Книга Институт Бессмертия Человека, страница 63. Автор книги Юрий Мухин

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Институт Бессмертия Человека»

Cтраница 63

Тут главное другое. То, что он потребляет от общества блага в обмен на полученные им деньги – на свой доход, – вызывает правомерное требование, чтобы и он предоставил обществу эквивалентное количество благ, востребованных обществом. Востребованных обществом! Понимаете, то, что вошь пьет кровь, – еще полбеды, а паразитизм ее в том, что она ничего взамен выпитой крови человеку не дает. Ведь, скажем, в человеке существуют миллиарды бактерий, которые питаются от человека, но они перерабатывают человеку пищу, и назвать их паразитами нельзя. При лечении дизентерии или сальмонеллеза врачи сначала убивают антибиотиком все бактерии желудочно-кишечного тракта подряд – по другому не могут лечить, – а потом дают больному пить культуру бактерий, выращенных на экскрементах одного очень здорового болгарина. Как эти бактерии, живущие в желудочно-кишечном тракте, назвать паразитами? А вот глисты или аскариды, ничего не дающие человеку взамен, – это паразиты.

И в человеческом обществе надо смотреть на паразитизм именно так, а не на наличие у человека зарплаты или дохода. Вот, скажем, есть товар, а есть его потребитель. А между ними транспортники и продавцы. В СССР таких людей было мизер, а сейчас их сотни! Они никак не прибавляют обществу благ (в данном случае – товаров). Для того чтобы потребитель получил товар, такое количество этих людей и даром не нужно, хотя, вполне возможно, большинство из этих людей относится к своим обязанностям весьма добросовестно. Но они ничего не дают обществу взамен, и это главное!

Однако это хотя бы просто «вошь», а не «тифозная вошь» – не те, кто еще и вредят обществу, на котором они паразитируют, как, скажем, подавляющая масса контролеров и инспекторов.

Или возьмите врачей. Вот врач определил у тебя причину болезни, скажем, аппендицит, и устранил эту болезнь. Этот врач – труженик, и к нему нет претензий (даже если он и намекнет тебе на необходимость отдельной «благодарности»). А вот эти исследователи и врачи не ищут причину болезни – причину того же рака, – а списывают эту причину на то, что причиной не является, в данном случае – на курение. После чего набивают карманы деньгами, сопровождая смерть больного продажей ему дорогостоящих лекарств и операций. Они кто – врачи или паразиты?

А вот ученые, они должны найти обществу полезные знания, а они пишут диссертации, выводы которых никому не нужны, воруют чужие открытия или лгут по заказу людей с деньгами. Они кто – ученые или паразиты? А вот журналист, по идее, он обязан предоставлять людям нужные им новости и их анализ. А он, во-первых, тупой, во-вторых, подлый. Он заполняет информационное пространство идиотизмом и по собственной глупости или требованию людей с деньгами – ложью. Он кто – полезный гражданин или паразит общества?

То, что избавление от паразитов будет общим благом, – в этом нет сомнений. Но вопрос с паразитами очень сложный. Идея «паразитов к стенке или на лесоповал» – не продуктивная. Уже по той причине, что подписать приговор паразиту – это пара пустяков. Это работа-мечта для паразита, и именно поэтому нынешние «судьи» России – это тупые и подлые твари. Поэтому, как только мы начнем такую борьбу с паразитами, так паразиты и набегут в органы, которые будут определять, кто паразит, а кто – нет.

Кроме этого, есть и еще масса причин не делать ставку на насилие. Скажем, какие-никакие, но паразиты сегодня – члены того общества, о благе которого должна быть забота; потом, у них дети могут и не стать паразитами; потом, многие из них ведь не понимают своей паразитической роли…

Тогда как бороться с паразитами во благо общества? Умом! Искать, что нужно сделать для того, чтобы от паразитов избавиться, чтобы превратить паразитов в полезных членов общества, и делать это! Вот я, к примеру, предлагаю ввести закон об ответственности власти и с этого закона начать.

А по моей и моих товарищей судьбе вы можете понять, насколько этот закон эффективен против паразитизма и для общего блага.

Послесловие

Интересная разница между странами, в которых правительство ставит себе цель удержаться у власти, и странами, в которых правительство ставит себе цель – благо народа.

Французы бунтуют из-за увеличения продолжительности рабочей недели, которая у них на 2014 год составляет 35 часов. Это, надо сказать, не только меньше, чем в Греции (40 часов), которую все страны Европы считают ленивой, но и, разумеется, солидной Германии, в которой рабочая неделя 48 часов.

А в Китае, в котором рабочая неделя 40 часов, задумались о другом. Читаю сообщение:

«В Поднебесной задумались над постепенным переходом к четырехдневной рабочей неделе. Правда, не завтра, а к 2030 году. 1 апреля этого года в качестве эксперимента перешли на 4,5 дневную неделю два муниципалитета в провинции Шаньси и госслужащие городов Цзиньчжун и Цзиань. Пока такой переход будет сезонным – с 1 апреля по 31 октября. Если эксперимент окажется удачным, то через 15 лет Китай серьезно обгонит многие развитые страны, если не по уровню потребления, то по качеству жизни».

Этот план Китая естественен и понятен умным людям – с безумием все расширяющегося, расширяющегося и расширяющегося производства надо заканчивать. Уже сейчас мир производит всего, включая продукты питания, больше, чем достаточно для достойного существования людей. Здравый смысл требует остановиться, а остановиться – это уменьшить производство и, следовательно, либо уменьшить число людей, занятых в производстве, либо уменьшить рабочий день. Но западная алчность не дает идти по второму пути – на Западе даже не обговаривается целесообразность отказа от требования постоянного увеличения производства с целью максимальной его прибыльности. Западу дешевле кормить безработных, нежели сокращать рабочий день.

А Китай, как видите, об этом задумался. Но обо всем ли?

Отсутствие забот о собственном жизнеобеспечении или об обеспечении семьи или общества, максимальное удовлетворение стремления к получению удовольствия приводит к деградации любого живого существа, как такового. В том числе и человека.

Тяжелым для понимания, но ярким примером является деградация советских людей после того, как у них пропали заботы о своем жизнеобеспечении и целью жизни осталось только стремление получить побольше удовольствий. И общество СССР, которое, казалось бы, еще недавно было способно противостоять практически всей вооруженной Европе, начисто лишилось воли к сопротивлению и было разрушено и ограблено без единого выстрела.

Деградировавшие от отсутствия забот живые существа, как и граждане СНГ в своей массе, ни в коей мере не видят своей деградации – наоборот, они уверены, что с ними все в порядке и живут они счастливо и правильно. Но природа стирает с лица земли сообщества таких существ – стирает так, чтобы и потомства их не осталось.

Напомню, что когда Джон Кэлхун поместил лабораторных мышей в условия «рая» – в условия отсутствия каких-либо забот о жизнеобеспечении – то первоначально здоровое общество мышей через 50 поколений исчезло. Хотя, надо отдать должное, последние особи, став каннибалами, гомосексуалистами и лесбиянками, жили долго и счастливо, поскольку не расстраивали себя проблемами рождения и воспитания детей. И так, счастливые, и вымерли.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация