И вот еще цитата из Гомера, показывающая, как почитают людей, обладающих способностью красиво и умно высказывать свои мысли:
«Боги не всякого всем наделяют: не каждый имеет Вдруг и пленительный образ и ум и могущество слова; Тот по наружному виду внимания мало достоин – Прелестью речи зато одарен от богов; веселятся Люди, смотря на него, говорящего с мужеством твердым Или с приветливой кротостью; он украшенье собраний; Бога в нем видят, когда он проходит по улицам града. Тот же, напротив, бессмертным подобен лица красотою, Прелести бедное слово его никакой не имеет. Так и твоя красота беспорочна, тебя и Зевес бы Краше не создал; зато не имеешь ты здравого смысла».
ПРИМЕР
О силе слова, которая может повлиять даже на судьбу, рассказано в пьесе Эдмона Ростана «Сирано де Бержерак». Французский драматург 17 века Сирано де Бержерак был очень некрасив, потому что его лицо портил огромный нос, но говорил он необыкновенно: как и Одиссея, боги наградили его «прелестью речи». А его приятель-красавец и трёх слов связать не мог, однако он хитростью завоевал сердце девушки, в которую были оба влюблены. Вот вкратце эта увлекательная история.
Итак, Сирано печалится от того, что влюблён в свою кузину, красавицу Роксану, но, зная, сколь он некрасив, не рассчитывает на взаимность. Но вдруг дуэнья Роксаны передаёт Сирано желание своей хозяйки встретиться с ним завтра. Тот не верит своему счастью. И вот долгожданная встреча, на которой Сирано узнает, что… Роксана полюбила его приятеля – красавца Кристиана. Сирано потрясён. Он знает, что этот красавчик «глупей барана», намекает Роксане, но та не верит ему. Кристиан же в это время получил назначение в полк гасконских гвардейцев, где служит Сирано. Роксана опасается за жизнь своего избранника и просит Сирано защищать Кристиана, и тот покорно соглашается. Ввстретив Кристиана в полку, представляется тому двоюродным браты Роксаны. Кристиан радуется и признается, что любит его кузину. Сирано с грустью сообщает, что и его кузина к нему не безразлична, и она ждёт от него письма.
Кристиан напуган: он из тех, «чьи речи не умеют» в девицах «возбудить любовь, затронуть их мечты». Тогда Сирано предлагает Кристиану стать его «умом» и для начала даёт ему письмо, написанное им к Роксане, но ещё не подписанное, Кристиан соглашается и ставит своё имя. Так, со временем письмами Сирано Кристиан завоёвывает любовь Роксаны. Она назначает ему ночное свидание. Стоя под балконом, Кристиан что-то невразумительно лепечет, и Роксана уже готова уйти. Но на помощь влюблённому красавцу приходит Сирано. Спрятавшись за деревом, он шепчет прекрасные слова любви, а Кристиан лишь только повторяет за ним. Сердце Роксаны растаяло от таких упоительных речей и она соглашается подарить возлюбленному поцелуй.
Роксана так влюбилась в красавчика Кристиана, что без опасений даже едет в военный лагерь, где он служит. И признается ему, что если раньше она любила его за красоту, то теперь не чает в нем души за его гениальный ум и способность говорить красивые речи: «Осталась бы верна своей любви, когда б, по мановенью жезла какой-нибудь волшебницы, исчезла вся красота твоя!..» Кристиан в ужасе: признание Роксаны означает, что она любит не его, а Сирано. Кристиан рассказывает обо всем Сирано и собирается признаться Роксане в своём обмане.
Сирано счастлив, наконец-то, Роксана узнает, что все любовные письма писал он! Но во время битвы Кристиан погибает, так и не успев ничего сказать девушке. На груди у него Роксана находит прощальное письмо, написанное от имени Кристиана отчаявшимся Сирано. Роксана – в горе, уходит жить в монастырь. А бедный Сирано решает сохранить тайну Кристиана. Но продолжает с ней по-дружески встречаться. Однажды кто-то из врагов Сирано решает его погубить, сбрасывая на его голову бревно. Тот, умирая, добирается все-таки до Роксаны, просит её разрешить ему прочесть прощальное письмо Кристиана. Но забывшись, начинает читать его вслух. Роксана, наконец, догадалась, кто истинный автор всех писем и стихов, адресованных ей. «Так почему же вы сегодня вдруг решили сломать секрета своего печать?» – в отчаянии спрашивает она. Сирано снимает шляпу: голова его обвязана бинтом, течет кровь. «О, Боже! Я всю жизнь любила одного, и дорогое это существо теперь вторично я теряю!» – с ужасом восклицает Роксана. Сирано умирает. Вот такая грустная история о том, что можно так крепко и искренне полюбить человека фактически за слово.
О слове очень хорошо говорил еще и древнеримский писатель и поэт Апулей: «Язык, осужденный на вечное молчание, приносит пользы не больше, чем нос, заложенный насморком, уши, забитые грязью, глаза, затянутые бельмом. Что пользы от рук, которые закованы в кандалы, от ног, которые стиснуты колодками? Конечно, от употребления меч начинает блестеть, а оставшись без дела ржавеет точно так же, как слово: спрятанное в ножны молчания, оно слабеет от длительного оцепенения». Вообще, все философы отмечали, что молчащий человек напоминает свернутый ковер: рисунка не видно. Когда к Сократу подошел красивый молодой человек Халмид, он ему сказал: «Скажи мне что-нибудь, я хочу тебя увидеть». «И дурак, когда молчит, может сойти за мудреца». Это из Библии.
Апулей призывает тренироваться в речах. «Впрочем, развивать криком человеческий голос – напрасный труд, пустая трата времени, слишком уж он несовершенен во многих отношениях. Ведь человеческому голосу недоступны ни грозный рев трубы, ни трогательная жалоба флейты, ни милый шепот свирели, ни далеко разносящиеся сигналы рога». Когда вы иллюстрируете свое выступление примерами, то приводите их не более трех, иначе основная мысль исчезнет. «Я уже не говорю о многих животных, чей безыскусный крик вызывает восхищение своим разнообразием, например, важное мычание волов, пронзительный вой волков, печальный слоновий рев, веселое ржание скакунов, а к тому же и птиц возмущенный крик, и львов негодующий рык, и все остальные звуки того же рода, угрожающие и мирные, которые исторгает из глоток живых существ жестокая ярость или радостное наслаждение. Вместо всего этого человеку дан свыше голос, который, правда, не столь могуч, как у зверей, но зато доставляет больше пользы уму, чем наслаждения уху. Поэтому применять его следует как можно чаще». В общем, чтобы стать хорошим оратором, надо говорить, говорить, говорить, чтобы научиться говорить.
В общем, словом можно убить, а можно и излечить.
СОВЕТ:
В СВОЕЙ РЕЧИ ДЕЛАЙТЕ ОТСТУПЛЕНИЯ, ЧТОБЫ РЕЧЬ БЫЛА ЯРКОЙ И ОБРАЗНОЙ
В обучении ораторскому искусству, как я уже говорил, можно выделить три этапа. На первом оратор читает текст, не отрываясь от него, – не следует стесняться этого. Если текст наполнен глубоким смыслом, вас будут слушать. На втором этапе, когда уже накоплен опыт публичных выступлений, оратор практически выступает без конспекта, но все-таки время от времени заглядывает в него. На третьем этапе оратор уже не смотрит в бумажку. Для лучшего понимания эти этапы я образно и обозначил так: вначале читаешь как свинья, потом – как курочка, а затем – как соловей. Вы написали текст, подбирали слова, потом прочли. В тех местах, где вы видите, что вас не слушают, делайте заметки и эти фразы переделывайте. И все равно, не смотря на то, что стали «соловьем», стоит выходить к слушателям с полным текстом лекции. Текст – это как лонжа для циркового акробата, работающего под куполом цирка. Кроме того, он – как нить Ариадны, может вывести к основной идее, если оратор вдруг отвлёкся на вопросы из зала или делает много отступлений, Кстати, именно отступления необходимы для того, чтобы речь была яркой, образной и лучше запоминалась.
