II-70; Т. В. L. Webster, Von Mykene bis Homer (Т. Уэбстер, От Микен до Гомера), 1960,185-212; М. В. Sakéllariou, La migration grecque en Ionie (M. Ca-келлариу, Греческая миграция в Ионию), 1958.
5 «Одиссея», XI, 235-57.
6 Страбон 8, 374; Павсаний 2, 33; G. Walter, Troizen und Kalaureia (Г. Вальтер, Трезен и Калаврия), 1941; Th. Kelly, The Calaurian Amphictyony (Т. Келли, Калаврийская амфиктиония), ААЖ 70,1966,113-121 ; Бергквист 35; Снодграсс 402.
7 Гигин, «Мифы» 186 (по Еврипиду).
8 Павсаний 2, 30, 6; wanax в Коринфе, IG IV 210.
9 Павсаний 2, 33, 1; H. Herter РЭ Suppl. XIII 1053.
10 HN 175-7.
11 «Илиада», XV, 186-93.
12 «Илиада», XV, 182 — Гесиод, «Теогония», 456 сл.
13 «Илиада», XIII, 17-31.
14 «Одиссея», V, 282-381.
15 Н. Herter РЭ VII А 245-304.
16 Относительно святилища см. Грубен 97 сл.; относительно ритуала — HN 219-21.
17 Bulle РМЛ III 2855, ИГР 446, Зимон 82, против Кука — Кук II 786-98, ср. Эсхил, «Семеро против Фив», 131, Paroern. Graeci I 255, II 459 «thynnizein».
18 Антигон из Кариста — Афиней 297e; HN 231.
19 Геродот 7, 192.
20 Ch. Karusos Deltion 13, 1930/1, 41—104; Зимон 86-90.
21 Постоянный эпитет gaieochos связан (если можно опираться на gaiawochos IG V 1, 213) не с echein (держать), а также и не с «ocheuein» (оплодотворять), а с корнем «uegh» — «ехать», ИГР 449; «сотрясать» — предположение Шан-трена — Шантрен 219.
22 «Одиссея», IV, 505-10.
23 Аполлодор 1, 38; Кук III 14-8.
24 Геродот 7, 129, 4; схолии к Пиндару, Пиф. 4, 246а.
25 Фукидид 1, 128, 1.
26 Диодор Сицилийский 15, 49; Павсаний 7, 24 сл.; Гераклид фр. 46 Wehrli.
27 Ксенофонт, «Греческая история», 4, 7, 4.
28 Гесиод, «Щит», 104; «тавры» (tauroi) как слуги при жертвоприношениях Посейдону — Афиней 425с, Гесихий «tauros»; см. V 3.3 прим. 33.
29 Гомеровские гимны XXII, 4 сл.; Павсаний 7, 21, 9.
30 Павсаний 8, 14, 5, 7 сл. (в Фенее).
31 Гимн к Аполлону Пифийскому 53-60. — Посейдон и ипподром в Спарте: Ксенофонт, «Греческая история», 6, 5, 30; Павсаний 3, 20, 2.
32 Схолии к Пиндару, Пиф. 4,246; схолии к Аполлонию Родосскому 3,1244 — схолии к Ликофрону 766, ср. Софокл, «Эдип в Колоне», 1595; О. Gruppe АР 15, 1912, 373.
33 На знаменитом фронтоне храма Артемиды на Керкире, Луллис — Хирмер Т. 17 сл. — Медуза в виде кентавриды на беотийской рельефной амфоре, Шефольд Т. 15 Ь.
34 «Фиваида» — схолии к «Илиаде» XXIII, 346.
35 Павсаний 8,25,4; 42,2/3; W. Immerwahr, Kulte und Mythen Arkadiens (В. Им-мервар, Культы и мифы Аркадии), 1891, 113-20; Штиглиц 110-34 — поиски исторических наслоений.
36 Шахермайр (см. прим. 1) 148-55.
37 Решительно утверждают это ВЭ1211-24, ср. РЭ XXII451-4, Шахермайр 13-9 и passim. — L. Malten, Das Pferd im Totenglauben (Л. Мальтен, Конь и вера в загробный мир), ЕНАИ 29,1914,179-255. — Против этого ИГР 450: «бог вод».
38 РЭ VIII 1853-6.
39 Павсаний 8, 7, 2. Посейдон, принесение в жертву коня и утопление в реке также в мифе об Эвене, Аполлодор 1, 60.
40 В. Stiemquist в книге: H. Jahnkuhn, Vorgeschichtliche Heiligtümer und Opferplatze (X. Янкун, Доисторические святилища и места жертвоприношений), Abh. Gottingen 1970, 90 сл., ср. 168 сл. Утопление коней в реке — «Илиада», XXI, 131 сл.; ИГР 237.
41 Быки — Феофраст у Афинея 261d, Плутарх, «Пир семи мудрецов» 163Ь; в целом об этом — Евстафий 1293, 8.
42 ПГМ II 274 сл.
43 Эсхил, «Семеро против Фив», 308.
44 Psychopompeion у Тенарского мыса — Плутарх, «Ser. num. vind.», 560е; ги-перкритический взгляд — F. Boite РЭ IV А 2045 сл. — Дельфы: «Эвмолпия», Павсаний 10, 5, 6; комм. Евстахия к Дионису Периэгету, 498; Павсаний 10, 24, 4; ВЭ I 213; G. Daux БГК 92, 1968, 540-9: HN 151, 21.
45 «Одиссея», XI, 119-34; см. II 8 прим. 53.
2.4. Афина
1 F. Dummler РЭ II 1941-2020; КГГ I 258-423; Отто (1) 44-61; ИГР 433-443; U. v. Wilamowitz-Moellendorff, Athene (У. фон Виламовиц-Мёллендорф, Афина), SB Berlin 1921,950-65 = Kleine Schriften (Малые произведения) V 2,1937, 36-53; K. Kerenyi, Die Jungfrau und Mutter in der griechischen Religion (К. Кереньи, Дева и мать в греческой религии), 1953; F. Focke, Pallas Athene (Ф. Фок-ке, Афина Паллада), Saeculum4,1953,398-413; С. J. Herington, Athena Parthenos and Athena Polias (К. Херингтон, Афина Парфенос и Афина Полиада), 1955; W. Potscher, Athene (В. Пётчер, Афина), Gymnasium 70, 1963, 394-418; 527-544; R. Luyster, Symbolic Elements in the Cult of Athena (P. Лёйстер, Символические элементы в культе Афины), ИР 5, 1965, 133-63.
2 Кук III 224; R. Gansciniec Eranos 57, 1959, 56-8; иначе ИГР 434; Пётчер 529;
О. Szemerenyi ЖГИ 94, 1974, 154 сл.
3 См. I 3. 6 прим. 3; 17. Означает ли «atana» Афины, остается спорным.
4 «Девушка» — Страбон 17, 816, ср. Фриск II 468; Шантрен 853; «замахиваться» — Аполлодор, Оксиринх. пап. 2260 II 2, Cron. Ere. 5, 1975, 20-4; возводится к древнеевр. ba'alat (Афина Паллада = Хозяйка Афин) —
О. Carruba Atti е Memorie del I Congresso di Micenologia, 1968, II 939-42.
5 См. I 3.5 прим. 45; I 4 прим. 34.
6 См. I 3.3 прим. 76.
7 КГГ I 299; ИГР 433-7.
8 «Илиада», XVI, 100.
9 P. de Lasseur, Les deesses armees dans l’art classique grec et leurs origines orientales (П. де Лассёр, Вооруженные богини в классическом греческом искусстве и их восточное происхождение), 1919; М. T. Barrelet, Les deesses armees et ailees: Inanna-Istar (М. Барреле, Вооруженные и крылатые богини: Инан-на-Иштар), Syria 32, 1955, 222-60; ДТБВ 473 (Анат); относительно Анат-Афины — R. Du Mesnil Du Buisson, Nouvelles etudes sur les dieux et les mythes du Canaan (P. Дю Мениль Дю Бюиссон, Новые исследования о богах и мифах Ханаана), 1973, 48-55.
10 Grazer Beitr. 4, 1975, 51-66; с этим пересекается минойская форма глиняной статуэтки из Гортины, Зимон 188 рис. 169/70.
