Пятнадцатого декабря 1929 года Чэнь Дусю вместе с несколькими единомышленниками написал Троцкому письмо, где было представлено их видение перспектив китайской революции. Чэнь полагал, что «завершения и победы буржуазнодемократической революции в Китае можно достигнуть только по русскому пути, т. е. по пути китайского Октября»,
[1241] понимая под этим непрерывность революционного процесса, то есть идею перманентной революции.
В течение 1930 года китайская коммунистическая левая оппозиция и другие группы неоднократно обращались к Троцкому с письмами и тезисами, анализировавшими положение в стране и в мире. Большинство материалов были написаны на английском языке, но попадались и китайские тексты, которые никто из сотрудников Троцкого перевести не мог. Знатоков китайского языка среди них не было. Только в январе 1931 года Троцкий написал общий ответ всем этим группам.
[1242] Он приветствовал отсутствие принципиальных разногласий между ними и разбирал «спорные и полуспорные» вопросы. Троцкий утверждал, что вступление компартии в Гоминьдан с самого начала было ошибкой, признав, что русская оппозиция «занимала по этому кардинальному вопросу двусмысленную позицию». Он не исключал получения коммунистами большинства в Национальном собрании и передачи им власти Советам.
Вскоре Троцкий получил от Чэня Дусю его труд о китайской экономике, изданный на китайском языке, однако на статистических таблицах автор сделал английские надписи, что дало возможность их изучить. В ответном письме
[1243] от 7 апреля 1931 года Троцкий выразил удовлетворение тем, что «марксистская мысль живет и работает, несмотря на разгром китайской революции», и просил информировать его о состоянии китайской оппозиции.
В том же году 1–3 мая состоялась конференция китайских последователей Троцкого, объявившая о создании Коммунистической лиги Китая, которая включала 483 члена. Конференция утвердила в качестве своей программы статью Троцкого «Политическая ситуация в Китае и задачи большевистско-ленинской оппозиции» (под этим названием фигурировало январское письмо Троцкого, которое чуть выше упоминалось). Был избран ЦК из десяти членов (а в самой конференции участвовали 17 человек!), генеральным секретарем выбрали Чэня Дусю. В состав ЦК вошел и близкий к Чэню бывший студент московского Коммунистического университета трудящихся Востока Пэн Шучжи.
[1244]
Через три недели две трети состава ЦК Коммунистической лиги были арестованы, а Лига дезорганизована. Только после нападения Японии на Китай в сентябре 1931 года, в результате чего была фактически аннексирована северо-восточная часть страны Маньчжурия, остатки оппозиционных коммунистических групп попытались возобновить деятельность.
Им удалось создать несколько полулегальных периодических изданий, в которых публиковались призывы к СССР и международному коммунистическому движению оказать помощь Китаю в национально-освободительной борьбе.
[1245] Несмотря на это, правительство Чан Кайши жестоко преследовало крохотные организации Коммунистической лиги, считая их существование опасным прецедентом. В середине октября 1932 года был арестован Чэнь Дусю, а за ним в застенки попали почти все остававшиеся на воле деятели Лиги.
В других странах Востока также время от времени предпринимались попытки создания групп сторонников Троцкого.
Однако сколько-нибудь четкие формы в первой половине 1930-х годов это движение приняло только в Аннаме, Тонкине и особенно Кохинхине (они составляли Индокитай — нынешний Вьетнам), которые являлись колониями Франции. Особенностью движения было то, что возникло оно не в результате исключения отступников из компартии, а в рамках Национальной партии независимости, основанной индокитайскими студентами, учившимися во Франции. Два активиста этой партии, Та Тцу Тцай и Хуанг Ван Фуонг, установили связь с А. Росмером и при его поддержке организовали 22 мая 1930 года демонстрацию перед Елисейским дворцом, требуя независимости Индокитая. Организаторы демонстрации были арестованы, признаны нежелательными лицами и депортированы в Индокитай, где в январе — мае 1931 года они сформировали Ассоциацию революционной молодежи. Ассоциация познакомилась с документами Интернациональной левой оппозиции, одобрила их и объявила себя частью этого течения.
[1246]
В конце 1920-х — начале 1930-х годов мелкие и совсем крохотные организации, течения и группы сторонников Троцкого появлялись во многих других странах всех континентов. С рядом этих течений и групп Троцкий вступал в переписку, пытался учить их уму-разуму в духе революционного большевизма, окрашенного собственными идеями перманентной революции. Все эти группы были оторваны от массового рабочего движения, тяготели к расколам. Ни одна из них не смогла превратиться в полноценную партию, которая обладала бы определенными социальными связями, могла бы участвовать в выборах с надеждой на достижение хотя бы минимального успеха.
Соперничавшие политики и политиканы стремились привлечь Троцкого в качестве своего защитника и арбитра, и он, как правило, охотно, но подчас осторожно ввязывался в конфликты и дрязги, пытаясь держаться позиции отца-примирителя. Эта поза, однако, редко удавалась, хотя последователи смотрели на него снизу вверх, и он поощрял такую иерархию, драпируя ее внешним демократизмом, правда, только до тех пор, пока дело не доходило до вопросов, которые он считал сугубо принципиальными. В таких случаях демократизм тут же слетал и прилагались всевозможные усилия, чтобы только навязать свою волю. Да и демонстрация демократизма была призвана прежде всего проиллюстрировать величие его носителя.
Продолжая уделять внимание национальным организациям, Троцкий занялся подготовкой к созданию международного объединения своих сторонников. Но для образования такового, как и для укрепления групп своих приверженцев в отдельных странах, необходимо было, по его мнению, разносторонне разработать основные проблемы революции 1917 года, а также советской и международной действительности.
Глава 3
СОВЕТСКИЕ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ РЕАЛИИ
Исторические труды и Сталин как персонаж
Троцкий видел важнейшую свою задачу в том, чтобы на базе максимально доступного материала, собственных воспоминаний, своей теоретической концепции воссоздать предпосылки и ход революции 1917 года. Осуществление этой задачи он считал базой для разработки установок коммунистической оппозиции.
