Книга Энциклопедия символов, знаков, эмблем, страница 11. Автор книги Кирилл Королев

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Энциклопедия символов, знаков, эмблем»

Cтраница 11

Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Венера из Виллендорфа — Великая Мать доисторической эпохи.

Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Образ Матери, повелевающей богинями судьбы. Trehand, Traite de la cabale. Манускрипт (XVI в.).

Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Госпожа Алхимия вместе со своим мужем королем Атанором во дворце, изображенном в виде печи философов. Алхимия держит щит с головой Медузы, эмблемой гниения. Внизу слева — Алхимия в сиянии радуги. Внизу справа в раковине морского гребешка — Венера-медь. Тело ее в красных розах, что указывает на близкую золотоносную трансмутацию.

Великая Богиня — символ первоначального хаоса (женского начала мира); победа космоса над хаосом зачастую выражается в торжестве мужского божества над Великой Богиней (ср., например, победу Мардука над Тиамат в шумеро-аккадской мифологии). Тем не менее, Великая Богиня, как созидательное начало, есть и символ космоса: она покровительствует культуре, городам, тайным знаниям.


Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Кали, богиня смерти. Индийская миниатюра.

Энциклопедия символов, знаков, эмблем

ЕГИПЕТСКАЯ МАДОННА. Богиню Исиду часто изображали в образе матери с младенцем-Гором на руках. На голове богини лунный шар с коровьими рогами («напоминание» о функции Исиды как богини неба, небесной коровы). Исиду также почитали как богиню ветра (изображения в виде соколицы или крылатой женщины), покровительницу рожениц, богиню плодородия, владычицу морских, речных и небесных вод, покровительницу царской власти. Как супруга Осириса, она в ряде мифов «переняла» функции супруга — к примеру, научила людей жать; кроме того, наряду с мифом о разливе Нила из тела Осириса существует миф о разливе этой реки, переполненной слезами Исиды, которая оплакивала убитого мужа.

К образу Исиды с младенцем-Гором восходит христианский образ Богоматери с младенцем-Христом на руках.

Историки христианства полагают, что культ Богородицы в определенной мере связан с образом Великой Богини (Исиды как ее ипостаси).

Р. Грейвс, автор книги «Белая Богиня», писал: «Богиня — прекрасная стройная женщина с крючковатым носом, смертельно бледным лицом, алыми губами, поразительной голубизны глазами и длинными светлыми волосами. Она может обернуться свиньей, кобылой, сукой, лисой, ослицей, лаской, змеей, совой, волчицей, тигрицей, русалкой или отвратительной старой каргой (ведьма как ипостась Великой Богини. — К.К.). Имен и прозваний у нее — не счесть. В рассказах о привидениях ее называют Белой Дамой, а в древних верованиях от Британских островов до Кавказских гор — Белой Богиней. Я не припомню ни одного настоящего поэта, начиная с Гомера, который независимо ни от кого не оставил бы свое собственное свидетельство о ней. Можно сказать, что показателем поэтического видения является точность, с которой поэт изображает Белую Богиню и остров, где она правит (ср. кельтские легенды о Фее Моргане и острове Авалон. — К.К.). Вот почему, когда читаешь подлинную поэзию, волосы встают дыбом, на глаза наворачиваются слезы, к горлу подступает комок, по коже бегают мурашки и холодеет спина. Подлинная поэзия — это заклинание Белой Богини, или Музы, матери всего сущего, силы, издревле устрашающей и желанной…»


Веник.

«Опасный» предмет, символ нечисти, орудие порчи и колдовства, а также — оберег от злых сил.

Считалось, что бесы могли оборачиваться веником, метлой или помелом; ведьма веником сбивала росу, отбирая у коров молоко; веник подбрасывали в свадебный поезд, чтобы расстроить свадьбу; в неошпаренном банном венике живет банник, а в доме под веником живет домовой (поэтому при переезде в новый дом полагалось брать с собой старый веник — дабы не обидеть домового).

Нельзя выбрасывать старый веник вблизи дома или на дороге, где на него могут наступить и заболеть — чесоткой, недержанием мочи и пр.; нельзя сжигать веник — это приведет к буре, нашествию насекомых и раздорам в семье.

Значение оберега веник приобрел благодаря процессу выметания, который символически толковался как процесс избавления дома от нечисти. Веник бросали вслед человеку с дурным глазом, веником били ведьму и стучали о порог дома, прогоняя чужого домового.

В погребальном обряде веник связывается с душой умершего. После выноса покойника веник следует выбросить.


Венок.

Награда, почет, уважение, эмблема бессмертия и величия.

С незапамятных времен венки из зелени (веток различных деревьев и трав) использовались как знак союза — между живыми и мертвыми, между потомками и предками; отсюда представление о венке как символе памяти и бессмертия.


Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Царский венок на голове слепого царя Финея, терзаемого гарпиями. Роспись на греческой вазе.

Венок как символ награды был впервые использован в Древней Греции. В IX веке до н. э., во время Алфейских игр в честь героя Пелопа, венки вручались победителям для последующего возложения на алтарь Пелопа. С учреждением Олимпийских игр традиция изменилась: венками стали увенчивать как личной наградой. Победителей Олимпийских игр венчали венками из ветвей золотой оливы, срезанных золотым ножом в священной роще. Победителей Немейских игр в Арголиде награждали венками из сельдерея.


Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Грехи Адамовы. Русский лубок. Символическое изображение низа (земли под ногами Адама, олицетворяющего собой человеческий род) и верха, представленного небесной сферой, где ангелы сражаются с бесами за человеческие души, отягощенные бременем грехов.

В Древнем Риме была разработана особая шкала венков-наград, среди которых можно выделить:

corona triumfalis — венок полководца из лавра или миртового дерева;

corona graminea — венок гражданина за особые заслуги перед отечеством;

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация