Но через несколько дней полковник одумался: ведь, подвергая уничтожающей критике атаманщину, он одновременно оскорблял и всех бойцов её армии, и это могло оттолкнуть их от Белого движения, породить и углубить в нём раскол, вражду, столкновения между различными слоями и даже диаспорами эмиграции. Нужно было успокоить её, показать, что переход Анненкова к Советам не означает краха белой идеи, что на Анненкове свет клином не сошёлся, что есть и другие лидеры, способные повести в бой. 27 апреля, в той же газете Колесников опубликовал другую большую статью, в которой призвал эмиграцию к сплочению:
«Все честные анненковские партизаны, если они действительно верят в то, что Анненков не изменил, должны крепко стиснуть зубы и молчать, чтобы не вызвать соблазн среди слабых и робких. И мы поймём этих партизан, ибо для них Родина выше атамана Анненкова»
[343].
Эта и другие подобные публикации бесили Анненкова, и он начинает на них отвечать. В частности, на статью Колесникова «Атаман» он ответил статьёй «Гнойный спрут», фрагменты из которой я привожу ниже:
«Прочёл я статью в шанхайской белой газете «Россия», написанную бойким, но незадачливым писателем Н. Колесниковым по поводу моего перехода на сторону Советской власти и подумал: «Хоть и ловкий парень Колесников, хлёстко пишет, ругается не хуже английских консерваторов в парламенте, а нет-нет да и сядет в калошу — заврётся»».
Напомнив, что всегда говорил, что не пойдёт на Восток, а хотел даже уехать в Канаду, и это может подтвердить доктор Казаков, Анненков обрушивается на Колесникова за его отзыв на фотографию атамана. «Вы её выпросили у моего начальника штаба Денисова. Вас тогда не возмущали моя челка, моя рубаха и пояс, и я не казался вам молодцом из купеческой лавки».
«Я, например, взглянув однажды на портрет автора романа «Огонь земли», удивился: ему бы в жёлтом доме сидеть, а он ещё романы пописывает!».
Пропуская ответ атамана на упрёк Колесникова об отношении Анненкова к Колчаку и к интервентам, который уже использован мною в надлежащих местах повествования, процитирую Анненкова по поводу обвинения его в пьянстве: «Ну а насчёт моего пьянства, то вы, товарищ, совсем заврались!»
В конце статьи Анненков выражает веру, что «настанет час, когда эмиграция поймёт всю гнусность вашей работы и пойдёт по нашей дороге. Эмиграция ищет выхода из кошмара настоящего, и она найдёт его. Ещё не поздно! В добрый час!
Борис Анненков
Москва, 12 июля 1926 года».
Однако не только руководство и авторитеты белой эмиграции, но и отдельные рядовые эмигранты резко осуждали переход Анненкова в СССР.
6 мая 1926 года в газете «Россия» была опубликована статья некого Чекана Бия под названием «Козёл-провокатор» с подзаголовком «О гнусной роли, которую взял на себя атаман Анненков в СССР». В статье говорилось: «Вот такую же роль взял на себя «атаман» Анненков в СССР. Да, «атаман», тебя не только не расстреляют, но дадут великолепный оклад, осыпят золотом, может быть, позволят создать свой гарем, в который ты выберешь на всём пространстве нашей замученной и опоганенной Родины свои жертвы. Но лучше бы ты умер под забором от голода, чем замарал своё славное прошлое этой гнусной и поганой должностью».
Ответ Анненкова, помещённый в газете «Россия», ещё более резок и даже оскорбителен:
«Эмигрантский уж
Раньше, в старое время, в киргизских аулах и волостях выбирали в Бии
[344] умных. Что же Вы из себя представляете: шпанку ли каракуля или просто курдючного барана, у которого всё богатство заключается в жирном заде? К сожалению, я Вас раньше не имел чести знать, а из Вашей статейки трудно выяснить, что Вы за личность. Видно лишь, что Вы бывший барин, любивший интересное и занимательное, вроде Азовской бойни. Пусть эмиграция, которой осточертело Ваше шипение, сама сделает свои выводы и заключения.
Я её звал и зову понять и осознать свою неправду перед советской властью и, отказавшись от своего прошлого, переходить на сторону Советской власти.
Для Вас, господа Чекан Бии, моя роль кажется гнусной и поганой, для меня она является священным долгом.
Борис Анненков
Москва, 20 июня 1926 года».
Узнав, что Анненков далеко и обратно не вернётся и что ему грозит суд, некоторые его бывшие подчинённые, видимо, обиженные им в прошлом, засели за написание своих свидетельских показаний, которые они затем передавали советским консулам в Синьцзяне для направления в СССР и приобщению к делу атамана. Степень правдивости этих показаний мы уже видели. Посмотрим теперь на свидетельства бывшего дутовского офицера Савельева, написанные им 31 мая 1926 года и переданные советскому консулу в г. Чугучаке. Уверен, что после ознакомления с ними их оценка читателем не разойдётся с моей.
«Такое явление как прошение о помиловании, поданное Анненковым ВЦИК, не может пройти незамеченным и вызовет много самых противоречивых мнений, потому что имя атамана Анненкова вписано первыми буквами в историю Семиречья. Перешли и честно служат такие величины, как покойный Брусилов, Болдырев и сотни других, действительно боевых генералов, и пользуются уважением своих врагов и друзей. Совсем не то атаман Анненков. Молодой, 26–28-летний генерал, безусловно храбрый, с ненасытным честолюбием, перед разгорячённым воображением которого витает тень «маленького капрала» — Наполеона, политический проходимец, метавшийся от пятёрки (Директории. — В.Г.) к Колчаку, от Колчака — к Сибирской Думе и пр., не находя положения, достойного его честолюбия, опираясь на стойкие дисциплинированные части, он стал полновластным Диктатором Семиречья. Тогда-то и развернулся гений молодого генерала. Беспощадные реквизиции, порки, расстрелы правых и виновных посыпались на жителей Семиречья. Кровь полилась не ручьями, а реками. Чтобы описать все ужасы атаманщины, нужны целые тома, а за документами не нужно обращаться в архив. Достаточно проехать по Семиречью, и тысячи вдов и сирот, обесчещенных девушек, развалины некогда цветущих сёл и деревень, сожжённых по приказу Анненкова, — красноречивые свидетели деяний лихого атамана. Может быть, он «не знал» об этом, как часто любил оправдывать свои зверства? Ведь бумажки только тормозят работу, и все приказы о таких «подвигах» давались устно. Может быть, он не знал, куда девались два полка, которые за 18 перебежчиков к большевикам отправлены на тот свет целиком? Может быть, он не знал, за что и кто расстреливал детей, женщин и стариков, кто сбрасывал с кручи десятки невинных людей, заподозренных в большевизме, и к тому же совершенно бездоказательно, по одному подозрению? Может быть, атаман не знал, куда делись его партизаны, пожелавшие вернуться на родину? Пусть он взглянет на ущелье близ Сельке Горного Гнезда — кости их и сейчас белеют там. Может, атаману было неизвестно, что его партизаны по наряду комендантов получали девочек и меняли их чуть не каждый день? А кто разрешил проделывать то же самое китайским частям (хунхузам), которые охотнее всего предпочитали девочек в возрасте от 9 до 14 лет, а надоевшую просто убивали?
