26 Еврипид, «Ипполит», 161; относительно Илифии см. I 3.3 прим. 13/4; III 3.1 прим. 10.
27 Схолии к Аристофану, «Лисистрата», 645; Зенобий у Афинея 1,8р. 350 Miller; Павсаний «Аттика» е 35 Erbse. W. Sale PM 118, 1975, 265 -84; вазовые изображения с медведем и медвежьи маски: L. Kahil РАН 1976,126-30. См. V 3.4 прим. 34.
28 ПГМ II 1095-1106. Раскопки святилища в Авлиде: Ergon 1958-61.
29 См. II 1 прим. 97; HN 77 сл.
30 Гесиод, фр. 23, 26.
31 См. II 1 прим. 34.
32 Ксенофонт, «Государственное устройство Спарты», 2,9; Платон, «Законы», 633b; см. I 4 прим. 30; II 1 прим. 35; II 5 прим. 72; V 3.4 прим. 18.
2.7. Афродита
1 Tümpel РЭ I 2729-76; КГГ II 618-730; ВЭ I 95-8; ИГР 519-26; Н. Herter, Die Ursprünge des Aphroditekultes (X. Хертер, Истоки культа Афродиты), в книге: Elements orientaux dans la religion grecque ancienne (Восточные элементы в древнегреческой религии), 1960, 61-76; D. D. Boedeker, Aphrodite’s Entry into Greek Epic (Д. Будекер, Приход Афродиты в греческий эпос), 1974; J. Е. Dugand, Aphrodite-Astarte (Ж. Дюган, Афродита-Астарта), в книге: Hommages а P. Fargues, 1974, 73-98.
2 «Одиссея», XXII, 444.
3 A. Greifenhagen, Griechische Eroten (А. Грайфенхаген, Греческие эроты), 1952.
4 Геродот 1,105; 131; эта связь оспаривалась в книге A. Enmann, Kypros und der Ursprung des Aphroditekultes (A. Энман, Кипр и происхождение культа Афродиты), 1886; Tümpel — см. прим. 1 ; ср. прим. 18. Об Иштар-Астарте — Гезе 161-4; W. Hermann, Mitteilungen des Instituts fur Orientforschung (В. Херман, Сообщения Института Востоковедения) 15, 1969, 6-52; W. Helck, Betrachtungen zur Grossen Gottin (В. Хельк, Исследования о Великой Богине),
1971, 230-42.
5 A. Caquot Syria 35, 1958, 45-60; Гезе 137-9; Афродит на Кипре, Пеон (ФГИ 757 F 1) в Афинах с обычаями перемены платьев — Филохор ФГИ 328 F 184.
6 ВЗ:Иер. 7:18; 44:17-19.
7 «Курение» — Иер. 44:17. См. II 1 прим. 66; Голуби: СЗГГ 39, 24; схолии к Аполлонию Родосскому, III, 549; танец вокруг своего рода голубятни на Кипре — Rep. Dep. of Antiquities Cyprus, 1971, 40, T. 18; cp. P. Dikaios Syria 13, 1932, 350 сл.
8 ИГР 521, 5, см. Ill 2.4 прим. 9.
9 Коринф: Пиндар, фр. 122, ср. Н. Schmitz, Hypsos und Bios (X. Шмиц, «Возвышенное» и «жизнь»), дисс., Цюрих, 1970, 30-2; оспаривается в работе
H. Conzelmann, Korinth und die Mädchen der Aphrodite (X. Концельман, Коринф и девушки Афродиты), NGG 1967, 8. — Локры: Юстин. 21,3, Прюк-нер 9—14; спорным является наименование в надписи: «вознаграждение (арендная плата?) священных женщин согласно решению». A. de Franciscis, Stato е societa in Locri Epizefirii (A. де Францисцис, Государство и общество в Лок-рах Эпизефирских), 1972, 152 сл., S. Pembroke Annales ESC 5,1970, 1269 сл., ср. в общем — E. М. Yamauchi, Cultic Prostitution (Э. Ямаучи, Культовая проституция), в книге: Orient and Occident (Восток и Запад), Essays С Н Gordon, 1973,213-22.
10 W. Andrae, Der kultische Garten (В. Андрэ, Культовый сад), Welt des Orients
1, 1947/52,485-94; в Пафосе — Страбон 14,683; E. Langlotz, Aphrodite in den Garten (Э. Ланглоц, Афродита в садах), SB Heidelberg 1953, 4. — Астарта и Ям («море»): R. Dussaud РАН 1947, 208-12.
11 ЖИЕИ 21,1962,109; Т. J. Dunbabin, The Greeks and their Eastern Neighbours (Т. Дэнбабин, Греки и их восточные соседи), 1957, 31.
12 См. I 3.5 прим. 47.
13 «Одиссея», VIII, 363 = Гимн к Афродите, 59.
14 См. I 4 прим. 21.
15 См. 14 прим. 5; уже в храме эпохи бронзы был сад.
16 РЭ 12760.
17 H. W. Catling Alasia 1, 1971, 17; см. 14 прим. 4.
18 У греков оно ассоциировалось со словом aphros («пена») — Гесиод, «Теогония», 197; Aphr-hodite («ходящая по пене») — Р. Kretschmer KZ 33, 1895, 267; соотносится с Асторет — F. Hommel Jb. f. cl. Philol. 28,1882, 176. Этнология и география Древнего Востока, 1926, 1040, H. Grimme Glotta 14,1925,
17 сл., Хельк 233; Дюган (см. прим. 1); с prd («голубь») — E. Roeth, Geschichte unserer abendländischen Philosophie (Э. Рёт, История нашей западной философии) I, 1846,263; с prt («быть плодородным») — Шреттер (см. III 2.5 прим. 22) 165; с шумерским habrud («медный рудник») — G. Dossin НК 10/2, 1958/62, 270; с индоевр. «блестящее облако», ипостасью Эос — Будекер (см. прим. 1), G. Nagy ГИКФ 77, 1973, 162.
19 V. Wilson ВА 1975, 446-55. — О финикийско-кипрской особой форме: W. Fauth, Aphrodite Parakyptusa (В. Фаут, «Афродита Выглядывающая»), докл. в Майнце, 1966, 6.
20 К. Reinhardt, Das Parisurteil (К. Райнхардт, Суд Париса), 1938 = Tradition und Geist (Традиция и дух), 1960,16-36; Chr.Clairmont, Das Parisurteil in der antiken Kunst (K. Клермон, Суд Лариса в античном искусстве), 1951 ; J. Raab, Zu den Darstellungen des Parisurteils in der griechischen Kunst (Й. Рааб, Об изображения суда Париса в греческом искусстве), 1972; древнейшие изображения: Зимон 243 рис. 229/30.
21 «Илиада», III, 380-420.
22 «Илиада», V, 311-430.
23 «Илиада», XIV, 216, см. III 2.2 прим. 18.
24 «Одиссея», VIII, 266-366; РМ 103, 1960, 130-44.
25 Харон ФГИ 262 F 5; см. III 3.4 прим. 25.
26 Гимн к Афродите 68-74; из-за энеевой традиции оживленно дискутируется вопрос, как связан этот гимн с «Илиадой»: K. Reinhardt, Die Ilias und ihr Dichter (K. Райнхардт, Илиада и ее поэт), 1961,507-21; Е. Heitsch, Aphroditehymnos. Aeneas und Homer (Э. Хайч, Гимн к Афродите. Эней и Гомер), 1965; H. L. Lentz, Der homerische Aphroditehymnos und die Aristie des Aineias in der Ilias (X. Ленц, Гомеровский гимн к Афродите и аристия Энея в Илиаде), дисс., Бонн, 1975.
27 Гесиод, «Теогония», 154-206; ср. Уэст, комм, к этому месту.
28 W. Staudacher, Die Trennung von Himmel und Erde (В. Штаудахер, Разделение земли и неба), 1942.
29 A. Heubeck, Beitr. z. Namenforsch. 16, 1965, 204-6.
30 H. Payne, Perachora, 1940, T. 102 N 183a.
31 HN 84, 56; 81, 46.
32 E. Simon, Die Geburt der Aphrodite (Э. Зимон, Рождение Афродиты), 1957; ср. Зимон 1969, 248 и Прюкнер 247 о Локрах.
33 Сапфо 2; 5; 1 Лоубл — Пейдж; W. Schadewaldt, Sappho. Welt und Dichtung. Dasein in der Liebe (В. Шадевальдт, Сапфо. Мир и поэзия. Жизнь в любви), 1948.
