В эту командировку я даже выспаться с дороги не успел, не то что найти и завербовать себе осведомителя. Обычно это не самая интересная работа, в осведомители идут люди, считающие себя в чем-то ущемленными, обиженными там, где они проживают. Часто это бывают люди, озлобленные на всех, их сведения следует двадцать раз проверить, прежде чем использовать.
Тем не менее порой такая работа приносит плоды, особенно в профилактике противоправных действий. «Стукачи» часто знают тех, кто может и готов поддержать бандитов, даже лучше, чем сами бандиты. И указывают на этих лиц. Профилактические беседы и предупреждения часто бывают более действенными, чем угрозы. На Кавказе вообще к угрозам зачастую относятся легко. Наверное, потому, что сами любят грозить.
Капитан Константинов с начальником штаба как пришли вместе, так вместе и ушли. Один на узел связи, второй — в свой кабинет.
— Чаю принесу, — вышел и капитан Сережа, в чьи обязанности, как я уже понял, входит процесс обеспечения оперативного отдела чаем.
Еще двух капитанов, как мне объяснил капитан Константинов, отпустили после ночной работы в казарму отсыпаться. И вернутся они только завтра.
Я остался в чужом кабинете один, открыл сообщения, полученные на планшетник от Управления космической разведки.
Это были четыре видеосюжета. Все с предварительным комментарием человека, который, очевидно, намеревался выкладывать видео в Интернет. Цикл видео назывался «Уроки ножевого боя от эмира Омахана Исмаилова». Уже из одного этого я смог сделать вывод, что жажда славы Старшему брату Сатаны вовсе не чужда. Но совершенно чужды жалость и милосердие.
Появление подобного видео где-нибудь в Ютубе сразу соберет значительное количество подписчиков и создаст эмиру особую славу, которой он, кажется, и добивался. Даже при том, что в доступе такое видео продержится недолго и будет снято за пропаганду насилия и жестокости.
Я сразу просмотрел два сюжета из четырех и снова обратил внимание на фиксирование руки в движении. То есть Омахан делал то, что ему лично казалось красивым и эффектным. Такие стойки принимают в дурацких фильмах герои, владеющие восточными единоборствами. В реальном бою они, естественно, подобных вещей будут избегать, как и любого замирания на месте на дистанции, когда противник может их достать.
Это был недостаток школы, создать которую Омахан пытался в Интернете, если уж не дано было ему создать школу в реальной жизни. Хотя никто не мог запретить ему обучать своих бандитов ножевому бою. И, скорее всего, он кого-то обучал, хотя я затрудняюсь сказать, насколько удачно у него это получилось. По крайней мере, никто из его бандитов еще не заявлял о себе открыто как о ножевом бойце. Иначе слухи об этом уже распространились бы хотя бы по району.
На другом видео отчетливо просматривалась вторая ошибка Старшего брата Сатаны. Причем он, проводя то, что называл обучением, сам настаивал на совершении учениками этой ошибки, считая ее достоинством.
Он объяснял, что прежде, чем сделать выпад, следует убедиться, что толчковая нога имеет под собой твердую опору. То есть необходимо несколько раз испытать почву под ногой. Мне, например, будет достаточно одного подобного испытания, после чего я выпад сделаю. Пока эмир будет примеряться, искать опору, я успею трижды подготовиться к отражению его открыто подготавливаемой атаки.
Сам же выпад, который эмир демонстрировал, был рассчитан на убийство человека, который атаки не ждет, или на поражение манекена. При таком выпаде, как я заметил еще в схватке эмира с бурятом Димой, достаточно легко можно направить руку с ножом в сторону и легким шагом уйти за спину эмиру, пропустив свою вооруженную руку под его рукой и тут же нанося встречный удар.
Меня возмутило в этих видеоуроках другое. Эмир демонстрировал удары, которые он наносил живым людям. Я не знал, что это за люди. Может, пленники, может, просто местные жители. Им давался в руки нож, но они и не думали вступать в схватку. Они просто не умели владеть ножом и всю жизнь, наверное, думали, что нож предназначен исключительно для того, чтобы резать хлеб и колбасу. Хотя здесь я могу ошибаться.
На Кавказе люди всегда носили кинжалы. Кинжал является частью национального костюма. Но при всем при этом многие ли мужчины умеют этим кинжалом пользоваться? Простые люди считают, что нет ничего проще, чем ударить противника ножом. А если у него в руке тоже нож? А если он умеет защищаться даже без него? Не говоря уже о том, что кинжал и нож — это совершенно разные виды оружия.
Когда-то в Средневековье живущие в грузинских горах сваны
[15] прославились тем, что шли в бой не с саблей или мечом, а с двумя кинжалами. И владели ими в совершенстве. В этом многократно убеждались отъявленные грабители из двух соседних стран — турки и персы. Сванам даже щит не требовался. И многие народы Кавказа славились умением владеть кинжалом.
Но времена изменились, кинжал вышел из обихода, и теперь даже в национальном костюме его встретишь редко. Наверное, изменился и характер людей. Я смотрел видео и удивлялся тому, как безропотно они позволяли себя резать. Они позволяли, а Омахан этим пользовался и наносил смертельные удары, убивая людей, которые даже не защищались. А не защищались они по двум причинам: у них не хватало духа и они просто не умели.
Обратил я внимание и на нож Омахана. Впрочем, я на нож обратил внимание еще при просмотре первого видео, когда он убивал ментовского майора в захваченном райцентре. Нож был из светлой стали, должно быть, мягкой и легко затачиваемой. Я же всегда предпочитал сталь жесткую, которая оттачивалась только бруском с напылением алмазной крошки. Да и то оттачивать приходилось несколько дней, каждый день тратя на это около двух часов свободного времени, которого у меня почти не было. Носил я нож в ножнах, которые жестко крепил к рукаву на запястье левой руки. Таким образом, нож всегда был готов к тому, чтобы правая, боевая рука его выхватила. Рукоятку к своему ножу я делал некогда сам так, чтобы она удобно ложилась в ладонь. Рукоятка была выполнена из березового капа, очень жесткого материала, с которым пришлось долго повозиться, чтобы придать ему нужную форму. Потом я длительное время сначала шлифовал кап напильниками и шкуркой, начиная с больших номеров и кончая «нулевкой». А в завершение полировал фетровым кругом, надетым на «болгарку»
[16]. Потом наносил жесткой тряпкой расплавленный воск и долго втирал его. В итоге получилось то, что требовалось. Рукоятка сидела в ладони, словно там и родилась, не скользила, никогда не трескалась. Нож с такой рукояткой был продолжением руки…
* * *
До возвращения кого-то из двух капитанов я успел не просто просмотреть все четыре видеосюжета, но и перебросил их на свой смартфон, чтобы на досуге изучить все вместе, хотя планшетник тоже был мой персональный, но все же на смартфоне разрешение экрана было выше, а более мелкое изображение не расплывалось на пикселы.
