Гипотеза Бендера подвергалась даже экспериментальной проверке с помощью запуска ракет. Действительно, что здесь особенного: если ракету запустить строго вертикально, то она достигнет Австралии и врежется в ее поверхность. А это будет означать только одно: теория Бендера верна…
Представьте себе, что для реализации этого проекта нашелся молодой человек в возрасте 21 года, нашлись для финансирования и денежные средства, хотя их хватило всего лишь на запуск ограниченного количества ракет. Сам «магдебургский эксперимент» начался в марте, а закончился в конце июля 1933 года… Однако часть используемых для этого ракет взорвалась на стартовом столе. Что касается других, то одна из них так и не покинула направляющих, еще одна «подпрыгнула» всего лишь на два метра и только последняя — самая удачная — поднялась вверх, но, изменив траекторию полета на горизонтальную, упала на землю недалеко от пусковой установки. Теорию Бендера так и не удалось подтвердить экспериментально…
К моменту окончания данного эксперимента стаж нового рейхсканцлера Германии Адольфа Гитлера составлял менее полугода. Проведенные запуски под Магдебургом, хотя они и были неудачными, пошли на пользу их конструктору. Главари немецкого рейха обратили внимание на молодого и энергичного ракетостроителя. Прошло не так уж много времени, и через несколько лет он уже работал в Пенемюнде над созданием самолетов — снарядов (Фау-1) и жидкостных ракет (Фау-2). Да, это был ставший позже широко известным конструктором немецких и американских ракет Вернер фон Браун…
Однако, прежде чем продолжить разговор, в частности о Вернере фон Брауне, мы обратимся к продолжению разговора о «неортодоксальных мыслителях», которые являются истинными колумбами «плоской», «полой» Земли или других диковенных версий как ее строения, так и состава Вселенной. Ведь, известно, что все эти высказанные ими (назовем их «колумбами»), на первый взгляд совершенно невинные и не имеющие, казалось бы, никакого отношения к обсуждаемым в книге вопросам идеи, мысли и просто упражнения ума, к сожалению, вовсе не безобидны.
Можно сказать и гораздо сильнее… Да, имеется определенная связь между бредовыми идеями отдельных мыслителей и возведенной в ранг национальной политики отдельного государства преступной деятельностью его руководителей. При этом нужно особо отметить, что такая деятельность может быть направленной как против разума, так и против самого человечества.
Давайте немного отвлечемся от изложения рассматриваемой тематики книги и расскажем об этом на примере формирования немецкой нации и ее идеологии в первой половине прошедшего века…
Немецкая идеология первой половины XX века
Обратившись к этим проблемам нам никак нельзя не рассмотреть «раковую опухоль» прошлого века— фашизм, который обосновался прежде всего в Германии. Для этого нужно остановиться на самом понятии, что такое фашизм. Это одно из известных политических течений, выражавшее интересы самых агрессивных и реакционных кругов буржуазной части общества той или иной страны.
Фашизм возник в 1919 году в Италии и Германии, а в 20–х и начале 30–х годов XX века захватил власть в этих и ряде других капиталистических стран. К концу 30–х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии, Испании, а также в ряде стран Центральной и Восточной Европы, установив в них террористические диктатуры.
Феномен этого политического течения изучен и описан во многих изданиях с социально — политической, экономической, идеологической и даже психопатологической точек зрения. Однако автору хотелось бы затронуть менее исследованный предмет, а именно посмотреть на фашизм как на крайнее проявление отказа от научного познания, отчаянную ставку на инстинкт и расовый «голос крови», то есть расизм, а также на шовинизм и мистику, невежество и иррационализм.
Лидером фашизма в ту пору стала Германия, в которой в наиболее концентрированном виде развивались идеологические основы этого движения. Это в итоге привело в тому, что многим, в первую очередь в Германии, стало казаться, что на самом деле можно удалить из памяти человечества такие выработанные постулаты его существования, как ГУМАНИЗМ, КУЛЬТУРА и РАЗУМ, а на развалинах погибшей цивилизации устроить шабаш торжествующего мракобесия.
Если говорить конкретно о немецком фашизме, то нужно отметить, что приходу «беспросветной ночи», наступившей в 30–40 годах XX века, в Германии непосредственно предшествовали «сумерки». Да, в тот период немецкий народ начал поддаваться коллективному безумию. Но, если вспомнить, что в любом безумии имеется какая‑то система, то попытаемся представить ее, хотя бы и приблизительно.
Поверженная и униженная победителями Германия 20–х годов XX века была словно создана для буквально сумасшедших социальных экспериментов, а кризис в экономике усугублял состояние проигравшей войну нации. К тому же вакуум в сфере идеологии способствовал возникновению самых разнообразных оккультных и мистических учений, появлению всевозможных «научных» откровений и расцвету низкопробной «научной фантастики», к которой мы еще вернемся.
Разумеется, весь этот мутный поток идеологического «мусорного товара» объявлялся, например, революцией в сфере духа, расширением горизонта мыслей и даже интеллектуальной демократизацией. Приведем, чтобы убедиться в «словоблудии» того времени и для подтверждения вышесказанного, цитату из статьи, опубликованной в бульварном нацистском журнальчике:
«…Мы становимся свидетелями того, как механический материализм — следствие развития точных наук, печатью которого отмечено последнее десятилетие, издыхает, вытесняемый революцией духа. Теперь доказано полностью, что извечную тягу человека к трансцендентному нельзя безнаказанно подавлять в течение долгого времени. Для начала мы снова приходим к тому, что включаем в рассмотрение НЕПОСТИЖИМОЕ, не схваченное умом, но постигаемое инстинктом, внутренним чутьем, интуицией.
Инымы словами, мы уже не вправе отмахнуться, объявить чепухой все, что необъяснимо на языке физических законов. Таинственные внутренние связи между людьми, приведения, явления духов — все опять включено нами в сферу возможного».
Обратимся к далекому 1929 году… Естественно, что при подготовке тотальной атаки на разум практичного немецкого обывателя предварительно был учтен ряд конъюнктурных соображений. Идеологическую конструкцию следовало упростить и подобрать какие‑либо аналогии с привычной для указанного обывателя жизнью. И такие требования были найдены и практически использованы.
Нацистская идеология, иррациональная по духу, была ЕСТЕСТВЕННОЙ в том смысле, что вобрала в себя и по — своему отразила все противоречия и «нерациональности» социально-экономической системы, которая господствовала тогда в Германии.
Власть буржуазии при этом представлялась в образе расовой доктрины с мистическим учением о «расе хозяев» и «естественном» стремлении ее к руководству, а циклические кризисы в экономике — в виде доктрины Вечного Льда, о которой мы подробно будем говорить в дальнейшем. Отсталость же немецкой промышленности, вызванная последствиями закончившейся перед этим войны, стимулировала бурный процесс индустриализации. И, наконец, необходимо здесь отметить еще возрождение интереса к немецкой истории и философии.
