Смена форм правления всегда влечет за собой введение новых церемоний и наполнение новым идеологическим содержанием общепринятых старых форм. Так было в начале XVIII в., когда происходил процесс европеизации общества и консолидации дворянского сословия. Нововведения, вошедшие в траурный императорский церемониал при Петре I, закрепленные во время его собственных похорон, сохранялись в основном в траурных церемониях членов династии Романовых. Несмотря на некоторую вариативность деталей, общая тенденция оставалась в Российской империи неизменной.
Большей части российского общества была присуща устойчивая государственно-консервативная система взглядов: традиционная неизменность похоронного императорского церемониала должна была подчеркнуть сакраментальную идею о незыблемости монархической власти.
Глоссарий
Аксамит м. (греч., «из шести нитей») – старинная плотная ворсистая ткань ручной работы из шелка и пряденой золотой или серебряной нити, напоминающая бархат. Известен на Руси с далекой древности, его ввозили из Византии.
Аналав м. (греч., «воспринимать») – принадлежность облачения монаха великой схимы, то же, что параман монаха малой схимы.
Аналой м. – высокая подставка с покатым верхом, на которую кладутся богослужебные книги или иконы.
Ангажанты (ангалажанты, гажан), мн. (фр.,еngageants) – женский убор, шарф, ленты, завязываемые бантом на шее.
Архиерей м. (греч.,archihieros, archi – старший, hieros – священный) – в православной церкви общее название должностей высшего черного духовенства (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).
Архимандрит м. (греч.,archimandrites) – в православной церкви высшее звание священника-монаха; почетный титул настоятелей мужских монастырей, ректоров духовных учебных заведений.
Берёйтор, берёйтер м. (нем.,bereiter) – специалист по обучению лошадей и верховой езде; учитель, обучающий верховой езде, «объездчик» верховых лошадей.
Благовест м. – один из наиболее древних звонов православной церкви, несет благую, радостную весть о начале богослужения. Благовест осуществляется мерными ударами в один из самых больших колоколов.
Валовые колокола – то же, что «очапные» или «очепные», качающиеся колокола, также «колокола с очапом», или «с очепом», по специальному шесту «очепу» («оцепу», «очапу»), который приделывался к вращающемуся валу с насаженным на нем колоколом. Качающиеся колокола выполняли основную фигуру церковного звона – благовест. Они входили в состав каждого древнерусского собрания колоколов, так называемого «звона», были самыми большими на колокольне и звучали в максимально низких регистрах. В церковных описях назывались «благовестниками» или «большими». Задействованы в «печальных звонах», звучавших при смерти и похоронах правителей.
Галант м. – лента.
Гарус м. (польск.,harus, от нем. haar – волос, шерсть) – пряденная шерсть для вышивания.
Гас (газ) ж. (фр.,gaze) – легкая прозрачная ткань из шелка или льна; свое название получила от сирийского города Gaza, где впервые была изготовлена.
Герольд м. (лат.,heraldus) – глашатай, вестник, церемониймейстер при королевских (царских) дворах; распорядитель на торжествах, рыцарских турнирах.
Глазет м. (фр.,glace – глянцевый) – шелковая ткань с золотым и серебряным утком, гладкая или с крупным рисунком.
Гоф-(нем., двор, придворный) – первая часть сложных слов, ставится перед званиями и должностями для указания принадлежности их двору, прямо или почетно.
Гофмейстер м. (нем.,hofmeister) – в России придворный чин и должность 3-го класса, управляющий дворцовым хозяйством и штатом придворных, ведающий придворным церемониалом.
Гофмейстерина ж. (нем.,hofmeisterine) – старшая над придворными фрейлинами, также жена гофмейстера.
Далматик м.(далматика) (лат.,dalmatique – мантия) – узкая длинная одежда с широкими рукавами из плотной ткани, надеваемая поверх туники.
Драбант м. (нем.,drabant – trabant – телохранитель) – в XVII–XVIn вв. телохранитель военачальника или правителя государства в ряде европейских стран. В России драбантами называлась конная рота, созданная Петром I в качестве почетной стражи на время коронации Екатерины I (май 1724). В последующее время (до 1880-х) – офицерская прислуга из нижних чинов в казачьих и милицейских частях. Вообще – человек высокого роста и крепкого телосложения, участник церемониального действа.
Драпри нескл., ср. (фр.,draperie) – занавеска, драпировка.
Дьяк м. (греч.,diakonos – служитель) – 1. в православной церкви низший служитель, псаломщик, то же, что дьячок. 2. (ист.) на Руси в XIV–XVII вв. должностное лицо (напр. думный дьяк).
Дьякон (диакон) м. (греч.,diakonos – служитель) – в православной церкви низший духовный сан, помощник священника при богослужении и отправлении обрядов.
Епанча ж. (тур.,yapanca) – длинный и широкий плащ без рукавов с широким отложным воротником.
Иерей м. (греч.,kiereus, отhieros – священный) – священник.
Иеродиакон м. (греч.,hierodiakonos) – в православной церкви: монах в сане дьякона.
Иеромонах м. (греч.,hieros – священный иmonachos – монах) – монах в сане священника.
Имморталь, иммортели, чаще мн., ж. (фр.,immortelle, букв. – бессмертная) – растение, у которого цветы сохраняют при высыхании натуральный цвет и вид; то же, что бессмертник или сухоцвет.
Инсигния ж. (лат.,insignia) – знак высшей власти, вещественный символ.
Иподиакон м. (греч., по – «оод», «внизу» и SiaKovo; – стужитель) – помощник диакона, высшая степень церковнослужителя. Иподиакон – низший клирик наиболее высокой степени.
Историософия ж. (греч.) – философская теория исторического знания и исторического прогресса.
Камер-(нем.,kammer – комната) – первая часть сложных слов, означающих: состоящий непосредственно при дворе монарха (например, камер-фрейлина, камер-юнкер, камер-паж, камергер, камер-лакей и пр.).
Камергер м. (нем.,kammerherr) – придворное звание старшего ранга (выше камер-юнкера), первоначально 6-го класса, в Российской империи (с XVIII в.) и некоторых других монархических государствах. Отличительный знак – ключ на голубой ленте.
Камердинер м. (нем.,kammer – палата иdiener – слуга) – комнатный слуга.
Камер-медхен ж. (лат.,camera, нем.,madchen – девушка) – девица, прислуживающая при одевании владетельных особ.
