Пирамида из иловых кирпичей фараона Аменемхета III в Хаваре.
Очевидец Геродот говорил о перекрытиях во дворах, которые расположены «плотно рядом друг с другом». Петри на юге и западе местности находит остатки стены, Геродот же видит только «единственную стену», которая окружает весь лабиринт. Остатки стен по Петри не могут соответствовать окружающей все и вся стене Геродота, иначе должны были бы быть найдены фундаменты также на севере и востоке. План лабиринта по Петри полон нестыковок и противоречий. Наконец, в первый раз сооружение — четырехугольное, во второй — совсем округлое, а затем — прямоугольное.
В общем, становится очевидным, что Петри, как и его предшественник Лепсиус, старался втиснуть немногие фрагменты в заранее заготовленную схему. Это метод, с помощью которого можно превратить любую кучу гальки в лабиринт. План Петри окончательно потерпел неудачу при привязке к Хаваре огромного Меридского озера, которое никак не вписывается в эту местность, а также 1500 подземных помещений, которые никак не хотели являться взору археологов даже при самых энергичных раскопках.
«Для каждой проблемы имеется решение — простое, ясное и ошибочное»
(Генри Льюис Менкен (1880–1956), американский публицист).
Где же находится египетский лабиринт? Не морочили ли нам голову Геродот и его последователи? Может быть, этого «нечеловеческого творения» (Геродот) вообще не существовало? Или древние историки связывали с понятием «лабиринт» что-то совсем иное, чем мы? Являются ли Геродот и его последователи всего лишь плагиаторами, которые заимствовали свои злободневные истории у других источников?
Осложнения с лабиринтом
*********************************************************************************************
Под лабиринтом сегодня, как и в древности, понимают систему помещений с запутанными проходами или здание сложной конструкции со сплетением лестниц, изогнутыми коридорами и многочисленными комнатами. Миф о лабиринте очень древний, он уходит корнями в каменный век.
На скалах и в пещерах Северной Африки, Южной Франции, Крита, Мальты, а также в Южной Индии, Англии, Шотландии и в США были найдены выцарапанные планы лабиринтов. Мотив был одинаковым уже в доисторические времена. Более поздние «лабиринтные мотивы» греческой геометрической вазовой живописи, а также мексиканской и перуанской домашней керамики удивительно схожи [16]. Причины такого всемирного совпадения сюжетов ученые ищут давно и успехов в этом поиске пока не добились. Что побуждало североамериканских индейцев в Аризоне выцарапывать на горной породе рисунки, если у них не имелось никаких связей со своими европейскими «коллегами» по каменному веку? Может быть, люди каменного века на всех континентах внимательно рассматривали вскрытые черепа своих врагов и таким образом по образцу мозговых извилин возник прообраз лабиринта? Играли ли они в «Поймай меня» и «Что я думаю», пытаясь угадывать мысли, скрытые в серой клеточной массе? Я полагаю, что такое в каменном веке происходило не чаще, чем сегодня.
Исследователи в поисках мотивов сравнимы с потерпевшим крушение Робинзоном, который однажды увидел отпечаток ноги на песке. След всегда ведет в неизвестность, лабиринт представляется чудовищем с тысячей щупальцев, всегда непостижимым и всегда окутанным аурой страха перед неизвестностью. Согласно греческому мифу, ремесленник и изобретатель Дедал построил лабиринт в Кноссе на острове Крит. Комплекс с запутанными ходами, из которого никто не мог выбраться без посторонней помощи, был первоначально предназначен для чудовища Минотавра, своего рода гибрида человека и быка. Диодор Сицилийский и Плиний писали, что лабиринт на Крите являлся уменьшенной копией оригинала в Египте.
Сэр Артур Эванс, проводивший раскопки на Крите, никогда не находил никаких остатков лабиринта. Это навело археологов на мысль, что под лабиринтом сначала подразумевали не отдельное здание, а весь город с многообразием улиц. Ян Пипер, который исследовал миф о лабиринте, сделал вывод:
«Есть все основания предполагать, что исторической основой мифа о лабиринте является не отдельное гигантское сооружение лабиринтного устройства, а именно те перенаселенные людьми города, которые должны были казаться лабиринтами соседям-пастухам: в их среде эти города представлялись чудовищем с бычьей головой, пожирающим людей» [17].
Несмотря на то что логика кажется безупречной, этот ключ не подходит к лабиринту. Художникам каменного века на всех континентах не были известны никакие «перенаселенные людьми города», которые могли стать образцом для их изображений…
«Мы ошибаемся все вместе, но каждый ошибается по-своему»
(Георг-Кристоф Лихтенберг (1742–1799)).
Античный лжец
*********************************************************************************************
В Египте все заблуждаются по-своему, потому что слово получают очевидцы, которые вступали в лабиринт лично. Четырежды перестраховывавшийся Геродот лишь на одной странице рассказывает о нем по личным впечатлениям. Почему «отец истории» должен был непременно водить нас за нос? В любом случае он оставался при своей правде. По какой причине 423 года спустя Страбон должен был повторять ложь «позднего» Геродота и обогащать ее собственными домыслами? Его небольшой сюжет с хозяином харчевни, «одним из уважаемых людей» и жрецом на Меридском озере, кормившим крокодила, явно не высосан из пальца. А Плиний, который писал, что лабиринт имел при входе «парийские камни, что удивляет меня»? Удивился ли он только на пергаменте? Почему он должен врать нам, что, утомленный долгой ходьбой, набрел на «неразобранные, идущие друг через друга ходы», если никуда не ходил и не уставал вовсе? Как он мог спускаться на «90 ступеней в галереи», которые нигде не существуют?
Нет, я верю древним. Лабиринт, который «превосходит даже пирамиды», существовал где-то в району Меридского озера (Геродот). Может ли озеро с длиной берегов в 640 км просто взять и исчезнуть? Я уже говорил, что может, что цифры Геродота преувеличены, что даже очень большое озеро может быстро испариться. Водохранилище в Асуане имеет в длину около 500 км, и всего семи сухих лет в Судане и Эфиопии хватило, чтобы уровень воды здесь опустился на 25 м!
Бывали, конечно, периоды засухи, длившиеся более семи лет. Уже Ветхий Завет повествует о семи засушливых годах в Египте, которые народ выдержал только благодаря предусмотрительности Иосифа.
Геродотово Меридское озеро подпитывалось через канал от Нила. Если река станет ручейком, то заилится, покроется песком и канал. В более долгий период засухи шлюзы, ведущие к Меридскому озеру, могли быть закрыты, так как люди, обитавшие вдоль Нила, остро нуждались в воде. Такие чрезвычайные положения с водой в стране фараонов случались снова и снова, так что Меридское озеро в случае необходимости могло, наоборот, подавать воду к Нилу.
