Случаи В и Г мы рассмотрели в предыдущем параграфе.
Случай Д приводит нас к классической навязчивости. В самом деле, если вихрь ортогонален Хроносу, то он параллелен Эдипу (направлений всего два, выбор не велик). Коль скоро вихрь ложный, то при первой возможности переключится на реальные объекты, променяет темпоральность на реальность.
Обычно мотивом для вытеснения является опыт наказания после удовлетворения желания. Однако в случае репрессивного (патогенного) воспитания один лишь факт осознания «греховного» желания вызывает у психики шок. Это сугубо патологический процесс, потому что имеет место непреодолимая регрессия к первобытному (или детскому) стилю мышления. Последний характеризуется функциональным тождеством помысла и действия. Помыслить – значит совершить.
Субъекта запугивают, рассказывая о страшных греховных влечениях и соблазнах. Фанатичные «воспитатели» не понимают, что без их рассказов и допросов ребенок не скоро бы узнал о таком обилии соблазнов. Так как сами фанатики – люди глубоко невротичные, их рассказы имеют четкие бессознательный мотив: получение удовольствия от нарративной сублимации собственных влечений. Помыслить значит совершить. Рассказать кому-то (невинному) – тем более.
Вот и получается, что репрессивные пуритане удовлетворяют свои собственные вытесненные извращенные фантазии, попутно травмируя детскую психику. По-хорошему, таких «родителей» нужно судить за растление малолетних, лишать родительских прав и вообще права на размножение, воспитание и контакты с любыми детьми. Увы, наша юридическая система пока не созрела для тесного сотрудничества с психоаналитиками. Психоаналитики, впрочем, тоже еще не доросли до осознания себя как источника новой власти
[79]. Да и популисты постарались выставить ювенальную юстицию этаким пугалом, черной чучелкой.
Это к вопросу о том, откуда в психике обсессивных (навязчивых) невротиков берется такое обилие разнообразных влечений мастурбационного или агрессивного свойства. Люди с навязчивостями, как правило, очень порядочны и нравственны (но их нравственность имеет мало общего с духовностью). Их богатые фантазии нельзя объяснить опытом успешной разрядки. Вот скажите спасибо репрессивному воспитанию, у которого (в отличие от обычного) запрет идет гораздо раньше самого действия. Или вместо действия. Само же действие описывается в столь густых эмоциональных красках, что быстро запечатлевается в молодой психике в виде представления.
Часто эти индуцированные представления имеют мало общего с реальностью. Сексуальные фантазии навязчивых невротиков вообще очень инфантильны и поражают неподготовленного человека сочетанием наивности и извращенности.
Вам сейчас зачем вся эта информация? Чтобы догадаться, насколько обсессивная психика предрасположена к рождению аффектов, к конверсии и к вытеснению. Особенно к вытеснению. Даже самое успешное и безобидное замещающее образование (6.2) имеет все шансы быть уличенным в порочности и тоже подвергнуться вытеснению.
Психика рано или поздно (обычно рано, к подростковому возрасту) устает вытеснять такой большой объем представлений. Поэтому возникает прорыв. Либидо вновь устремляется от источника к цели. Это вызывает у субъекта панику, желание срочно унять бушующую плоть, совершив некий ритуал. Под ритуалом (или обсессией) понимается навязчивая моторная активность, обращенная на нейтральный объект. Субъект усилием воли переводит либидо в аффектную форму, лишь бы прервать ток от источника к цели (рис. 8.12.а).
Помогает? Немного. Все-таки аффект позволяет сбросить избыток либидо через физическую активность. Но природу не обманешь. Нейтральное представление отдает импульс обратно. Либидо ложится на старый курс и таки достигает цели. При этом совершается то самое навязчивое действие (компульсия), против которого был направлен ритуал (обсессия).
Замечание. В патопсихологии можно встретить другую трактовку. Компульсия – это навязчивое действие, обсессия – навязчивая мысль. Это справедливо. Однако в психоанализе всегда нужно проверять, насколько изучаемый субъект регрессивен, то есть насколько справедлив принцип «помыслить значит содеять». Обсессивная мысль это мысль-действие, мысль-ритуал, постоянно проговариваемая субъектом про себя и перерастающая сначала в бормотание, затем и в реальную активность. В общем, обсессивные мысли сильно отличаются от своих классических когнитивных коллег. Поэтому мы позволили себе немного переставить акценты в определениях обсессии и компульсии.
Полученная конструкция нестабильна. Невротик очень стесняется своей навязчивости и активно пытается ее вытеснить. Немного упорной борьбы с собой – и третья вершина покидает сознание (рис. 8.12.б). Но что это такое? Оказывается, у объекта навязчивости были ассоциативные друзья-представвления, которые быстро вклинились в схему. Борьба продолжается, истощая психические силы субъекта и растягивая цепочку заместителей.
Каков итог борьбы на истощение? Дайте подумать… Истощение? Правильно.
Цепочка становится настолько длинной, а психика настолько ослабленной, что диаграмма разрывается на две независимые петли (рис. 8.12.в). Напоминает схему работы лазера, не правда ли? Медленно поднять систему на энергетическую горку. И обрушить вниз лавиной фотонов, генерируя когерентное излучение. Но эта физическая лирика длится недолго. Замещающие представления отброшены, влечение не хочет вытесняться.
Терять уже нечего. Реализуется предельно простая схема замыкания аффекта на себя (рис. 8.12.г). Вы уж простите, что мы в таком неприкрытом виде изобразили мастурбационную активность. Это именно она. Представление отправляет либидо самому себе, да еще в форме аффекта.
а)
б)
в)
г)
рис. 8.12. Этапы развития невроза навязчивости вплоть до аффектной ауторазрядки.
Мы шли к этой диаграмме так долго не потому, что нам хочется нарисовать мастурбирующего субъекта, а рисовать мы не умеем (вот автор и спалился). Нас интересуют здесь три феномена. Во-первых, постепенный переход всего либидо в аффектную форму. Во-вторых, замыкание аффекта относительно одиночного представления. В-третьих, на рисунках 8.12 изображена зеркальная амбивалентная петля (сравните ее с другими диаграммами, там везде обход контура совершается против часовой стрелки).
