Научное определение
Индивидуация – осознание человеком своей уникальной личности и достижение состояния истинного «Я». Прислушиваясь к своему бодрствующему воображению и образам из снов, человек может гармонизировать многие стороны своей личности. По мнению Юнга, в подсознании каждого человека живут первичные образы, которые ученый назвал архетипами и которые включают в себя универсальные, общечеловеческие паттерны поведения. Эти образы не изучены; они действуют практически так же, как инстинкты, и помогают человеку организовывать свой опыт и переживания.
Архетипы
Юнг, как и Фрейд, считал, что человеческая психика состоит из трех частей, но его концепция несколько отличалась от идей Фрейда. По Юнгу, психику можно поделить на эго, коллективное и личное бессознательное. Он утверждал, что эго является отображением сознающего разума; коллективное бессознательное включает в себя опыт и информацию, общую для всех людей как представителей одного биологического вида (ученый считал, что коллективное бессознательное наследуется психикой), а личное бессознательное состоит из воспоминаний – как доступных, так и подавляемых.
По теории Юнга, эти архетипы, или примордиальные (первичные) образы, отображающие общие паттерны, существуют в коллективном бессознательном и помогают организовывать конкретный опыт и переживания человека. Они не изучены, зато «передаются по наследству»; они врожденные и универсальные. Архетипы могут комбинироваться и сливаться друг с другом. Хотя архетипов существует бесчисленное множество, самыми важными Юнг считал только четыре.
1. Самость. В этом архетипе воплощается союз сознания и бессознательного. Он символизирует стремление к целостности и единству, осуществляемое через индивидуацию, при реализации которой каждая часть личности индивида выражена в равной мере и его психика гармонизирована. В снах символом самости часто является мандала, круг или квадрат.
2. Тень. Этот архетип состоит из инстинктов, связанных с жизнью и сексуальностью. Он представляет собой часть бессознательного и может символизировать неизвестное, хаос и дикость. В него включены слабости, недостатки и вытесненные желания. В снах часто проявляется в виде змеи, дракона, демона или любых других темных, экзотических и диких фигур и образов.
3. Анима или анимус. В мужской психике анима представляет женское начало, а анимус в женской – мужское. Объединение анимы и анимуса называется сизигией, которая создает целостность, – например, убежденность двоих людей в том, что они родственные души и, следовательно, соединяют в себе аниму и анимус. Сизигия символизирует божественную пару, целостность, единение, чувство завершенности. По этой причине анима и анимус характеризуют истинное «Я» человека и представляют собой медиум в общении с коллективным бессознательным.
4. Персона представляет собой образ, который человек являет миру. Персона защищает эго от негативных представлений о себе и проявляется в снах в множестве разных форм. Этот архетип символизирует маски, надеваемые человеком в разных социальных ситуациях.
Следует также назвать архетип отца (символизирующий власть и авторитет), матери (уют и забота), младенца (стремление к невинности и спасению души) и мудреца (мудрость, наставничество, знание).
Карл Юнг и Общество анонимных алкоголиков
В начале 1930‑х годов некий Роланд Х. обратился к Юнгу за помощью; он хотел излечиться от алкоголизма. После нескольких сеансов, за которыми не последовало никаких улучшений, Юнг решил, что состояние Роланда безнадежно, и объявил ему, что единственное его спасение – в духовном опыте. Психолог предложил пациенту стать членом евангелистской христианской организации под названием «Оксфордская группа». Роланд последовал совету психотерапевта, а позже привел в группу еще одного алкоголика по имени Эбби Т., который довольно скоро достиг значительного успеха. Тот тоже позвал в группу своего давнего и сильно пьющего друга Билла У. После произошедшего с ним однажды прозрения Билл У. основал организацию «Анонимные алкоголики». В 1961 году он написал Юнгу благодарственное письмо.
Карл Густав Юнг считается основателем такого направления в психологической науке, как аналитическая психология; он подходил к психоанализу с точки зрения понимания бессознательного и стремления человека к целостности. Некоторые оригинальные идеи ученого – например, экстраверсия и интроверсия, сны и символы – оказали огромное влияние на психотерапию и современное понимание психологии личности.
Генри Мюррей
(1893–1988)
Личностные качества
Генри Мюррей родился 13 мая 1893 года в Нью-Йорке в состоятельной семье. В 1915 году он окончил Гарвардский университет с дипломом историка, после чего поступил на факультет хирургии и общей терапии Колумбийского университета, а по его окончании получил степень доктора медицины. Именно здесь зародился его интерес к психологии.
Огромное впечатление на Генри Мюррея произвела научная деятельность Карла Густава Юнга; в 1925 году он встретился с ним в Цюрихе. Как вспоминал позже Мюррей, они часами говорили, ходили под парусами и курили, и эта встреча, можно сказать, заставила его пережить, ощутить свое бессознательное. Именно после знакомства с Юнгом Мюррей окончательно решил посвятить себя психологии.
Вскоре по приглашению основателя Гарвардской психологической клиники Мортона Принса Генри Мюррей стал преподавать в этом учреждении. В 1937 году его назначили директором клиники. Благодаря активной медицинской практике и отличной аналитической подготовке у Мюррея был уникальный подход к работе: он делал акцент на качествах личности и бессознательном пациентов.
В 1938 году Генри Мюррей ушел из Гарвардской клиники, чтобы заняться исследованиями для нужд фронта; к нему даже обратились с просьбой о разработке психологического профиля Адольфа Гитлера. В том же году психолог создает свой знаменитый Тематический апперцептивный тест (ТАТ), предназначенный для выявления бессознательной мотивации личности. В годы Второй мировой войны Мюррей поступил на работу в Управление стратегических служб США, которое занималось оценкой психологической стрессоустойчивости агентов американской разведки.
В 1947 году Мюррей вернулся в Гарвардский университет, на базе которого в 1949 году основал психологическую клинику Annex. В 1962 году ему присвоили звание почетного профессора Гарвардского университета. Генри Мюррей скончался от пневмонии 23 июня 1988 года в возрасте девяноста пяти лет.
Теория психологических потребностей генри Мюррея
В 1938 году Мюррей предложил собственную теорию психологических потребностей человека. Согласно его теории
[16], неудовлетворенные потребности создают биохимическое напряжение, избавиться от которого можно только после удовлетворения потребностей. У человека есть множество потребностей, среди них в первую очередь выделяются:
