(7). Борьба продолжалась четыре года. Те, кто занимался осадой Илла и Леонтия, использовали множество осадных машин после успеха с частью крепости. Когда армии расположились напротив друг друга, Илл и Иоанн Скиф вступили в дружеский разговор и послали письмо Зенону, напомнив о прежней доброй воле Илла, но это ни к чему не привело, и они снова взялись за оружие.
(9). В 487–488 годах внимание Зенона поглощали серьезные восстания Теодориха и его остготов – даже существовала угроза столице. После осады Теодорихом Константинополя в 488 году Антуса, дочь Илла, погибла в крепости, и по этой причине Илл совершенно не заботился о защите тех, кто был внутри, тогда как Зенон мог продолжать исаврийскую войну более решительно.
(10). Согласно одному рассказу [149] , Трокунд был убит в бою близ Херриса, и новый муж его вдовы пришел в крепость и сдал ее осаждающим. Пампрепий из-за своих несбывшихся предсказаний успеха был казнен еще до падения крепости. Однако согласно другому рассказу, захват крепости Херрис совершился следующим способом. Индак Коттун долго думал о ее сдаче, и в это время ему была поручена защита крепости. Он уговорил Илла разместить своих людей за пределами крепости, чтобы, если враг нападет ночью, он и его союзник Леонтий могли спать, как обычно. Когда наступила ночь, он спустил веревку в тихой части крепости и поднял врага. Сначала была убита стража у ворот, затем поднялся крик, повторявший на римский манер: «Зенон Август, да завоюешь ты!» Индак и его приближенные-предатели были тут же убиты, однако Илл и Леонтий бежали в часовню мученика Конона. Когда Леонтий хотел убить себя, Илл удержал его. Враг приблизился, их вывели силой и, связав, повлекли прочь. Илл, стеная, просил Павла и Илла, бывших его рабами, и их товарищей похоронить тело его сестры в Тарсе, охранять его жену от оскорблений и быть милосердными к Конону, ибо он был добрым человеком. Этот Конон не был ни воинствующим епископом Зенона, ни предателем Илла, упоминаемым ниже, ни, разумеется, святым, в часовне которого Илл укрылся. Возможно, это был зять Илла. Кроме того, существовал и пятый Конон – брат Зенона.
(11). Они быстро исполнили эти просьбы и в безопасности доставили тело и жену Илла с его дочерью Теклой в часовню трех его детей в Тарсе. Победитель немного отвел людей от крепости, и, пока они со слезами вздымали руки к Небесам, обращая множество молитв к Богу, он отрубил им головы. На тех, кто был при этом, обрушились сверкающие молнии и гром, град и ветер, палач лишился разума, и его, потерявшего дар речи, отвезли в Тарс. Когда Зенон получил головы этих людей, то насадил их на колья близ города, однако, восхищаясь Кононом, приказал, чтобы его доставили к нему. Однако Конон уже узнал о смерти Илла и Леонтия и погиб, нанеся себе ранения.
(12). Император жестоко преследовал тех, кто был схвачен, предав одних смерти, а других лишив имущества. Он по-царски похоронил тело Верины в Константинополе, поместив его в погребальный памятник ее мужа и приказав, чтобы ее именовали августой. Он разрушил большинство крепостей в Исаврии. Те, кто участвовал в предательстве Илла, были преданы позорным смертям – ужасный Коттун, Конон, Лонгин, сын Лонгина и Артемидор, служитель Трокунда [150] .
Итак, в 488 году Зенон наконец подавил исаврийское восстание и в том же году избавился от остготов, послав Теодориха в Италию сражаться против Одоакра. Он сохранил ведущее положение исавров при дворе – например, Коттомена и Лонгина из Кардалы – и после того, как его брат Лонгин был освобожден в 485 году, пробыв в плену у Илла десять лет, он также занял незаслуженно высокое положение. Он был консулом в 486 году и еще раз в 490 году.
М. Фр. 21. Лонгин и Конон, братья императора Зенона, вместе правили столь беззаконно, что в каждом городе установили пределы богатству других и за плату оказывали помощь тем, кто больше всего был виноват. Кроме того, Лонгин был крайне невоздержан, всегда присоединялся к пьяницам и постоянно принимал в своем доме сговорчивых держателей публичных домов, которым велел приводить к нему жен первейших сановников. Они доставляли блудниц в богатых одеждах и роскошных носилках и притворялись, что привели требуемых женщин. Лонгин же закрыл женский монастырь таким путем. Когда он жил в пригороде, так называемом Пегаи, сводники за обедом рассказали ему, что женщины в этом месте необычайно красивы. Он послал им овощи и сухие плоды, затем наряды и прочие вещи, будто они лишь притворялись скромными, чтобы предупредить их опасения, ибо ужасные охотники за женщинами используют кажущиеся чистыми средства, преследуя женщин. Затем, поднявшись в монастырь, он насильно овладел многими из этих женщин. Он был так похотлив, что нападал на свободнорожденных женщин, жен сановников и девушек в любой неподходящий момент и поступал так, не сдерживая себя. Во время своих похождений он использовал серебряные шарики и скорлупу орехов, чтобы бросать жребий. Лонгин также был причиной многих других несчастий.
Этому человеку после смерти недостойного сына Зенона, носившего то же имя, было предназначено унаследовать трон. (Они оба весьма способствовали непопулярности императора!) Однако после смерти Зенона в 491 году по желанию его вдовы Ариадны, виднейших сановников и армии выбор пал на Анастасия, относительно незначительного, но популярного в столице человека. Затем коронацию узаконили его браком с Ариадной. При нем прекратилось господство исавров, Лонгина вынудили стать священником, и в 499 году он умер, а исавров изгнали из столицы. Последние восстания в Исаврии были окончательно подавлены не ранее 498 года.
В этой главе мы рассмотрели лишь часть проблем, с которыми в те годы столкнулась империя; с точки зрения современного исследователя, господство исавров было равносильно владычеству остготов на Востоке. Оно и станет предметом рассмотрения в следующей главе.
Глава 6 Остготы
Готы, появившиеся у римских границ в III веке, вероятно, были вестготами, тогда как остготы пришли с севера позднее. Однако к середине IV века последние обосновались к северу от Дуная и Черного моря, где великий король Эрманарих основал крупное государство. Они одними из первых ощутили давление со стороны гуннов, продвигавшихся на запад, и, хотя были побеждены ими, долгое время служили преградой между этими варварами и империей на Востоке. В 380 году они безуспешно атаковали империю, однако некоторые из них поселились в качестве союзников (федератов) в Малой Азии в 383–395 годах. Вскоре они подняли восстание во главе со своим королем Трибигильдом, к ним присоединился и Гайна – гот, занимавший в то время высокое положение в Римской империи. Под его командованием они добились некоторого успеха, однако, снова придя в Европу, практически уничтожены верными войсками и гуннами во главе с Ульдином в 401 году. К тому времени, как вождем гуннов стал Аттила, мы видим остготов его подданными, а их короля Валамира (или Валамера) – уважаемым советником великого гунна. Однако они уже были обращены в арианство великим епископом Ульфилой.
При Недао остготы под командованием трех братьев из царской династии Амалов – Валамира, Теодомира и Видемира, из которых Валамир, вероятно, был самым старшим и самым главным, – присоединились к своим родственникам гепидам, подвластным Ардариху, чтобы уничтожить своих гуннских владык. После этой победы они поселились в Паннонии, заключив с римлянами подобие договора [151] , и в том же 454 году у Теодомира родился Теодорих, которому суждено было стать величайшим королем в истории остготов. Поскольку Теодорих (Тиуда-рейкс по-готски), вероятно, был единственным наследником династии Амалов и потому провел некоторое время в Константинополе в качестве заложника, дабы обеспечить хорошее поведение Валамира, его ошибочно считали сыном последнего, и византийские историки довольно часто называют его таковым. В течение семи лет между Восточной империей и остготами сохранялся мир, но в 461 году он был нарушен.
