Сегодняшняя ваша матрица «Ж» ясно показывает, чему внимание уделялось достаточно, а чему — нет. Начинаем с того вектора, который получил самый низкий балл и записываем все действия, которые привели к снижению показателя. Действия или бездействие в ситуациях, когда было необходимо действовать. Подчеркиваю — нужно назвать конкретные действия. Уже только осознание причин и следствий может довольно заметно изменить положение вещей.
С кем поведешься
Есть утверждение, что свою жизнь нужно строить рядом не с успешными людьми, а со счастливыми. Многие ищут себе в приятели успешного человека и даже ставят себе задачу: в ближайшую неделю познакомиться с десятью успешными людьми, проинтервьюировать их, набиться к ним в друзья, пообедать с ними или что-то в этом духе.
Однажды я познакомился с успешным человеком, чей уровень дохода и социальный статус были значительно выше моих. Он был старше меня всего на десять лет. Меня удивляло то, что у него много свободного времени, он мог часто встречаться, подолгу проводить со мной время, рыбачить, общаться. Я задавался вопросами: а как же семья? Оказалось, у него две семьи, официально оформленные, в разных странах, обе с детьми. Он разрывается между ними в праздники — на Новый год, в Рождество. Каждая семья догадывается о наличии другой, однако, будучи зависимыми от него финансово, они не вызывают его на серьезный разговор и, как следствие, конфликт, опасаясь лишиться его денег. Судиться же с ним бессмысленно — он так ловко обставил свои дела, что найти его пассивы и активы будет непросто даже адвокатам.
Я увидел перед собой несчастного человека, разрывающегося, неспособного сосредоточиться на одном союзе. Он успешен, но несчастлив. И, пожалуй, жить с ним не стоило бы никому. Повторюсь: нужно связывать свою жизнь не с успешными людьми, а со счастливыми. Кроме того, как известно, счастье заразительно. Чем счастливее вы, тем счастливее те, кто вокруг вас. И, соответственно, чем счастливее люди вокруг вас, тем счастливее вы. Не тем счастливее, что они счастливы. А просто рядом со счастливыми людьми мы заимствуем их ценности, их модели поведения и результаты этого поведения, становясь счастливее. Впрочем, в отношении успеха это высказывание так же справедливо. Достаточно лишь вместо слова «счастье» вставить слово «успех».
Пушкин
«Не пора ли, друзья мои, нам замахнуться на Вильяма нашего Шекспира?»
х/ф «Берегись автомобиля»
Не пора ли нам, друзья мои, поговорить о самом известном человеке для любого, кто читает и пишет по-русски? Я понимаю, что прикасаюсь к святыне нашей культуры, объекту почти религиозного поклонения. Тем не менее предлагаю обратиться к анализу именно его жизни. Не помню, кто сказал: «Если мы не будем резать трупы, то никогда не узнаем, как лечить живых».
Давайте оставим в стороне пафос и посмотрим на жизнь Пушкина как на жизнь человека, а не как на житие святого. И рассмотрим матрицу «Ж» на его примере. Это фантастически интересно. Изучая этот вопрос, я опирался на разные источники. К сожалению, большая часть информации о Пушкине, которой оперируют литературоведы и историки, непроверяемая, что порождает дискуссии и попытки реконструировать события. И, разумеется, информация окрашена интересами или определенным отношением современников к Пушкину.
Мы достоверно многого о нем не знаем. Образ Пушкина окружен мифами и легендами. Наше знакомство с Пушкиным в рамках школьной программы показывает нам не живого человека, а приукрашенного, отполированного, идеального Пушкина, идеальную Наташу Гончарову, их идеальную любовь… Если мы будем опираться на школьные знания, то, конечно, не сможем провести анализ жизни Пушкина в рамках нашей матрицы. Поэтому мне придется привести здесь данные, которые несколько расходятся со школьной версией или, по крайней мере, дополняют ее.
Матрица используется для того, чтобы не допустить существенного отклонения. Предупредить его. Возьму на себя смелость сказать, что если бы Александр Сергеевич Пушкин прочитал эту книгу и заполнил матрицу, да и не только заполнил, но сделал бы выводы и предпринял необходимые шаги, то не только роковой дуэли не было бы, а и вообще наладилась бы жизнь великого поэта и вызывала бы удовлетворенность по всем параметрам.
Но, разумеется, никаких технологий построения счастливой жизни во времена Пушкина не было. Многие из нас хорошо знают обстоятельства, которые привели Пушкина к несчастной жизни в последние ее годы и, в конечном итоге, к гибели. Русскому поэту погибать не ново, но по смерти Пушкина четверо его детей, еще совсем маленьких, остались не только без отца, но и без средств. Жене на тот момент было 24 года. Если бы не покровительство царя, распорядившегося из государственной казны покрыть долги семьи и выделить ей содержание, то неизвестно, как бы сложилась их судьба. Но для Пушкина, как ни цинично это звучит, в сложившейся ситуации смерть была лучшим выходом. И он этим выходом воспользовался.
Проследим же судьбу Пушкина с момента женитьбы через призму матрицы «Ж».
Любовь
Любовь с Наташей Гончаровой на сколько оцениваем, на 10? Часто приходится читать о неземной любви и гармоничных отношениях. Перед глазами все стоит сцена, где, стоя на коленях перед кроватью умирающего Пушкина, жена кормит его любимой морошкой. Если же посмотреть правде в глаза, то именно этот брак сделал Пушкина критически несчастным и довел до гибели.
Давайте обратимся к фактам. Наталья Гончарова бывала на балах еще подростком. Она многим нравилась, многие даже ухаживали за ней. Только замуж никто не звал — бесприданница. Семья обедневшая, дочь — непомерные расходы. Одна надежда — выйдет замуж. Вот и возят ее по балам, как котенка по выставкам. На одном из таких балов Пушкин и увидел Наташу. Очарованный ее красотой, распаленный эфиопским своим темпераментом, помноженным на поэтический романтизм, Пушкин дает понять о серьезности своих намерений. Родители же ставят свои условия, в том числе, финансовые. Пушкин уезжает поправлять дела в имении, но, толком не поправив, возвращается и вступает в брак. Счастлив ли он? Дневниковые записи и письма говорят о том, что чувства его были, по крайней мере, смешанными. В частности, причины брака он объясняет в одном из писем надеждой на то, что власти сочтут его более благонадежным и дадут, наконец, возможность съездить в Европу. «Участь моя решена… Я женюсь, то есть я жертвую независимостию, моею беспечной, прихотливой независимостию, моими роскошными привычками, странствиями без цели, уединением, непостоянством. Я готов удвоить жизнь, и без того неполную. Я никогда не хлопотал о счастии: я мог обойтись без него. Теперь мне нужно на двоих, а где мне взять его?» (из письма Кривцову за неделю до свадьбы).
