Благополучно вернувшись в свой монастырь, ламы сохранили увиденное в тайне. Лишь некоторые избранные из старейшин были посвящены в их удивительное путешествие — приключение.
Прошло много времени… Уже в наши дни к этой таинственной пещере была организована специальная немногочисленная экспедиция, цель которой держалась в строжайшем секрете. Среди ее участников был известный тибетский лама и доктор Лобсанг Рампа, о котором уже говорилось выше и который описал этот поход в своих воспоминаниях.
В 17–й главе своей необычной автобиографии «Третий глаз» Л. Рампа говорит, что пещера, которую он посетил, расположена глубоко под землей… во дворце далай — ламы Потала.
Золотые скульптуры бывших духовных владык Тибета и высших лам
Недавно в газете «Оракул» № 3 (120) за 2004 год увидела свет статья журналиста А. Редько «Потайная Потала». Эта статья также говорит и дополняет сведения о гигантской пещере, которая находится в Лхасе и о которой мы уже немного рассказывали выше. Именно поэтому нам представляется целесообразным продолжить о ней разговор, для чего мы ознакомим читателей и с содержанием данной статьи…
Вот что говорит А. Редько об этой подземной пещере… О ней мало кто знает, хотя она и была обнаружена более полутора тысяч лет назад. Говорят, что время в этой пещере течет в обратную сторону (не известно, как это следует понимать?). Чтобы скрыть от посторонних глаз уникальные свойства пещеры, над ней и был построен дворец Потала.
Однозначно известно, что один из ходов, находящийся под дворцом, ведет к подземному озеру. Длина его составляет больше шестидесяти километров. В него впадает крупнейшая река Тибета Ярлунг Цангпо, воды которой постепенно превращаются в густую и вязкую массу, имеющую черный цвет…
Пещера, как пишет Л. Рампа, не прятала от гостей своих тайн и не перестала удивлять их все новыми чудесами:
«В центре пещеры был черный дом, такой блестящий, что показался мне сделанным из эбенового дерева. Странные символы и диаграммы, похожие на те, что я видел на внутренних стенах подземного города, покрывали стены».
Внутри этого дома он обнаружил три открытых гроба.
«Три обнаженных позолоченных тела лежали перед моими глазами. Двое мужчин и одна женщина. Каждая их черта была в точности воспроизведена в золоте. Но какими они были огромными! Женщина ростом более трех метров, а тот из мужчин, что повыше, не менее пяти».
Далее Л. Рампа пишет о предназначении увиденных в пещере механизмов, которые он называет приборами… Чего стоит, например, работа одного из приборов, похожего на живой глаз, который показывал ламам машины и людей, управлявших теми или иными механизмами иногда при помощи одних только команд, которые передавались телепатически! Эта своеобразная «капсула времени» развернула перед людьми, бывшими в пещере, панораму жизни некогда существовавшей праци-вилизации…
По суше ходили иные люди и бродили странные существа. Почти прижимаясь к земной поверхности, летали неведомые машины, переносившие пассажиров на большие расстояния. Храмы были похожи на горы и упирались своими вершинами в облака, то есть это были реальные «небоскребы».
По океанам, от берега к берегу, словно гигантские корабли, перемещались плавучие города, над которыми протянулись мосты и тонкие нити дорог. В конце концов членам экспедиции был показан разрушенный город, над которым висело кроваво — багровое облако высотой во многие километры… В заключение перед ламами предстали создатели «капсулы времени», которые и произнесли следующие слова:
«Люди будущего, если вы существуете… Под этими сводами хранятся свидетельства успехов и безумия одновременно, но они принесут благо вам, если вы поймете их. Если вы не достигли уровня, при котором смогли бы управлять машинами, тщательно опечатайте место входа и оставьте пещеру для тех, кто придет потом».
Таким образом, до нас дошла информация о некогда существовавшей працивилизации, истинным свидетелем достижений которой волею случая стал Лабсанг Рампа. Утешимся, что в сокровенных тайниках планеты, о некоторых из которых речь пойдет ниже, ждут своего открытия в прямом и переносном смысле потрясающие реликвии, оставленные нам далекими предками в надежде, что люди когда‑нибудь станут достойными их изучения, внедрения и благополучного использования для дальнейшего развития человечества…
В заключение данного повествования приведем выдержку из статьи А. Редько, которая перекликается с высказыванием Л. Рампы:
«…В одном из пещерных храмов Поталы, который называют “Обителью мудрости”, в саркофагах покоятся гиганты. Их рост превышает три метра, а формы головы и лица непохожи на наши. На крышках саркофагов выгравированы небесные карты и странные непонятные письмена. Даже мудрые тибетские ламы не знают, для чего гиганты остались на нашей планете и как долго они будут спать…»
Возможно, что гиганты, о которых идет речь, «проснутся» вместе с тибетскими королями и настоятелями монастырей, жизненные процессы которых, как мы говорили, приостановлены до вполне определенного времени. А произойдет это только тогда, когда человечество окончательно запутается в сложном познании своего предназначения…
Пещерные города в Турции
В турецкой обширной провинции Анатолия, в горных ущельях Карапынара, по соседству с огромными вулканическими кратерами, находятся малоисследованные пещерные города. Постоянных жителей на этом труднодоступном плоскогорье Караман не имеется. Весной пастухи пригоняют многочисленные стада овец на горные пастбища, а когда лето кончается, все возвращаются вниз, в обжитые долины. На этой унылой равнине плоскогорья возвышается единственный холм, имеющий крутые каменистые склоны.
С трудом поднявшись на холм, на его вершине можно увидеть, что местами совсем отвесные скалы резко обрываются и уходят вниз примерно на 70 метров, образуя кратер Ширали, на дне которого сверкает небесной лазурью круглое озеро. На стенах кратера на разной высоте видны входы в рукотворные пещеры. В толще скал их настолько много, что в своей совокупности они образуют своеобразный пещерный город, который лет пять назад обследовала совместная турецко — немецкая научная экспедиция.
На стенах кратера Ширали зияют входы в пещеры
Считается, что последними жителями в этих пещерах, вероятней всего, были византийские переселенцы, спасавшиеся в труднодоступном месте от преследований и грабежей завоевателей, которыми являлись турки — османы. Однако построен пещерный город был несколько раньше: где‑то во II‑IV веках нашей эры. Кто избрал этот кратер для строительства в пещерных лабиринтах залов, молелен и некрополей?
