Глава 8
Покорение Бретани, 1166–1168
После того как король укрепил свое господство в Англии, усилив власть королевских юстициариев и приняв указы, направленные на борьбу с преступностью, ему пришлось обратить свое внимание на континент. Королева Элеонора, которую он оставил своей наместницей в Мэне, сообщила, что некоторые феодалы, возглавляемые графом Сеезом, подняли мятеж. А в Бретани подбивал своих друзей баронов на борьбу против ненавистного герцога Конана, вассала Генриха, Ральф Фужерский, один из самых влиятельных бретонских землевладельцев. Более того, король Франции так и ждал подходящего момента, чтобы досадить Генриху.
В середине марта 1166 года Генрих II высадился в Нормандии. Он сразу же вторгся в Мэн, захватил замки мятежного графа Сееза и восстановил порядок в этой провинции
[141].
А тем временем приближалась Пасха – срок, установленный папой, к которому Томас Бекет должен был мирными средствами урезонить Генриха. Бекет дважды писал королю, в надежде убедить его изменить свое отношение к церкви и архиепископу, но тщетно.
Незадолго до Пасхи папа прислал Томасу письмо с сообщением, что дает ему власть карать церковными мерами всех тех, кто его оскорблял, обращался жестоко с ним самим и его сторонниками, а также присвоил себе владения кентерберийского престола. В отношении короля папа не дал Томасу никаких конкретных указаний, предоставив ему право сделать с ним все, что ему заблагорассудится. В Пасхальное воскресенье Александр III назначил архиепископа Бекета своим легатом во всей Англии, за исключением Йоркской епархии, чтобы он мог от имени папы исправить все, что поддавалось исправлению
[142].
Получив такие права, Томас первым делом наложил проклятие на епископа Джоселина Солсберийского за непослушание ему и папе. Генрих Бомон, декан Солсберийский, стал епископом Байё годом ранее. На освободившееся место декана Солсберийского собора король приказал епископу и капитулу избрать Джона Оксфорда, одного из своих фаворитов. Однако Джон в свое время поклялся на совете в Вюрцбурге не признавать папой Александра III. Поэтому папа и Томас запретили епископу Джоселину утверждать Джона в должности декана. Однако епископ испытывал сильное давление со стороны короля и решил, что сейчас не время навлекать на себя монарший гнев. Он утвердил избрание Джона. Томас в ответ на это наложил на него проклятие, и папа 27 мая 1166 года утвердил этот приговор. Это был первый поступок папы, который должен был показать Генриху II, что он не является абсолютным господином английской церкви.
В конце мая король провел в Шиноне совет, где обсудил со своими баронами меры, направленные на подавление мятежа в Бретани. Во время заседания совета в зале появился босоногий монах по имени Джеральд, который вручил Генриху письмо от Томаса:
«Мне очень хотелось бы увидеть твое лицо и поговорить с тобой – ради меня, но еще больше ради тебя. Я надеюсь, что, увидев мое лицо, ты, может быть, вспомнишь ту преданную и верную помощь, которую я от всей своей души оказывал тебе во время своей службы (надеясь, что Бог поможет мне во время Страшного суда, когда мы все предстанем перед Ним и получим то, что заслужили своими поступками, хорошими или плохими, совершенными нами во плоти), и, быть может, ты пожалеешь меня, ибо я живу подаянием среди чужеземцев, хотя, Божьей милостью, мы не голодаем…
Ради тебя – по трем причинам: потому что ты мой господин, потому что ты мой король и потому что ты мой духовный сын. Потому что ты мой господин, я обязан помогать тебе советом и всеми своими делами, которые входят в обязанности епископа по отношению к своему господину ради Божьей славы и славы святой церкви, и я это делаю. Потому что ты мой король, я обязан уважать и наставлять тебя. Потому что ты мой сын, мое положение обязывает меня наказывать и исправлять тебя…
[Далее Томас напоминает Генриху, что короли получают власть от церкви, и наставляет его не иметь дела со схизматиками или подвергать гонениям церковь.]
Давай же, если захочешь, вернемся свободно и мирно к нашим обязанностям и будем свободно выполнять их, как это полагается и как требует от нас разум. И мы готовы служить тебе, как своему дорогому господину и королю, преданно и верно, изо всех своих сил, чем сможем, если это не нанесет ущерба Божьей чести и чести римской церкви и духовенства.
В противном случае можешь быть уверен, что сумеешь ощутить всю силу Божьего гнева»
[143].
На словах монах Джеральд еще больше усилил угрозу, содержавшуюся в конце письма, предупредив, что Томас собирается применить самые крайние меры – наложить интердикт на Англию и отлучить короля от церкви, если он не откажется от дурных обычаев, не восстановит владения кентерберийского престола, которые были у нее отобраны, и не позволит архиепископу вернуться в Англию, не опасаясь за свою жизнь.
Генрих II зарыдал от ярости и заявил, что Томас хочет погубить не только его тело, но и душу. Он повернулся к баронам и епископам и заорал, что все они изменники, поскольку не могут избавить его от преследований этого человека. Он потребовал, чтобы они изобрели способ избежать интердикта и отлучения от церкви.
Епископ Арнульф из Лизьё сказал, что есть только одно средство – обратиться к папе через голову Томаса. Поэтому Генрих II отправил к Бекету Арнульфа и епископа Фрожера из Сееза, велев им предупредить его о том, что он будет апеллировать к папе, прося его заставить Томаса отказаться от своего намерения. Однако когда епископы прибыли в Понтиньи, Бекета там не оказалось – он отправился в паломничество в Везеле.
По пути его догнали послы короля Франции, которые сообщили, что Генрих II неожиданно серьезно заболел. Король Англии планировал встретиться с Людовиком VII и обсудить с ним дела, но болезнь оказалась такой тяжелой, что он вынужден был попросить французского короля отменить встречу.
Томас прибыл в Везеле накануне Пятидесятницы, 11 июня 1166 года. Главная церковь аббатства, прекрасный образец романского стиля, была местом всеобщего паломничества, потому что там покоились останки святой Марии Магдалены. Томас решил совершить то, что задумал, перед большим скоплением людей, а не тайно, как это случилось бы, если бы он остался в уединенном месте вроде Понтиньи.
По просьбе аббата он отслужил главную мессу Пятидесятницы и прочитал перед собравшимися проповедь. В конце своей речи он рассказал о причинах своих разногласий с королем Англии и своего изгнания.
После этого Томас велел зажечь свечи и поставить их перед ним. Загудел большой колокол, и архиепископ властью, данной ему римским понтификом, произнес приговор, который отлучал от церкви Джона Оксфордского за то, что тот связался с немецкими схизматиками, принес клятву на совете в Вюрцбурге и, несмотря на запрещение папы и архиепископа, занял пост декана Солсберийского.
