Промискуитет в популяции коррелирует с более крупными яичками: если женщина вступает в связь со многими мужчинами, то у мужчины, в яичках которого вырабатывается больше спермы, больше шансов оплодотворить яйцеклетку [149 - Но так же, как большое количество детей сопряжено с уменьшением ресурсов, приходящихся на каждого ребенка, так и большее количество спермы означает меньшее количество ресурсов на один сперматозоид, т. е. более низкое качество спермы (Blumenstiel, 2007).]. Имеется баланс между размером яичек и размером мозга, поскольку эти органы требуют повышенного питания: если больше ресурсов поступает в более крупные яички, меньше остается мозгу. Кроме того, мозг и яички связаны с разными стратегиями передачи мужчиной своих генов потомству: крупные яички «полагаются» на конкуренцию спермы, а крупный мозг – для секса», то есть на обеспечение женщины ресурсами, необходимыми для репродукции и кормления ребенка (Pitnick, 2006). Если женщине требуются от мужчины ресурсы, то побеждает более крупный мозг. Из трех главных рас у чернокожих наиболее крупные яички и наименьший мозг (см. Главу 10).
(5) (Jaynes, 1989). Формирование брачных пар связано с моногамией, то есть ограничением сексуальной активности мужчин и женщин только одним партнером. В результате формирования пары образуется семейная структура, необходимая для воспитания детей, что ближе к репродуктивной k-стратегии. Поскольку бремя обеспечения пропитанием больше возлагается на мужчин в холодных северных областях, чем в теплых тропиках, где женщины собирают большую часть пищи для себя и своих детей, на севере мужчине труднее иметь более чем одну жену. Моногамия более характерна для холодного климата, а полигамия – для тропиков. В тропической Африке для женщины обычно иметь детей от разных отцов, а дети воспитываются не семьей, а деревней (Rushton, 2000a, с. 156). Начало моногамии связано с появлением у женщин способности скрывать явные признаки фертильности (например, ярко-красные гениталии или ягодицы), в результате чего мужчине в ожидании секса стало необходимо постоянно оставаться вблизи и помогать воспитывать детей, вместо того чтобы обращать внимание на других женщин (Rodrigues-Girones, 2001). В отличие от самок человекообразных обезьян, открыто демонстрирующих эструс (то есть возможность оплодотворения), у женщины признаки овуляции внешне не видны. Скрытая овуляция у женщин вызывает у мужчин «копулятивную бдительность»: мужчина должен оставаться рядом с женщиной как можно дольше, чтобы защитить ее от других мужчин и быть уверенным в том, что не они являются отцами ее детей; это также способствует формированию брачных пар (Lovejoy, 1981). Формирование пар было важным шагом на пути к очеловечиванию (Xhapais, 2008), и поскольку для африканцев оно менее характерно, эта черта зародилась не в Африке, а популяция, ставшая на путь очеловечивания, не была африканской (см. Главу 4, Правило 11).
Чувство влюбленности, имеющее гормональную природу, очевидно, является адаптацией, способствующей формированию пар [150 - Влюбленность способствует формированию брачной пары и уменьшает привлекательность для человека посторонних людей (Gonzaga, 2008).]. Поэтому влюбленность не может возникнуть раньше, чем формирование пар, и должна быть меньше выражена у африканцев, менее склонных образовывать пары. Измену со стороны мужчины можно ожидать, когда женщины зависят от любимых ими супругов и стремятся к длительному союзу. Мужчины, даже состоящие в браке, ищут секса с другими женщинами, чтобы увеличить свой репродуктивный успех, поскольку секс тысячу раз с одной женщиной приведет к появлению меньшего числа потомков, чем однократный секс с тысячей женщин. Каждый из полов стремится к повышению репродуктивного успеха, поскольку индивиды, чьи гены не способствуют этому, не оставляют потомков.
До развития сельского хозяйства (примерно 12 000 лет назад) наши предки, бывшие охотниками и собирателями, образовывали пары на время, необходимое для вынашивания и выхаживания ребенка, то есть на 4 или 5 лет. После этого партнеры могли искать себе новых супругов, если хотели (Fisher, 1992). Но когда на смену охоте и собирательству пришло сельское хозяйство, разрыв отношений перестал быть осуществимым, поскольку выживание стало связано с работой на конкретном участке земли. По мере снижения доли фермеров в США с 97 % до менее чем 3 %, произошел возврат к изначальному способу жизни человека, предполагающему формирование пар на короткое время (Allman, 1994, с. 130) и известному как «периодическая моногамия».
(6) «У большинства животных [самок приматов] яркий мясистый зад, и они совокупляются сзади» (Etcoff, 1999, с. 188). Только люди, шимпанзе бонобо (Coppens, 2004, с. 13), японские макаки (в 30 % случаев, Wolfe, 1984), гориллы (иногда [151 - «Unique Mating Photos of Wild Gorillas Face To Face», Science Daily, Feb. 13, 2008.]) и дикобразы (что благоразумно) совокупляются «лицом к лицу». Когда человек перешел к такому способу совокупления, для мужчин стали более притягательными женская грудь и соски (Morris, 1967). Крупный мясистый зад у жителей Андаманских островов, готтентотов и бушменов (рис. 26–4, 26–5, 26–6) предполагает совокупление сзади, но данные о сексуальных позициях африканцев трудно найти. Популярность анального гомосексуального сношения среди афроамериканских мужчин, приведшая к передаче СПИДа афроамериканским женщинам [152 - Согласно Центру по Контролю за Заболеваниями США, 64 % женщин с ВИЧ-инфекцией/СПИДом в США являются чернокожими.], также предполагает совокупление сзади, о чем свидетельствует и высокая распространенность СПИДа в Африке. Незащищенный пассивный анальный секс в 20–500 раз чаще оказывается заразным, чем вагинальный контакт (Leynaert, 1998). Кроме того, люди часто лгут о своих половых отношениях (Brody, 1997). Если у восточных женщин гениталии расположены «спереди и высоко», то у африканских женщин они расположены «сзади и низко»; половой член при эрекции у восточных мужчин «параллелен телу и твердый», а у африканцев он расположен «под прямым углом к телу и гибкий», что также указывает на совокупление сзади (Baker, 1974, с. 311).
(7) Среди чернокожих отмечаются наивысшие показатели заболеваемости инфекциями, передаваемыми половым путем (ИППП), что проистекает из их склонности к промискуитету и импульсивности. Из приблизительно 1 миллиона жителей США, страдающих от ВИЧ-инфекции, 47 % – афроамериканцы (Центр по Контролю за Заболеваниями США, 2005); в 2005 г. чернокожие составляли 56 % из всех лиц с впервые диагностированной ВИЧ-инфекцией. Афроамериканцы составляют около 12,8 % популяции США (U.S. Census, 2005), однако у чернокожих мужчин ВИЧ-инфекция диагностируется более чем в семь раз чаще, чем у белых, а у чернокожих женщин – в 20 раз чаще, чем у белых женщин (Kalb, 2006). Распространенность ВИЧ-инфекции у чернокожих американцев удвоилась с 1 до 2 %, в то время как среди белых она остается на уровне 0,2 % [153 - National Health and Nutrition Examinations Surveys, Centers for Disease Control and Prevention. Сравнение данных за 1988–1994 и 1999–2002 гг.]. Среди чернокожих (не латиноамериканцев) в возрасте от 19 до 24 лет вероятность инфицирования ВИЧ в 20 раз выше, чем среди молодых людей любой другой расовой или этнической группы в США. На рисунке 12–1 представлены процентные показатели выявления ВИЧ-инфекции в Вашингтоне, Округ Колумбия (где 60 % жителей являются чернокожими) у представителей разных рас. Все 15 стран с наибольшей распространенностью ВИЧ-инфекции в 2005 году были африканскими.
