Бадмаевым. Похоже, что переход в православие был искренним: Бадмаев сохранял очень близкие отношения с отцом Иоанном Кронштадтским, для всех серьезных дел просил его благословения.
Духовный отец Бадмаева, наследник престола, не раз подолгу беседовал с Бадмаевым в Аничковом дворце и как-то поинтересовался, до какого колена он знает свой род? До какого колена у бурят принято изучать свою родословную?
— У бурят принято знать до девятого, Ваше Высочество, но я учил до одиннадцатого, потому что в одиннадцатом колене род наш происходит от Чингисхана.
Вот он, еще один Чингисид! Правда, как и во всем другом — только на основании слухов. Если верить рассказам Бадмаева, то он сын Засогола Батмы. Якобы у Засогола было 7 сыновей, и Жамсаран из них младший… (этих сыновей тоже никто никогда в глаза не видел).
Засогол же ведет род от отца того самого Темучина, который сделался Чингисханом, от его брата.
Чингисхан умер двадцать пятого августа 1227 года. До 1807-го — ровно 580 лет. Одиннадцать поколений? Обычно поколение считают в двадцать пять лет. Одиннадцать? Значит, никак не больше 300 лет… Удивительные поколения в роду Бадмаева, ненормально длинные какие-то…
Но император в эту историю верил! Или делал вид, что верит? Спросить уже не у кого… Во всяком случае, император не раз говаривал с широкой улыбкой: «Потомок Рюрика окрестил потомка Чингисхана». Такой, понимаете ли, цивилизационный прорыв.
Ну так вот… История сама по себе красивая, нет слов!
Но сами по себе отношения этих двух людей — отношения двух явных самозванцев. Бадмаев — потомок Чингисхана? Хм… А Гаю Юлию Цезарю он не дядюшка? А Александру Македонскому?
Александр III Александрович у нас Рюрикович?!
Начнем с того, что по прямой мужской линии он никакой не Рюрикович.
Конечно, к потомкам Рюрика он имеет отношение — потому что Романовы и их предки не раз вступали в браки с Рюриковичами. Правда, ни разу предки Романовых и Рюриковичей не имели общих детей.
Романовы, а точнее, род Захарьиных-Юрьевых, претендовали на престол Московии потому, что царь Иван Грозный был женат на Анастасии Романовне Захарьиной. Даже сама фамилия Романовых отражает их претензии на власть: первым из рода фамилию «Романов» стал носить Федор Никитич — патриарх Филарет. Он назвался так в честь своего деда Романа: отца как жены Ивана IV Анастасии, так и Никиты Романовича Захарьина-Кошкина.
Роман Юрьевич Захарьин-Кошкин умер в 1585-м или в 1586 году, приблизившись к царскому дому благодаря браку своей дочери с царем. Не будем отрицать ни его личных достоинств, ни честности сделанной карьеры. Но никакие личные заслуги Рюриковичем Романа Юрьевича не делают. А общих детей у Анастасии и Ивана Грозного никогда не было.
Не будем даже отрицать прав Романовых на престол: в конце концов, в 1613 году Земской собор избрал на «Московское царство Русского государства» внучатого племянника Анастасии, сына Федора Никитича Романова. 17-летний Михаил Федорович стал первым царем династии Романовых и основателем царской и императорской линии рода вполне законно.
Но вот Рюриковичами Романовы не были, хоть ты тресни.
Конечно, по женской линии, через браки с отдаленными потомками Рюрика, они Рюриковичами стали. Но еще в большей степени, и тоже через браки, Романовы стали Чингисидами. Судите сами!
О браках первых предков Романовых мы вообще ничего не знаем. Потомки сына Андрея Ивановича Кобылы, вышедшего «из Пруссов» (умер в 1351 году), Федора Андреевича Кошки, стали прозываться Кошкиными. Дети Захария Ивановича Кошкина стали Кошкиными-Захарьиными, а внуки — просто Захарьиными. От Юрия Захарьевича пошли Захарьины-Юрьевы, а от его брата Якова — Захарьины-Яковлевы.
