Книга Выбравшие иной путь, страница 38. Автор книги Кэрол Л. Энвэй

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Выбравшие иной путь»

Cтраница 38

Имеется много хадисов, переданных от нашего Пророка Мухаммада (с), и от его пречистого семейства (‘а). Поэтому я пытаюсь на словах объяснять нашим детям, что они вели себя неприлично, и своим примером демонстрировать им правильное поведение. Нельзя ожидать от таких малышей, что они будут вести себя правильно, и порка здесь не поможет, так как они всё равно этого не поймут – только будут знать, что им делают больно. Если ребёнок выбегает на улицу, возьмите его за руку или поднимите его и несите на руках. Отведите ребёнка в безопасное место и следите за ним, чтобы он больше так не поступал. Порка ребёнка не удержит, а лишь вызовет у него злость, и потом научит подлости, и ребёнок будет пакостить, выжидая, когда родители его не увидят.

Мой муж часто обсуждает с нашими детьми их поступки. Он указывает им на ошибки в суждениях, так как любит их и хочет научить как правильно поступать всякий раз, когда они будут сталкиваться с подобными ситуациями в будущем. Он хочет, чтобы они знали, что ответственны не только за свои действия, но и за их последствия. Я тоже обсуждаю проблемы с детьми, однако мы с мужем никогда одновременно не делаем упрёков ребёнку. Если один из нас говорит, то другой хранит молчание, ибо мы не хотим набрасываться на ребёнка вдвоём. После этого мы его обнимаем и ободряем, напоминая, что мы критикуем его действия только из любви к нему, и мы хотим для него всего самого лучшего, и что он должен учиться на своих ошибках и не повторять их. Разумеется, мы склонны прощать детям их ошибки и не напоминать о них снова и снова. Родителям не следует постоянно тыкать детей носом в их проступки. Детям нужен покой и ощущение, что они в безопасности у себя дома, вместо того, чтобы нервничать по каждому поводу. Среди детей есть «толстокожие», и они могут хорошо переносить критику – лучше, чем чувствительные дети. Последних нужно дополнительно хвалить за их достижения, чтобы они почувствовали: родители их любят. Похвала может повысить их самооценку, и они станут более уверенными в себе и в своих способностях.

Мы, родители, всего лишь просим детей уважать нас, других людей и самих себя. Если ребёнок проявляет неуважение к другому человеку, это может войти у него в привычку, которую трудно побороть потом. Наши дети ещё малы и не могут принимать взрослых серьёзных решений. Мы с мужем принимаем решения за них. Например, мы решили, что как только дети перейдут в младшие классы средней школы, мы будем их обучать дома, так что никакого выбора у них не будет. Как их родители мы точно знаем, что для них лучше. Система государственных школ, подростковое окружение постоянно побуждает детей говорить об алкоголе, наркотиках, сексе и насилии (или даже заниматься всем этим). Наш средний сын, проучившись на дому три месяца, заявил, что он очень рад, что учится в домашней школе, так как вспомнил, как в прошлом году терпел ежедневные издевательства со стороны одноклассников.

Мы также поощряем их поддерживать физическое здоровье, выделяя каждое утро по тридцать минут для занятий физкультурой. После обеда у них также есть полчаса, когда они могут поиграть в баскетбол, посидеть за компьютером или почитать. После уроков они могут беспрепятственно играть в футбол во дворе или кататься на велосипедах по нашей улице. Они выбирают, какой обед им приготовить и обязаны делать уборку на кухне перед уходом. За что бы наши дети ни брали на себя ответственность, они радуют нас тем, что растут и учатся быть независимыми.

Обучение детей – приоритетная задача, но она должна быть правильно поставлена. Кто-то сделал ставку на домашнее образование, у других есть доступ к исламской школе, а кого-то ещё устраивает то, что предлагает государственная школа, и им удаётся сохранять те ценности, которые они передают детям в семье. Исламские образовательные принципы позволяют начать школьное обучение детей раньше шестилетнего возраста. Но и прочие полезные для жизни навыки и способности нужно развивать у ребёнка в начальные годы его становления как личности.

– Мои методы воспитания детей основаны на прививании им семейных и исламских ценностей. Если для этого потребуется забрать их из государственной школы или положить конец их контактам с ребятами из окрестности, то так тому и быть). Детям-мусульманам не требуется формальное образование до шестисеми лет, когда они должны сидеть и учиться, и я их не отправлю до этого возраста в такую школу. Я не возражаю против внедрения западных методов детской психологии в обучении и воспитании, но эти методы должны соответствовать исламским представлениям.

Мой муж помогает мне с детьми и остаётся с ними вместо меня, когда я на работе или на учёбе. Ему нравится воспитание детей, он очень добрый и любвеобильный. Также он иногда строгий, но это даже хорошо.

Исламские школы являются частными, и плата там взимается для покрытия расходов школы. В дополнение к обучению детей у многих родителей вызывает беспокойство доставка детей из школы и в школу на транспорте. Обычно этот путь не близок. Те из родителей, кто в состоянии организовать для своих детей обучение в исламской школе, казалось, были очень довольны и поддерживали эту идею. Язык мусульманской религии – арабский – является обязательным предметом в такой школе, наряду с этикой, Кораном, изучением религиозных обязанностей и обрядов. Учат там и правилам ношения хиджаба. Ученики исламских школ дружат с другими мусульманами-ровесниками и общаются со всеми на равных, что в корне отличается от той практики, которую мы видим в государственных школах.

– Несомненно, ислам повлиял на методы воспитания наших детей. Они посещают исламскую школу – даже несмотря на то, что мне приходится везти их за пятнадцать миль от дома. Мой муж работает дома, и принимает самое деятельное участие в воспитании. Дети знают, что должны оказывать мне почтение, и что рай находится под моими ногами. Мой долг – заботиться о них и растить самых лучших мусульман.

* * *

– Мы следуем исламским предписаниям, и потому на методы воспитания детей полностью воздействует ислам. Опять же, мы обязаны поблагодарить исламскую школу, которая оказывает нам поддержку. Мой муж активно исполняет роль воспитателя: он проводит много времени с детьми и даёт мне возможность отдохнуть. Но он также любит оставаться со мной наедине, и наши дети отправляются к няне (подруге-мусульманке).

Альтернативой исламской школе служит обучение на дому. В некоторых семьях это отлично получается: мать сидит дома, и у неё есть и опыт, и терпение для подобных занятий. А иногда матери делят между собой обязанности по обучению детей друг друга. Группы поддержки родителей, чьи дети-мусульмане учатся на дому очно или заочно, Исламская ассоциация домашних школ Северной Америки, – все они оказывают своё содействие, выпуская информационные бюллетени.

– Одним из важных аспектов ислама – это воспитание, которое является наилучшим средством приблизить человека к Господу. Первым делом следует уважать ребёнка и его (её) мнение, хотя это бывает подчас трудно. Раз мы хотим, чтобы наши дети стали хорошими мусульманами, то мы держим их подальше от негативного влияния, насколько это в наших силах. В нашем случае мы решили, что государственные школы с давлением сверстников и другими отрицательными явлениями не подходят нашим детям. Предпочтительнее школа на дому. Я очень хочу, чтобы наши дети могли свободно выбирать себе друзей, и потому я позволила им общаться с американскими деть-ми-немусульманами. Но если я замечаю что-то негативное, я разрываю их дружбу и отвлекаю внимание детей на что-то иное.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация