2 Пфуль 1900. Nilsson, Die Prozessionstypen im griechischen Kult (Нильссон, Типы процессий в греческом культе), Избр. соч. I 166-214. F. Böhmer РЭ XXI 1878-1974.
3 О Панафинейской дороге см. H. A. Thompson ВА 1961, 225-8.
4 HN 306-8, Граф 43-50. См. VI 1. 4.
5 Страбон 14, 683.
6 См. II 4 прим. 43/44. V 2. 2 прим. 18.
7 kanephôros: см. II 1 прим. 6/7. hydrophôros: см. II 4 прим. 27. pyr(o)phôros: см. II 1 прим. 61. phialephôros: Полибий 12, 5.
8 См. II 4 прим. 7. VI 1. 4 прим. 9.
9 Каллимах, Гимны 6, 1. БММ Александрия Т. 30, 552.
10 См. II 1 прим. 5.
11 Пфуль 6-28. АП 25-9, Т. 1. 1. L. Ziehen РЭ XVIII 3,459-74. Р. Е. Corbett, The Sculpture of the Parthenon (П. Корбетт, Скульптура Парфенона), 1959. M. Robertson, A. Frantz, The Parthenon Frieze (М. Робертсон, А. Франц, Фриз Парфенона), 1975. Ср. С. T. W. Hooker (изд.), Parthenos and Parthenon, 1963, 5860. ЭДИ suppl. 1970, 97.
12 Прокл, «Хрестоматия» у Фотия, Мириобиблион 321 а 35 — b 32 = Схолии к Клименту Александрийскому, «Протрептик» р. 299, 4-19 Stahlin, ср. Пиндар, фр. 94Ь. Павсаний 9, 10, 4. РЭ V А 1545-9. Брелих 413-9. — «Ношение дерева», dendrophorîa, для Диониса и Деметры: Страбон 10, 468.
13 HN 146 сл.
14 Гимн к Аполлону Пифийскому 336 сл. 187.
15 См. II 5 прим. 89. невероятно пышная процессия в Александрии (271/0 гг.) описана Калликсином ФГИ 627 t 2.
16 АП 139.102-4, Т. И, 1. HN 223 сл. Керени (4) 142-8, рис. 56-9.
17 Павсаний 3, 20, 7.
18 Овидий, «Фасты» IV, 345 сл.
19 Плутарх, «Арат» 32. См. II 4 прим. 43/5. II 5 прим. 89
7.2. Agermôs
1 A. Dieterich, Somiftertag (А. Дитерих, Летний день), Kl. Sehr. (Мал. соч.), 1911, 324-52. K. Meuli, Bettelumzüge im Totenkultus, Opferritual und Volksbrauch (K. Мейли, Шествия нищенствующих в культе мертвых, ритуале жертвоприношения и народных обычаях), Schweiz. Arch. f. Volksk. 28,1927/9,1-38. K. Latte, Kl. Sehr. (Мал. соч.), 1968, 483 сл.
2 Paroem. Gr. Suppl. I 65. Нильссон, Избр. соч. Ill 246 сл.
3 SIG 1015 = СЗМА 73.
4 Эсхил, фр. 355 Mette.
5 Геродот 4,35. Ср. также SIG 1006 = СЗГГ 175 (Деметра, Кос). СЗМА 47 (Милет). СЗГГ 64 (Мессена).
6 Схолии к Феокриту р. 2 сл. 7 сл. 14. 16 сл. Wendel.
7 Плутарх, «Тесей» 22, 10. схолии к Аристофану, «Всадники» 729, «Плутос» 1054. Carmina Popularia (Народные песни) 2 Диль. ФГИ 401 с F 1.
8 Самос: Carm. Pop. 1 Диль. Родос: Феогнид ФГИ 526 F 1 = PMG 848 = Афиней 360bd.
9 Ямвлих, «О пифагорейской жизни» 91 сл. НП 149 сл.
10 См. III 3.4 прим. 21.
7.3. Танец и песня
1 Лукиан, «О пляске» 15. Ср. Латте (1) 1913. F. Weege, Der Tanz in der Antike (Ф. Beere, Танец в античности), 1926. L. В. Lawler, The Dance in Ancient Greece (Л. Лоулер, Танец в Древней Греции), 1964. R. Tolle, Frühgriechische Reigentänze (P. Тёлле, Раннегреческие хороводные танцы), 1964. P. Prud-hommeau, La dance grecque antique (П. Прюдоммо, Древнегреческий танец) I/II, 1966.
2 J. A. Haldane, Musical Instruments in Greek Worship (Дж. Хэлдэн, Музыкальные инструменты в греческом культе), GäR 13, 1966, 98-107.
3 SIG 57 = СЗМА 50. Μοίροί в Ольвии: F. Graf ГМ 31, 1974, 209-15. Ср. F. Poland РЭ Suppl. VI 509-20.
4 Пиндар, Ол. 13, 19. ГРВЭ 7, 1966, 98.
5 ГРВЭ 7,1966,87-121. Возражение в пользу хеттской этимологии у О. Szeme-rényi Hermes 103, 1975, 300-32, который пренебрегает присутствием в аттической вазописи изображений козлов в дионисийском контексте (ГРВЭ 98100) и параллелью с arnodôs (там же 92 сл. HN 124). См. III 2. 10 прим. 18.
6 Латте (1)67-71.
7 См. I 4 прим. 18. III 2. 1 прим. 16. VI 1. 1 прим. 22-5.
8 АБШ 15, 1909, 339-56. SIG 685. Пауэлл р. 160-2. Харрисон (2) 1-29. Латте 43-54. М. L. West ЖГИ 85, 1965, 149-59. Относительно храма — АБШ 40, 1939/40, 66-8.
9 Латте 34-6. Аполлодор, Оксиринх. папирус 2260 II, A. Henrichs Cron. Ere. 5, 1975, 20 сл.
10 См. I 3.6 прим. 20 (пеан), ср. I 3.5 прим. 18/22. III 2.5 прим. 20.2.10 к прим. 8.
11 «Хор Артемиды» — Гимн к Афродите 118, ср. «Одиссея», VI, 150-2. III 2.5 прим. 27. III 2.6 прим. 11. V 1 прим. 28.
12 См. III 3.2 прим. 5/18.
7.4. Маски, фаллосы, эсхрология
1 K. Meuli, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (K. Мейли, Словарь немецких суеверий) 5,1932/3,1744-1852. Schweizer Masken (Швейцарские маски), 1943. L. Schneider-Lengyel, Die Welt in den antiken Hochkulturen (Л. Шнай-дер-Лендьел, Мир в высоких культурах античности), 1935. R. Wildhaber, Masken und Maskenbrauchtum aus Ost- und Südosteuropa (P. Вильдхабер, Маски и связанные с ними ритуалы в Восточной и Юго-Восточной Европе), 1968. М. Bieber РЭ XIV 2070-2120.
2 См. 11 прим. 19. о масках «Хумбабы» и финикийских масках см. R. D. Barnett в книге: Eléments orientaux dans la religion grecque ancienne (Восточные элементы в древнегреческой религии), 1960, 145-53. Ugaritica 6, 1969, 409-18. Arch. Reports 1970/1, 75. БГК 99, 1975, 834 рис. 56.
3 См. I 4 прим. 49. II 1 прим. 94.
4 Taûroi: Афиней 425с. pôloi: Гесихий «Polia», «polos», жрец в Мессене IG V 1, 1444, mélissai: Каллимах, Гимны 2, 110 сл. Аполлодор ФГИ 244 F 89. Порфирий, «О пещере нимф» 18. Схолии к Пиндару, Пиф. 4, 106а. Схолии к Феокриту XV, 94. Ärktoi — см. V 3.4 прим. 34. L. Kahil РАН 1976, 126-30.
5 ИГР Т. 31, 2. ЭДИ II 999 сл. Скульптурная группа относится уже к императорскому времени — БГК 91, 197, 518-45. См. VI 1.2 прим. 18. I 3.4 прим. 10/12.
6 См. III 3.2 прим. 10.
7 См. III 2.10 прим. 42.
8 Докинс 16, Т. 47-62. ИГР Т. 31, 1.
9 Гезихий см. данные слова. ГП 184-7. ИГР 161 сл.
10 Павсаний 6, 22, 9. HN 191.
11 Пикард-Кембридж (1) T. 12b, N 69. HN 191. См. II 4 прим. 51.
