До того, как войска Батыя сожгли Киев, его до этого два раза сжигали русские. Что оставалось сжечь? Непонятно.
Так кто же такой был этот грозный хан Батый? Необходимо учесть, что в те далекие времена даже исторические личности первой величины имели по два-три имени, в зависимости от того, на каком языке они произносились, кто и для кого рассказывал об этих личностях. Историки давно отмечают поразительное сходство деяний Батыя и, как ни странно, Александра Невского.
Согласно летописям, Батый и Александр жили и умерли в одно и то же время. Действовали как один человек, преследовали одни цели. Более того, слово «Батый» является производным от древнеславянского слова — «Батя». Именно такое прозвище дают солдаты всех времен и народов любимым командирам. А Александр Невский безусловно был отец своим солдатам.
Важно учесть, что и Батый, и Александр занимались, как бы сегодня сказали, наведением конституционного порядка. Наказывали тех, кто не признавал официальную власть. Теперь уже не дознаться, кого было больше у них в войске: русских, татар или так называемых монголов. Но факт остается фактом. Деятельность Александра Невского и его странного мифического двойника, которого историки в XIX веке сделали монголо-татарским ханом, спасла Русь от распада и позволила нашему древнему Отечеству не исчезнуть с политической карты.
В те времена на территории современной России царили раздробленность и безвластие. Для того чтобы, выражаясь современным языком, «вернуть субъекты федерации в конституционное поле», и Батый, и Александр Невский перво-наперво отменили выборы князей — губернаторов на местах. Вече перестало быть местом для дискуссий. Повсеместно укреплялась вертикаль власти. Они же начинают жесткую борьбу с терроризмом и сепаратизмом. Это выглядит странным, но одни и те же подвиги допетровские историки приписывают и Батыю, и Александру. Но если с Александром Невским все ясно — он старался для Родины, то зачем монголу Батыю централизованное и сильное государство русских? Все встает на свои места, если предположить, что Батый и Александр Невский — одно и то же лицо.
Русские княжества представляли собой обширную территорию. На ней существовало много разных князей и князьков, которые постоянно между собой враждовали. От этого очень сильно страдало хозяйство, потому что сегодня приходят тверские, завтра — рязанские, послезавтра — коломенские, и все грабят. И вместо этого возникает система, когда человек платит 10 % своих доходов, и он гарантированно защищен от этих напастей.
Сегодня мало кто помнит, что именно после этих походов Батыя и Александра на Руси была создана налоговая служба, которая собирала раз в год четко фиксированную плату, причем в драгоценных металлах. Чтобы добыть эти деньги, местные жители должны были хорошо зарабатывать. И это уже скорее не дань, а налог на прибыль. Это признает и официальная история. Однако современный учебник никак не может объяснить, почему, если это было иго, да еще и монголо-татарское, то есть иноземное, налоги собирают дружины Александра Невского? И почему княжеские монеты имеют надписи на русском и татарском языках?..
Любопытно, что властные институты на Руси работали исправно только до тех пор, пока были живы князь Александр Невский и хан Батый. Стоило русскому князю и его монголо-татарскому двойнику отойти в мир иной, как местные князья вновь перестали уважать Центр. В первую очередь во всех крупных городах они вырезали сотрудников налоговой службы. Именно этот факт современная история трактует как борьбу против монголо-татарского ига. Но разве это борьба?..
И все-таки Куликовская битва — это исторический факт. Официальная наука трактует его как центральное событие освобождения Руси от монголо-татарского ига. В действительности, как свидетельствуют древние источники, все было несколько иначе. Во-первых, битва происходила совсем в другом месте — историки до сих пор не пришли к единому мнению — где именно. Во-вторых, это не было сраженьем между русскими и монголо-татарами, потому что с обеих сторон русских и татар было примерно поровну.
Известно, что в битве на Куликовом поле сошлись два непримиримых противника. Но кто они? И тут выясняется удивительная вещь: с одной стороны это войско москвича Дмитрия Донского и хана Тохтамыша, а с другой — армия новгородских князей и хана Мамая. Таким образом, русско-татарское войско билось с русско-татарским же. Получается, что Куликовская битва — не война за освобождение от монголо-татарского ига, а борьба за власть между князьями Москвы и Новгорода, в которой москвичи и одержали убедительную победу.
Историки говорят, что с этим сражением связано много вопросов, на которые наука пока не дает ответа. Где могилы с погибшими, которых было очень много? Почему количество материальных находок неадекватно масштабу сражения, которое мы встречаем в описаниях?
Принято считать, что Куликовская битва произошла на территории современной Тульской области. Здесь, на этом месте, и произошло то самое Мамаево побоище, которое в наши учебники вошло как Куликовская битва.
Согласно сценарию, известному из учебников, князь Дмитрий, узнав о намерениях Мамая идти на Русь, прибывает в Коломну. Здесь происходят сбор и присяга его войска. Далее оно переходит Оку и движется на юг. Там, в месте слияния рек Дона и Непрядвы, происходит главное сражение. Откуда это известно? В первую очередь из летописных источников, где четко написано: «А переведши князь через Дон на усть Непрядвы реки в поле чистое».
Однако если в этом месте происходило столь масштабное сражение, то свои находки археологи должны вывозить грузовиками. Но древних свидетельств, которые можно отнести к тем драматическим событиям, несмотря на многолетние и настойчивые усилия советских археологов, практически нет ни на поле, ни поблизости.
Бедность археологических данных расколола историческое сообщество на два лагеря. Одни по-прежнему надеются найти на Куликовом поле масштабные захоронения. Вторые утверждают: битва действительно была, но не в Тульской области, а в Москве!
Сторонники этой гипотезы утверждают, что Дмитрий Донской в самом деле пошел в Коломну. Но оттуда двинулся не на Тулу, а в Москву. Следующий смотр войск он проводит на Девичьих полях, а упомянутый в летописях Красный холм, на котором находилась ставка Мамая и новгородских князей, на карте столицы можно найти и сегодня. Так называемый Красный холм, Краснохолмская набережная начинается на месте Новоспасского монастыря.
Одно тонкое место, которое нельзя обойти — в летописи указано, что сражение произошло у реки Дон. Но в Москве Дона нет. Недавно ученые разгадали и эту загадку. Дело в том, что раньше здесь протекала река, она называлась Поддон. Эта река давным-давно исчезла с карты современной столицы, но именно она, согласно мнению исследователей, и вошла в летописи двойницей великой русской реки. И еще один важный аргумент. Гипотеза о том, что Куликовская битва произошла именно здесь, подтверждается богатством археологических находок. Это и крупные захоронения, и останки, и следы событий давно минувших дней.
Еще один факт, который указывает на то, что Куликовская битва произошла на территории современной Москвы, — это могилы героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби. Они тоже находятся в Москве, в Симоновом монастыре, это общепризнанный факт. Теперь вернемся к истории. Согласно летописям, погибших было так много, что после битвы князь Дмитрий целых восемь дней хоронил павших воинов. Опять вопрос: если погибших было так много, почему их останки не обнаружены на Куликовом поле в Тульской области? И потом, от Тулы до Москвы триста километров, дойти за один день невозможно. Получается, что тела Пересвета и Осляби ждали погребения несколько недель?..
