Лоубл — Пейдж. — Lobei E., Page D., Poetarum Lesbiorum Fragmenta (Фрагменты лесбосских поэтов), Oxford 19632.
Луллис — Гирмер. — Lullies R., Hirmer M. Griechische Plastik (Греческая пластика), München 1960.
Малльвиц. — Mallwitz A., Olympia und seine Bauten (Олимпия и ее архитектурные сооружения), München 1972.
Маннхардт. — Mannhardt W., Wald- und Feldkulte (Лесные и полевые культы), Berlin (1875) 19052 (перепечатка 1963).
Маринатос — Хирмер. — Marinatos S., Hirmer М. Kreta, Thera und das mykenische Hellas (Крит, Фера и микенская Эллада). München (1959) 19732.
Мац. — Matz F., Göttererscheinung und Kultbild im minoischen Kreta (Явление богов и культовые изображения на минойском Крите), Abh. Mainz 1958, 7.
Мейли. — Meuli K., Griechische Opferbräuche (Греческие обряды жертвоприношения), в книге: Phyllobolia, Festschrift Р. Von der Mühll, Basel 1946, 185-288.
Мецгер. — Metzger H., Recherches sur l’imagérie Athénienne (Исследования в области афинского изобразительного искусства), Paris 1965.
Милонас. — Mylonas G. E., Eleusis and the Eleusinian mysteries (Элевсин и элевсин-ские мистерии), Princeton 1961.
Мулинье. — Moulinier L., Le Pur et l’impur dans la pensée et la sensibilité des grecs (Чистое и нечистое в мыслях и чувствах греков), Paris 1952.
Мюллер-Карпе. — Müller-Karpe H., Handbuch der Vorgeschichte (Учебник доисторической эпохи): I. Altsteinzeit (Ранний каменный век), München 1966. II. Jungsteinzeit (Поздний каменный век), München 1968. III. Kupferzeit (Бронзовый век), München 1975.
Нарр. — Narr K. J., Handbuch der Urgeschichte (Учебник древнейшей истории) II, Bern 1975.
Нильссон. — Nilsson М. Р., Opuscula selecta ad historiam religionis Grecae (Избранные малые сочинения по истории греческой религии), Lund 1951-1960 (цитируется как «Нильссон Избр. соч.» — ср. ГП, ИГР, ММР).
Нок. — Nock A. D., Essays on Religion and the Ancient World (Исследования no религии и истории древнего мира), Cambridge, Mass. 1972.
Овербек. — Overbeck J., Die antiken Schriftquellen zur Geschichte der bildenden Künste bei den Griechen (Античные письменные источники по истории изобразительных искусств у греков), Leipzig 1868.
Оппенгейм. — Oppenheim A. L., Ancient Mesopotamia (Древняя Месопотамия), Chicago 1964.
Отто. — Otto W. F., (1) Die Götter Griechenlands (Боги Греции), (Bonn 1929) Frankfurt 19564. — (2) Dionysos, Mythos und Kult (Дионис. Мифы и культы), Frankfurt (1933) 19482.
Парк. — Parke H. W., The Oracles of Zeus (Оракулы Зевса), Cambridge , Mass. 1967.
Парк — Уормелл. — Parke H. W., Wormell D. E. W., The Delphic Oracle (Дельфийский оракул), Oxford 1956.
Пауэлл. — Powell I. U., Collectanea Alexandrina (Александрийская смесь), Oxford 1925.
Пик. — Peek W., Griechische Vers-Inschriften I: Grab-Epigramme (Греческие стихотворные надписи I: Эпитафии), Berlin 1955.
Пикард-Кембридж. — Pickard-Cambridge A., (1) Dithyrambs, Tragedy, and Comedy (Дифирамб, трагедия и комедия), Oxford (1927) 19622. — (2) The Dramatic Festivals of Athens (Праздничные драматические представления в Афинах), Oxford (1953) 19682.
Попп. — Popp H., Die Einwirkung von Vorzeichen, Opfern und Festen auf die Kriegführung der Griechen im 5. und 4. Jh. v. Chr. (Влияние предзнаменований, жертвоприношений и праздников на ведение греками войн в V-IV вв. до P. X.), дисс., Erlangen 1957.
Прюкнер. — Prückner H., Die lokrischen Tonrelliefs (Локрийские глиняные рельефы), Mainz 1968.
Пфистер. — Pfister F., Der Reliquienkult im Altertum (Культ мощей в древности), Gießen 1909/12.
Пфуль. — Pfuhl E., De Atheniensium pompis sacris (О священных процессиях афинян), Berlin 1900.
Реверден. — Reverdin О., La religion de la Cité Platonicienne (Религия платоновского Государства), Paris 1945.
Ренфрю. — Renfrew С., The emergence of civilization. The Cyclades and the Aegean in the third millenium B.C. (Опасность цивилизации. Киклады и Эгеида в III тысячелетии до P. X.), London 1972.
Ринггрен. — Ringgren H., Israelitische Religion (Религия Израиля), Stuttgart 1963.
Ричардсон. — Richardson N. J., The Homeric Hymn to Demeter (Гомеровский гимн к Деметре), Oxford 1974.
Риш. — Risch E., Wortbildung der Homerischen Sprache (Словообразование гомеровского языка), Berlin 19742.
Роде. — Rohde E., Psyche. Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen (Душа. Культ души и вера в бессмертие у греков), Freiburg (1894) 18982.
Ру. — Roux G., Delphi. Orakel und Kultstätten (Дельфы. Оракул и культовые места), München 1971.
Рудхардт. — Rudhardt J., Notions fondamentales de la pensée religieuse et actes constitutifs du culte dans la Grèce classique (Фундаментальные религиозные понятия и основополагающие культовые акты в классической Греции), Gent 1958.
Роуз. — Rouse W. H. D., Greek votive offerings (Греческие вотивные дары), Cambridge 1902. '
Рутковский. — Rutkowski В., Cultplaces in the Aegaean world (Культовые места в эгейском мире), Wroclaw 1972.
Смит. — Smith W. R., Die Religion der Semiten (Религия семитов), Tübingen 1899 (Lectures on the Religion of the Semites, Cambridge 1889, 18942).
Снелль. — Snell B., Tragicorum Graecorum Fragmenta (Фрагменты греческих трагиков) I, Göttingen 1971.
Снодграсс. — Snodgrass A. M., The Dark Age of Greece (Греческие «темные века»), Edinburgh 1971.
Сэмюэль. — Samuel A. S., Greek and Roman Chronology (Хронология Древней Греции и Рима), München 1972.
Тёпффер. —Toepffer J., Attische Genealogie (Аттическая генеалогия), Berlin 1889.
Тод. — Tod M. N., A Selection of Greek Historical Inscriptions (Собрание греческих исторических надписей) I, Oxford 19462.
Травлос. — Travlos J., Bildlexikon zur Topographie des antiken Athen (Иллюстрированный лексикон топографии древних Афин), Tübingen 1971.
Узенер. — Usener H., Götternamen. Versuch einer Lehre von der religiösen Begriffsbildung (Имена богов. Опыт теории образования религиозных понятий), (Bonn 1895) Frankfurt 19483.
Уиллетте. — Willetts R. F., Cretan cults and festivals (Критские культы и праздники), London 1962.
Уоррен. — Warren P., Myrtos: An early Bronze Age Settlement in Crete (Миртос: критское поселение эпохи ранней бронзы), London 1972.
Уэст. — West М. L., Hesiod, Theogony, edited with Prolegomena and Commentary (Гесиод, «Теогония» с предисловием и комментарием), Oxford 1966.
