Ну, с фантазией, которая рождается в моей голове, все более-менее ясно: я знаю, как нейроны действуют в мозгу. Такую фантазию, возникшую по законам квантовой физики, измерить невозможно, и, кроме теории, здесь нет других данных. Если дети в Фатиме пережили явление Девы только в своем мозгу — откуда взялся реальный солнечный танец? И если явление в Фатиме покоится сугубо на эффектах квантовой физики, то как могли «духи» этой квантовой физики ровно за месяц до события предсказать, что солнечный танец произойдет именно 13 октября 1917 года?..
Когда переходишь от противоречия к противоречию, часто ощущаешь себя одиноким. Солнечное чудо в Фатиме 13 октября 1917 года — реальность, сотворенная Богоматерью, которой не может быть. Богоматерью, которая является порождением религии, считающей себя единственно верной. Хотя иные верования тоже знакомы с аналогичными феноменами. Где-то здесь скрывается и Святой Дух — одновременно и бог, и руководитель пап, которым не чужды заблуждения. Так что во всей этой куролесице мне больше всего нравится вариант с).
Начиная с 1960 года трое пап сделали все возможное, чтобы этот вариант — вариант с) — стал вполне возможным. Вспомним: события в Фатиме произошли в 1917 году. Только в 1941-м монашенка Лусия переписывает начисто третий секрет Фатимы и передает конверт епископу Лейрийскому. Тот тринадцать лет прячет его в сейфе, затем обращается в секретную службу Ватикана. Там конверт лежит еще 5 лет, пока его не вскрывает 1 августа 1959 года папа Иоанн XXIII. Он запечатывает текст снова и передает его обратно секретной службе с указанием не публиковать послание. Шестью годами позже, при Павле VI, происходит то же самое, а через четырнадцать лет, уже при Иоанне Павле II, опять все повторяется. 18 июля 1981 года, после покушения на папу, то же происходит в четвертый раз. Все папы, откладывая публикацию документа, приводят главный аргумент: это потрясет наших верующих.
Через 83 года после Фатимы, 19 апреля 2000 года, папа отправляет важного церковного сановника к скромной монашенке Лусии, чтобывыяснить некоторые вопросы трактовки третьего секрета.
Значит, было немного «неясно»? Значит, Богоматерь 83 года назад выразилась непонятно? При этом Святой Дух не руководил монашенкой, когда та в 1941 году переписывала послание. В середине 2000 года секретная служба Ватикана неожиданно решает сделать текст третьего послания достоянием всеобщей гласности и… ничего не происходит! Если бы текст, обнародованный в 2000 году и прокомментированный кардиналом Ратцингером, соответствовал оригиналу, то у пап не было оснований откладывать его публикацию раньше. Значит, предыдущие высказывания пап о том, что они не могут обнародовать секрет, ибо это «поразит верующих» и «вызовет панику среди населения», оказались летом 2000 года полным абсурдом. В Ватикане явно плутовали. Первоначально сестра Лусия рассказала, что «Дама» просила опубликовать секрет 17 сентября 1960 года. Потом Лусия поправила себя: не «Дама», а она сама установила дату, потому что «не разобралась с 1960 годом». Так это или нет, но папы и в 1960 году не поняли послание, ибо отклонили публикацию.
Я подозреваю, что здесь Ватикан сам себя втянул в неприглядную и темную историю, из которой так и не может выкарабкаться до сих пор. И я объясню почему.
17 октября 1942 года папа Пий XII освятил Фатиму непорочным сердцем Марии. Но этот Папа не знал содержания секрета! (Он был открыт только в 1959-м.) С освящением, Фатиму объявили крупнейшим мировым центром паломничества в честь Богоматери. Этого уже нельзя было отменить, поскольку папам ошибки неведомы. Фатима росла и росла, превращаясь в невероятных масштабов католический центр почитания Девы Марии.
В 1959 году папа Иоанн Павел XIII, прочитав послание впервые, скорее всего страшно встревожился: там никакого благовещения матери Марии не содержалось! Та же история происходила и с последующими папами, когда они знакомились с текстом секрета Фатимы. По логике вещей, они могли бы вообще не предъявлять документа публике, поскольку этот городишко уже стал великим центром паломничества.
Высказывания пап о том, что послание поразит верующих, абсолютно справедливо. Так же как и то, что сказал Иоанн Павел II в Фульде в 1980 году: «По причине тяжеловесного содержания мои предшественники в Ватикане произвели дипломатичное редактирование». Правильно: оно в прямом смысле слова потрясло верующих, и действительно тяжеловесно. А как еще сказать людям, что речь идет вовсе не о послании «любимой матери Христа»? Кстати, это объясняет также, почему епископ Лейрийский 13 лет держал третий секрет Фатимы у себя. Он наверняка прочитал его, но надеялся, что колесо истории крутнется как-нибудь иначе или девочка Лусия что-то нафантазировала в далеком 1917 году. (По словам Лусии, конверт могли открыть архиепископ Лиссабона или епископ Лейрийский.)
Но что же было в тексте третьего секрета Фатимы? Кроме посвященных, никто не знает Но ведь 70 000 человек пережили солнечное чудо — сверкающий диск вращался в продолжение 12 минут. Я рассматриваю это как весомое указание на присутствие внеземных сил. Наверное, они в своем послании приветствовали людей и указывали на то, что мы не одиноки во Вселенной. Может быть, они сообщали, что еще вернутся, и человечеству было бы благоразумнее подготовиться к этому событию заранее.
Словом, пока Ватикан скрывает правду, актуальным может быть любое предположение, ибо документ, предъявленный папами и кардиналом, ничего общего с истиной не имеет. Что и требовалось доказать.
Поскольку папы и сотрудники секретной службы Ватикана мало что понимают в космических полетах и еще меньше — во внеземных сущностях, межзвездных расстояниях и многоплановой внеземной жизни, и уж тем более в технологиях далекого будущего, есть серьезное опасение, что они ничего не поняли и в «тяжеловесном» содержании послания Фатимы (Иоанн Павел II). В силу своих убеждений они могут лишь предположить, что послание исходит от внеземного игрока-дьявола. Но это все равно что послание от внеземного разума — поскольку Фатима стала центром паломничества приверженцев католицизма.
Вся эта история мне не по душе. Так же, как и всему бесчисленному множеству верующих-католиков. Я получил католическое образование, и мне совсем не хочется расставаться с чудесными представлениями детства. Я помню мелодичные песни в честь Богоматери. Я познал в свое время непередаваемое чувство единения с верующими в церкви, знаю грегорианские напевы, органную музыку, вдыхал запах ладана и фимиама, любовался мерцанием свеч. И если я, уподобившись выдающимся теологам, задаю сегодня вопросы и пытаюсь найти ответы на них, не стоит усматривать в этом какой-то психологической подоплеки. Я не свожу счеты с прошлым, и в равной мере не хочу задеть кого-то из верующих (они-то точно не станут читать эту книгу). Но в таком случае зачем все эти рассуждения о Фатиме и Старом Завете? Затем, что здесь концы с концами не сходятся. Затем, что люди не любят, когда их обманывают. Затем, что одни из нас задумываются о боге глубже, чем обычно это делают другие. Вера не нуждается в доказательствах. Человеку нет нужды сомневаться и продолжать искать истину. Это делает людей счастливыми — и вот здесь-то и таится опасность.
Ибо каждая церковь или секта настаивает на том, что именно она обладает истиной в последней инстанции. Для обладания ею раньше прибегали к мечу, а сегодня используют огнестрельное оружие. Именем бога сегодня не грех использовать и атомную бомбу, если речь идет об искоренении неблаговерных. А уж о химическом оружии мы вообще не говорим. Число мировых и региональных конфликтов на религиозной почве растет из года в год. На нашей планете уже тесно от фанатиков веры и «безоглядного воинства божьего». Благоразумные и добрые люди ведут себя нормально — независимо от того, какую религию они исповедуют. Но бывает, что и они совершают неблаговидные, жестокие и даже преступные действия во имя своей религии. Ее именем освящают любое зверство. Вот поэтому я делаю то, что делаю: борюсь против религиозных злоупотреблений и считаю себя «рабочим на виноградниках бога», ибо главное, что связывает нас с любимым Богом, — это соучастие в грандиозном творении. Путь познания всегда был тернистым, и наши земные представления о морали и этике вовсе не обязательно должны совпадать с представлениями об этом внеземных существ.
