Дельгадо открыл явление более опасное, чем атомная энергия. Люди еще не додумались до всех областей его применения. Оно может изменить будущее всего человечества. Из-за него человечество может вообще исчезнуть, может потерять свободу. Человек может превратиться в машину.
Но это то же самое, что делали священники во все века. Их методы не столь изощренны, но они делают именно это. Они воспитывают совесть, которая похожа на электронный прибор Дельгадо. С самого детства тебе читают нотации о том, что секс – это плохо. В тебе создают механизм осуждения. Тысячи раз ты слышишь одно и то же, повторяемое на все лады, – и ты впадаешь в транс. Они гипнотизируют тебя своей идеей. Она становится частью твоего существа. Священники ничем не отличаются от Дельгадо.
Дельгадо воспользовался научными методами, он действовал более точно и умно, но сама идея внедрения в человеческое сознание принадлежит именно священникам. Пять тысяч лет подряд они делают это с человечеством. И как только идея укореняется в твоем сознании, священники становятся частью тебя.
Ты, наверняка, занималась любовью, но делала это не одна. Священники дергали тебя за ниточки, повторяя: «Это грех. Ты будешь гореть в аду». Ты занимаешься сексом и тут же представляешь, как будешь корчиться в адском пламени. Как ты можешь погрузиться в секс целиком?
Ты говоришь: «Я, конечно же, еще не вышла за пределы секса…» Ты не можешь ни раствориться в нем, ни выйти за его пределы, потому что сначала ты должна в него войти по-настоящему. Только те, кто полностью, тотально погружаются в секс, могут его превзойти. Знание, опыт – вот что поможет тебе двигаться за пределы секса. Опыт освобождает.
Соль в том, что священник внутри тебя не позволяет тебе получить опыт, не позволяет тебе насладиться красотой секса, его свободой, его радостью, не дает тебе погрузиться в секс целиком. Но ты постоянно думаешь о сексе. Ты возвращаешься к нему снова и снова. И каждый раз, когда ты им занимаешься, ты не можешь тотально в него погрузиться, и поэтому каждый раз упускаешь ценнейший опыт.
А когда ты не занимаешься сексом, в уме возникают разного рода фантазии, потому что ум нуждается в опыте. Это естественное стремление, ум хочет быть наполненным. Но вот пришел момент, ты движешься в секс – а священник тянет тебя назад. И ты становишься похожа на порнографию – ты все время думаешь о сексе, тебе снятся эротические сны, секс во всем твоем поведении, он везде – и это так видно. Плохо это или хорошо, но ты полна секса. И все же каждый раз, когда ты им занимаешься, тебя удерживает священник. Когда ты занимаешься сексом, Дельгадо тут как тут: он нажимает на кнопку, и ты останавливаешься. Всего полметра – и бык обездвижен.
Поэтому после секса ты разочарована и подавлена. Из-за неудовлетворенности ты хочешь еще и еще. Эту раздвоенность навязали человечеству священники. Священники оказались самыми большими врагами человечества.
Ты никогда не выйдешь за пределы секса. Ты можешь стать испорченной, но ты не превзойдешь секс. Потому что сначала нужно погрузиться в секс тотально, проявиться в нем, стать в нем видимой. Выйти за пределы секса означает понять, что секс преходящ, что желание секса на самом деле – это стремление к чему-то большему, чем секс. Когда ты начнешь переживать секс всем существом, ты откроешь для себя нечто большее.
Что это? В тотальной оргастической радости секса исчезает время и растворяется эго. Нет времени и нет эго. Именно этого ты хочешь больше всего. Как только ты поймешь, что в самой глубине секса время и эго исчезают… Ты забываешь о времени, ты двигаешься в вечность; ты забываешь о разлуке и расставании, эго больше нет – есть только радость. Поняв, что в этом главная причина радости, ты освободишься от секса. Потому что теперь ты знаешь, что делать, ты сможешь отбросить эго и время, не занимаясь сексом. Через секс ты ощущаешь радость лишь на мгновение, затем снова опускается тьма. Свет приходит лишь на секунду.
Но через медитацию этот свет становится твоей реальностью. Ты начинаешь жить, выходя за пределы времени, ты вырастаешь из собственного эго. Тем, что ты достигаешь через оргазм всего на одно мгновение, Будда жил двадцать четыре часа в сутки. Поэтому ему не нужен был секс. Он жил в другом пространстве.
Выход возможен, только если ты познала всю тайну секса. Секрет в том, что это биологически естественный способ дать тебе знания о медитации. Через сексуальный оргазм ты познаешь медитацию. Первый человек, который открыл медитацию, должен был сделать это через секс, нет другого пути, потому что секс – это естественно. Медитация – это открытие, это не естественное явление. Она идет за пределы естества, она трансцендентальна.
Ты спрашиваешь: «Я, конечно же, еще не вышла за пределы секса. Почему каждый раз, занимаясь сексом, я чувствую, что в этом что-то не так?»
Секс и выход за его пределы зависят друг от друга, следуют друг за другом. Ты не сможешь превзойти секс до тех пор, пока не почувствуешь, что заниматься сексом – абсолютно правильно. Мысль о том, что в нем есть что-то нехорошее, принадлежит «механизму Дельгадо». Идея о том, что секс – это неправильно, исходит из общества, из религии, в которой тебе «посчастливилось» родиться. Она дана тебе другими, и им ее тоже дали другие.
Эта идея разделила тебя. Ты делаешь то, чему твое сердце не может сказать абсолютного «да». И отказаться ты тоже не можешь, потому что твое сердце не может сказать сексу абсолютного «нет». Ты разрываешься на части, тебя тянет то туда, то сюда, ты рассыпаешься на куски.
И помни, это очень сложное явление. Чем больше ты подавляешь секс, тем привлекательнее он становится. Чем больше ты подавляешь секс, тем меньше и меньше у тебя шансов испытать его во всей полноте, но тем больше этого хочется. И ты будешь искать обходные пути, разные хитрые способы, ты даже можешь перевернуть всю свою жизнь с ног на голову…
Мой друг прислал мне прекрасный лимерик…
Однажды мистер Брейдбок
Отправился в город Стейтлок.
Там надпись нашел:
«Не плюйте на пол», —
Он плюнул тогда в потолок.
А что тебе остается делать? Анти-идея заставит тебя стоять на голове. Если нельзя стоять на ногах, что еще остается делать? Сиршасана – ты вынуждена стоять на голове. Это естественное последствие подавления.
Подавление секса не приведет тебя к выходу за пределы секса. Лишь тотальный опыт секса поможет тебе стать свободной.
Позволь священнику исчезнуть. Священника нужно прогнать, нужно избавиться от всех чувств, связанных с виной. Я знаю, это не так просто, потому что твой ум и твое окружение поддерживают подавление. Все вокруг тебя верят в подавление. Ты будешь чувствовать себя чрезвычайно одинокой, избавляясь от чувства вины. Очень страшно отказаться от него, потому что вместе с этим ты перестаешь быть частью толпы. Ты больше не овца, ты становишься уникальной. Оказаться в одиночестве страшно.
Поэтому люди живут стадами. Стадо постоянно твердит одну и ту же устаревшую чушь. Снова и снова оно насаждает одни и те же бессмысленные предубеждения. Оно продолжает повторять безусловно вредоносные утверждения, а мы все никак не перестанем в них верить только потому, что боимся остаться одни. Люди так боятся одиночества.
