Недалеко от театра Одеон и сейчас стоит дом богача Дюплесси, куда столько раз приходил влюбленный Камиль.
Камиль Демулуен
Николай Бухарин
Это был роман в стиле «Новой Элоизы» Руссо.
Несчастные влюбленные почему-то не подозревают о любви друг друга и глубоко страдают.
«О, ты, живущий в глубине моего сердца, ты, кого я не осмеливаюсь любить, вернее, не осмеливаюсь признаться, что люблю, о, мой Камиль», – пишет Люсиль в Дневнике. И ходит целовать дерево, на котором вырезала его имя.
А как страдал сам Камиль!
И наконец-то! Наконец они узнают, что любовь взаимна! Но тут, конечно же, новая беда – непреклонный отец. И они опять страдают-страдают-страдают…
Но стремительная карьера революционера Демулена заставила отца стать сговорчивым. Отец счастливо побежден. Они могут сочетаться браком! О счастье, о радость! О, победа великой и вечной Любви!..
Иллюстрации к «Новой Элоизе»
«Новая Элоиза» Титульный лист
Иллюстрации к «Новой Элоизе»
В прочем, революционные аскеты подозрительно отнеслись к пылкой любви Камиля.
«Кровать, в которой упивается любовью супружеская пара, так же опасна для Родины, как все аристократы, которых мы арестовали или повесили. Чтобы быть крепким телом и духом, каждый гражданин должен на время отказаться от сластолюбивых желаний супруги или любовницы и даже спать в отдельной постели», – писал революционный журналист.
Однако идея двух республиканских кроватей не нашла поддержки у «крепких телом и духом».
Любовники. Гравюра XVIII в.
Бракосочетание Демулена и Люсиль прошло в знаменитой церкви Сен-Сюльпис. Они поселились в великолепном доме напротив театра Одеон, совсем недалеко от отца Люсиль и этой церкви. Сохранились и дом, и квартира, и окна ее по-прежнему глядят на знаменитый театр.
В этой квартире состоялся брачный пир.
Собралась знаменитая тогда революционная братия – и блестящий оратор Бриссо – вождь депутатов, депутат от департамента Жиронды, и, конечно же, он – ближайший друг Камиля Демулена…
В тот вечер, по старинному брачному обычаю, именно он надел подвязку на ножку красавицы Люсиль.
Праздник. Гравюра. XVIII в.
Церковь Сен-Сюльпис
Церковь Сен-Сюльпис, внутреннее убранство
Он учился вместе с Демуленом в лицее Святого Людовика, он был свидетелем во время бракосочетания… Он – маленький человечек со срезанным лбом, с глазами, утонувшими в глазных впадинах. Его имя тогда часто путали в Национальном собрании, над его слишком патетическими речами и слишком напудренным париком часто насмешничали. Да-да, это был Робеспьер, который гильотинирует всю эту революционную братию. Шестьдесят веселящихся гостей потеряют головы на эшафоте. Не забудет он и про Камиля, и про его прелестную жену.
Многих священников из церкви Сен-Сюльпис, где сочетались браком счастливые влюбленные, убьют во время революционного истребления священнослужителей в Париже.
И эту кровавую оргию будет приветствовать все тот же господин, который надел подвязку на ножку Люсиль.
Подвязки. XVIII в.
Максимилиан Робеспьер. Аделаида Лабиль-Жирар. 1791 г. Версаль
Но вернемся в тогда, в марш революционных Юдифей.
Они приближались к Версалю. За толпой женщин следовала Национальная гвардия – чтобы охранить порядок.
Во главе Национальной гвардии – прославленный герой войны за свободу Американских Штатов, генерал маркиз Лафайет. Но маркиз Лафайет все чаще ощущает – он теряет власть над своей гвардией. Ибо заработал новый движок революции и революционеров-маркизов слушают все меньше.
В тот день король, несмотря на ненастье, занимался любимым делом – охотился.
Охоту пришлось прервать к неудовольствию монарха. Из дворца приехали гонец из Парижа и министр Сен При. Прямо у их кареты состоялось совещание. Гонец сообщил королю о приближающейся огромной толпе. Министр Сен-При подытожил:
– Ваше величество, вполне вероятно, они постараются отвезти вас в Париж. – И, помолчав, добавил: – Но тогда, сир, корона будет потеряна.
Маркиз Лафайет. Жозеф Дезире Кур.
1791 г. Версаль
Марш женщин на Версаль.
Гравюра XIX в.
У короля оставалось только два выхода. Первый – велеть гвардейцам стрелять в толпу Юдифей, что совершенно исключалось, добряк не мог пойти на это. Он был потомок Людовика Четырнадцатого, который говорил: «Женщину можно ударить, но только цветком».
Но был второй самый здравый выход – покинуть Версаль вместе с Фландрским полком. Удалиться подальше от мятежного Парижа, как уже делали не раз короли во французской истории. Чтобы потом вернуться с армией и усмирить мятежный город. Но этот король был «заторможенный». Дело здесь не в простой нерешительности. Как и наш последний царь, он ощущал себя агнцем на заклание.
